इमाम बुखारी : 6760
حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَجَاءَ عُوَيْمِرٌ الْعَجْلَانِيُّ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَيَقْتُلُهُ أَتَقْتُلُونَهُ بِهِ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا فَرَجَعَ عَاصِمٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ الْمَسَائِلَ فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَآتِيَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْقُرْآنَ خَلْفَ عَاصِمٍ فَقَالَ لَهُ قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيكُمْ قُرْآنًا فَدَعَا بِهِمَا فَتَقَدَّمَا فَتَلَاعَنَا ثُمَّ قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَفَارَقَهَا وَلَمْ يَأْمُرْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفِرَاقِهَا فَجَرَتْ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا مِثْلَ وَحَرَةٍ فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ كَذَبَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ فَلَا أَحْسِبُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْأَمْرِ الْمَكْرُوهِ
हे आम्हाला [आदम] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [मुहम्मद बिन अब्दुर्रहमान बिन अबू ذیعُب] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [अज़-जुहरी] यांच्याकडून [सहल बिन साद अस-सादई] यांच्याकडून सांगितले ज्यांनी सांगितले, "उवैमिर अल-'अज्लानी 'आशिम बिन 'आदी यांच्याकडे आला आणि म्हणाला, 'तुमचे मत काय आहे जर एखाद्या पुरुषाला त्याची पत्नी दुसऱ्या पुरुषासोबत आढळली आणि त्याने त्या पुरुषाचा खून केला, तर तुम्ही त्या खूनासाठी त्या नवऱ्याचा खून कराल का?'" 'असिम, कृपया माझ्यासाठी अल्लाहच्या प्रेषितांना विचारा!' म्हणून असिमने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना विचारले. असे दिसते की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना अतिशय प्रश्न विचारणे आवडले नाही आणि त्यांनी असिमला फटकारलेही. नंतर असिम परत आला आणि त्याला सांगितले की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांना अतिशय प्रश्न विचारणे आवडले नाही. त्याच क्षणी उवैमिर म्हणाला, 'मी नक्कीच पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडे जाईन!' उवैमिर आला, तेव्हा अल्लाहने, सर्वोच्च, आशिम नसतानाच कुरआन अवतरित केले होते. पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी पुढे सांगितले, 'अल्लाहने तुमच्यात कुरआन अवतरित केले आहे.' मग पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी नवरा-बायकोला बोलावले. दोघेही उपस्थित होते आणि त्यांनी परस्पर व्यभिचाराचे आरोप केले होते. मग उवैमिर म्हणाला, 'याचा अर्थ असा की जर मी माझ्या पत्नीला ठेवले, तर तुम्ही तिच्याबद्दल खोटं बोलत आहात, हे अल्लाहचे प्रेषितहो.' पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी ताबडतोब त्या स्त्रीला वेगळं केलं आणि पतीला तिला सोडण्याचा आदेश दिला नाही, आणि हा विभक्त होण्याचा प्रकार परस्पर व्यभिचाराचे आरोप करणाऱ्या पती-पत्नींसाठी सुन्नाह (मार्गदर्शक) बनला. तेव्हा पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी सांगितले, "कृपया त्या बाळाची काळजीपूर्वक तपासणी करा; जर स्त्रीला बेडूळासारखे लालसर, लहान बाळ झाले, तर मी असाच निष्कर्ष काढू शकतो की उवैमिरने खोटं बोललं आहे; पण जर स्त्रीला काळेभोर डोळे आणि दोन नितंब असलेले बाळ झाले, तर मी असाच निष्कर्ष काढू शकतो की उवैमिरने सत्य बोललं आहे आणि स्त्रीच चुकीची आहे." नंतर त्या स्त्रीने एक बाळ जन्मवले ज्याची वैशिष्ट्ये अत्यंत संशयास्पद होती (त्याच्या वडिलांशी काहीच साम्य नव्हते).