इमाम बुखारी : 6758

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَكَادَ الْخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ لَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ بَنِي تَمِيمٍ أَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ التَّمِيمِيِّ الْحَنْظَلِيِّ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ وَأَشَارَ الْآخَرُ بِغَيْرِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ إِنَّمَا أَرَدْتَ خِلَافِي فَقَالَ عُمَرُ مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ إِلَى قَوْلِهِ عَظِيمٌ }قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَكَانَ عُمَرُ بَعْدُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ إِذَا حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ حَدَّثَهُ كَأَخِي السِّرَارِ لَمْ يُسْمِعْهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ

हे आम्हाला [मुहम्मद इब्न मुक़ातिल] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [वकी'] यांच्याकडून, त्यांनी आम्हाला [नाफी' इब्न उमर] यांच्याकडून, आणि त्यांनी [इब्न अबू मुलैकाह] यांच्याकडून सांगितले की: "निवडलेले दोन, अबू बक्र आणि उमर, जवळजवळ हरवले गेले होते जेव्हा बनी तामीमचे प्रेषित पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडे आले, या दोन निवडक साथींपैकी एकाने बनी मुजासी'चा भाऊ अकरा' बिन हबीस अत-तामीमी अल-हंझली याकडे बोट दाखवले, तर दुसऱ्याने दुसऱ्या कोणाकडे बोट दाखवले. मग अबू बक्र यांनी उमर यांना म्हटले, 'तू फक्त माझ्याशी विरोधात उभे राहू इच्छितोस!' उमर यांनी हे नाकारले आणि म्हणाले, 'माझा तुझ्याशी विरोधात उभे राहण्याचा काहीच हेतू नाही!' त्यांच्या आवाजाचा कर्कशपणा पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या उपस्थितीत वाढत गेला, तोपर्यंत खालील आयत अवतरित झाली: '(हे विश्वासू लोकांनो, पैगंबराच्या आवाजापेक्षा तुमचे आवाज उंच करू नका)' (कुरआन 49:2–3). इब्न अबू मुलाईकाह म्हणाले, "[इब्न जुबैर] म्हणाले, 'नंतर, उमर—आणि त्यांनी त्यांच्या आजोबांचा, म्हणजे अबू बक्रचा, उल्लेख केला नाही—ते पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याशी खाजगी संभाषणासारखे बोलत, जेणेकरून इतरांना ऐकू येऊ नये, तोपर्यंत ते पूर्णपणे समजून घेत नसे.''