Imam Ahmad : 17165

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ صَعْصَعَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ قَالَ بَيْنَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ وَرُبَّمَا قَالَ قَتَادَةُ فِي الْحِجْرِ مُضْطَجِعٌ إِذْ أَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ الْأَوْسَطِ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ قَالَ فَأَتَانِي فَقَدَّ وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فَشَقَّ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ قَالَ قَتَادَةُ فَقُلْتُ لِلْجَارُودِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي مَا يَعْنِي قَالَ مِنْ ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى شِعْرَتِهِ وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مِنْ قَصَّتِهِ إِلَى شِعْرَتِهِ قَالَ فَاسْتُخْرِجَ قَلْبِي فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءَةٍ إِيمَانًا وَحِكْمَةً فَغُسِلَ قَلْبِي ثُمَّ حُشِيَ ثُمَّ أُعِيدَ ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ أَبْيَضَ قَالَ فَقَالَ الْجَارُودُ هُوَ الْبُرَاقُ يَا أَبَا حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ يَقَعُ خَطْوُهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ قَالَ فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ فَانْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى أَتَى بِيَ السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ قَالَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا فِيهَا آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ هَذَا أَبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالِابْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قَالَ ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاسْتَفْتَحَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ قَالَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا يَحْيَى وَعِيسَى وَهُمَا ابْنَا الْخَالَةِ فَقَالَ هَذَا يَحْيَى وَعِيسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِمَا قَالَ فَسَلَّمْتُ فَرَدَّا السَّلَامَ ثُمَّ قَالَا مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قَالَ ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ فَاسْتَفْتَحَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ قَالَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ هَذَا يُوسُفُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ قَالَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ وَقَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ فَاسْتَفْتَحَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ مَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ قَالَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ قَالَ فَإِذَا إِدْرِيسُ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ قَالَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قَالَ ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ قَالَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا هَارُونُ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ هَذَا هَارُونُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ قَالَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ قَالَ فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قَالَ ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّادِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ هَذَا مُوسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قَالَ فَلَمَّا تَجَاوَزْتُ بَكَى قِيلَ لَهُ مَا يُبْكِيكَ قَالَ أَبْكِي لِأَنَّ غُلَامًا بُعِثَ بَعْدِي ثُمَّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَكْثَرُ مِمَّا يَدْخُلُهَا مِنْ أُمَّتِي قَالَ ثُمَّ صَعِدَ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّابِعَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ قَالَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ هَذَا إِبْرَاهِيمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالِابْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ قَالَ ثُمَّ رُفِعَتْ إِلَيَّ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ فَقَالَ هَذِهِ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى قَالَ وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ نَهَرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهَرَانِ ظَاهِرَانِ فَقُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهَرَانِ فِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ قَالَ ثُمَّ رُفِعَ إِلَيَّ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ قَالَ قَتَادَةُ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ وَإِنَاءٍ مِنْ عَسَلٍ قَالَ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ قَالَ هَذِهِ الْفِطْرَةُ أَنْتَ عَلَيْهَا وَأُمَّتُكَ قَالَ ثُمَّ فُرِضَتْ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ قَالَ فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ بِمَاذَا أُمِرْتَ قَالَ أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ لِخَمْسِينَ صَلَاةً وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ بِمَا أُمِرْتَ قُلْتُ بِأَرْبَعِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ أَرْبَعِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا أُخْرَى فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ لِي بِمَا أُمِرْتَ قُلْتُ أُمِرْتُ بِثَلَاثِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ لِثَلَاثِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا أُخْرَى فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ لِي بِمَا أُمِرْتَ قُلْتُ بِعِشْرِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ لِعِشْرِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ بِمَا أُمِرْتَ قُلْتُ بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ لِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ بِمَا أُمِرْتَ قُلْتُ أُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ لِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي قَدْ خَبَرْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ قُلْتُ قَدْ سَأَلْتُ رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ وَلَكِنْ أَرْضَى وَأُسَلِّمُ فَلَمَّا نَفَذْتُ نَادَى مُنَادٍ قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ الْكَعْبَةِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ فَسَمِعْتُ قَائِلًا يَقُولُ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ رُفِعَ لَنَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ قَالَ ثُمَّ رُفِعَتْ إِلَيَّ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَقُلْتُ لَقَدْ اخْتَلَفْتُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ لَا وَلَكِنْ أَرْضَى وَأُسَلِّمُ قَالَ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُ نُودِيتُ أَنِّي قَدْ خَفَّفْتُ عَلَى عِبَادِي وَأَمْضَيْتُ فَرَائِضِي وَجَعَلْتُ لِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ

Dywedodd yntau wrthym, "Hamam bin Yahya" a ddywedodd; Clywais [Qatadah] yn dweud gan [Anas bin Malik] fod [Malik bin Sha'sha'ah] wedi dweud wrtho fod y Proffwyd sallallaahu 'Alaihi wa Salam wedi dweud wrthyn nhw am noson ei Isra`. Dywedodd: 'Pan oeddwn yn Hatim - mae'n ymddangos bod Qatadah wedi dweud: gorwedd yn Hijr - yn sydyn daeth rhywun ataf. Dywedodd wrth ei ffrind oedd yn y canol, ei fod yn un o dri o bobl. Yna daeth y ddau ataf a rhannu -A chlywais Qatadah yn dweud, 'Syaqqa -divide- -between these parts there is this'. Dywedodd Qatadah; Gofynnais i Al Jarud, 'Beth mae'n ei olygu wrth hynny?' Atebodd yntau, 'Mae hynny o'r twll gwddf i'r gwallt'. Clywais ef hefyd yn dweud, 'O'i frest i'w wallt bogail'. Dywedodd: 'Yna daeth fy nghalon allan. Yna dygwyd i mi fasn aur yn cynnwys ffydd a doethineb. Yna cafodd fy nghalon ei golchi a'i gwnïo a dychwelyd i'w lle gwreiddiol. Wedi hynny, cefais anifail marchogaeth. Nid Bighal oedd yr anifail, ond yr oedd uwch ben yr Himar gwyn'. Gofynnodd Al Jarud, 'A yw'r anifail hwnnw'n Al Buraq, O Abu Hamzah?' Atebodd yntau, 'Ie. Syrthiodd ei gamau o'r diwedd'. Meddai: 'Fe'm cymerwyd yn y cerbyd hwnnw. Aeth Jibril gyda mi nes iddo gyrraedd nefoedd y byd. Agorwyd y nefoedd a gofyn, 'Pwy yw hwn? ' Atebodd yntau, 'Gabriel'. Gofynnwyd eto, 'A phwy yw'r person sydd gyda chi? ' Atebodd yntau, 'Muhammad'. Gofynwyd iddo drachefn, ' A anfonwyd cenadwri ato ? ' Atebodd yntau, 'Ie'. Felly y dywedwyd, 'Marhaban, croeso iddo. Mae'r gorau o bobl wedi dod'. Yna agorodd yr awyr, a phan gyrhaeddais, mae'n troi allan bod yna Proffwyd Adam 'Alaihis Salam. Dywedodd Jibril, 'Dyma dy dad Adda. Dywedwch helo wrtho. Dychwelodd Adda fy nghyfarchiad hefyd a dweud, 'Croeso, fab y proffwyd cyfiawn a chyfiawn'. Yna parhaodd y cerbyd i godi i'r ail nefoedd ac agorodd. Yna gofynnodd, 'Pwy yw hwn? ' Atebodd yntau, 'Gabriel'. A gofynnwyd iddo eto, 'A phwy yw'r person sydd gyda chi? ' Atebodd yntau, 'Muhammad'. Gofynwyd iddo drachefn, ' A anfonwyd datguddiad iddo ? ' Atebodd Jibril, 'Ie'. Yna dywedodd, 'Croeso iddo. Mae'r gorau o bobl wedi dod'. Agorodd yr awyr a phan gyrhaeddais, daeth yn amlwg bod Yahya ac Isa, y ddau ohonynt yn gefndryd. Dywedodd Jibril, 'Dyma Yahya ac Isa. Dywedwch helo wrth y ddau ohonyn nhw'. Dywedais helo wrth y ddau ohonyn nhw hefyd. Dychwelodd y ddau y cyfarchiad a dweud, 'Croeso i'r brawd cyfiawn a hefyd y Proffwyd cyfiawn'. Parhaodd y cerbyd i godi i'r drydedd nef, ac agorodd yr awyr a gofyn, 'Pwy yw hwn? ' Atebodd Jibril, 'Dyma Gabriel'. Gofynnodd eto, 'Pwy yw'r person sydd gyda chi? ' Atebodd Jibril, 'Muhammad'. Gofynwyd iddo drachefn, ' A anfonwyd datguddiad iddo ? ' Atebodd Jibril, 'Ie'. Yna dywedodd, 'Croeso iddo. Mae'r gorau o bobl wedi dod'. Agorwyd yr awyr a phan gyrhaeddais, daeth yn amlwg bod Yusuf 'Alaihis Salam yno. Dywedodd Jibril, 'Yusuf yw hwn, felly cyfarchwch ef'. Dywedais helo ac atebodd yntau, "Croeso i'r brawd duwiol a hefyd y proffwyd duwiol." Yna cododd y cerbyd eto i'r bedwaredd nef a gofynnodd Jibril am ei agor. Gofynnwch, 'Pwy yw hwn? ' Atebodd Jibril, 'Jibril yw hwn'. Gofynnwyd eto, 'A phwy yw'r person sydd gyda chi? ' Atebodd Jibril, 'Muhammad'. Gofynwyd iddo drachefn, ' A anfonwyd datguddiad iddo ? ' Atebodd Jibril, 'Ie'. Felly dywedwyd, 'Croeso iddo. Ac mae'r gorau o bobl wedi dod'. Yna agorodd yr awyr, a phan gyrhaeddais, fe drodd allan fod yna Idris 'Alaihis salam. Dywedodd Jibril, 'Dyma Idris, dywedwch helo wrtho'. Dywedais helo, a dychwelodd y cyfarchiad a dweud, 'Cell Tyred iawn, frawd duwiol, a hefyd Broffwyd duwiol'. Parhaodd y cerbyd yr oeddwn yn ei farchogaeth i godi i'r bumed nef. Gofynnodd Jibril am ei agor. Felly gofynnodd, 'Pwy yw hwn? ' Atebodd Jibril, 'Jibril yw hwn'. Gofynnwyd eto, 'A phwy yw'r person sydd gyda chi? ' Atebodd Jibril, 'Muhammad'. Gofynwyd iddo drachefn, ' A anfonwyd datguddiad iddo ? ' Atebodd Jibril, 'Ie'. Felly dywedwyd, 'Croeso iddo. Ac mae'r gorau o bobl wedi dod'. Yna agorodd yr awyr, a phan gyrhaeddais, mae'n troi allan bod Harun 'Alaihis Salam yno. Dywedodd Jibril, 'Hwn yw Harun, dywedwch helo wrtho, felly dywedais helo ac atebodd yntau, 'Croeso, frawd cyfiawn a hefyd Broffwyd cyfiawn'. Parhaodd y cerbyd yr oeddwn yn ei farchogaeth i godi i'r chweched nefoedd a gofynnodd Jibril am gael ei agor. Felly gofynnodd, 'Pwy yw hwn? ' Atebodd Jibril, 'Jibril yw hwn'. Gofynnwyd eto, 'A phwy yw'r person sydd gyda chi? ' Atebodd Jibril, 'Muhammad'. Gofynwyd iddo drachefn, ' A anfonwyd datguddiad iddo ? ' Atebodd Jibril, 'Ie'. Felly dywedwyd, 'Croeso iddo. Ac mae'r gorau o bobl wedi dod'. Yna agorodd yr awyr, a phan gyrhaeddais, mae'n troi allan bod yna Musa 'Alaihis Salam. Dywedodd Gabriel, 'Dyma Musa, cyfarchwch ef'. Felly dywedais helo ac atebodd yntau, "Croeso, frawd cyfiawn a hefyd Broffwyd cyfiawn." Pan es i heibio iddo, roedd yn crio, felly gofynnais iddo, 'Beth sy'n gwneud i chi grio? ' Atebodd yntau, 'Gwaeddais. Ac ar ôl fy marwolaeth yr oedd plentyn a fyddai'n cael ei anfon i ddod yn Broffwyd. Ac y mae mwy o bobl yn mynd i mewn i’r nefoedd na’m pobl i.” Parhaodd fy ngherbyd i godi i’r seithfed nef. a gofynnodd Jibril am ei agor. Felly gofynnodd, ‘Pwy yw hwn?’ Atebodd Jibril, ‘Dyma Jibril’. Gofynnwyd eto, ‘A phwy yw’r person sydd gyda chi?’ Atebodd Jibril, ‘Muhammad’. Gofynnwyd iddo eto, ‘A yw datguddiad wedi’i anfon ato, atebodd Jibril, felly,’ Atebodd Jibril. iddo. Ac mae'r gorau o bobl wedi dod'. Yna agorodd yr awyr, a phan gyrhaeddais, daeth yn amlwg fod Ibrahim 'Alais Salam' yn dweud, 'Dyma Ibrahim, cyfarchwch ef'. were like elephant ears. So Jibril said, 'This is Sidratul Muntaha'. There are four rivers there, two rivers are inside while the other two are visible outside. I asked, 'What is this, O Jibril? ' He answered, 'The two rivers hidden within are the two rivers found in heaven. Meanwhile, the two rivers that reach it are the Nile and Furat'. Then Baitul Ma'mur was appointed to me. Qatadah said; And Al Hasan wedi dweud wrthym o Abu Hurairah o'r Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, ei fod yn Baitul Ma'mur, lle bob dydd saith deg mil o angylion yn mynd i mewn ac ni fyddant yn dychwelyd eto i hadith Anas, y sallallaahu Proffwyd' alaihi wasallam: 'Yna tri llestri eraill yn cynnwys llaeth yn cynnwys un, cymerais i mi, ac yn cynnwys y llaeth diwethaf. yna dywedodd Jibril, ‘Hwn yw fitrah. Yr wyt ti a’th bobl uwchlaw hynny’ Bani Israel. Dychwelwch at eich Rabb, a gofynnwch am ryddhad ar gyfer eich ummah'. Felly dychwelais, a gostyngodd fy Rabb ef ddeg. Yna cwrddais â Musa. Gofynnodd, 'Beth y gorchmynnwyd i chi ei wneud? ' Atebais, 'Cyflawnwch ddeugain gweddi bob dydd'. Atebodd Musa, “Yn wir, ni fydd dy bobl yn gallu cyflawni cymaint â deugain o weddïau y dydd. Yn wir, yr wyf wedi profi pobl o'ch blaen chwi ac yr wyf wedi gwella'r Bani Isra'il. Dychwelwch at eich Rabb, a gofynnwch am ryddhad ar gyfer eich ummah'. Felly euthum yn ôl eto, a thynnodd fy Arglwydd ddeg yn fwy, yna cwrddais â Musa. Gofynnodd Musa, 'Beth y gorchmynnwyd iti ei wneud? ' Dywedais, 'Gorchmynwyd i mi gyflawni deg ar hugain o weddïau y dydd'. Dywedodd Musa eto, 'Yn wir, ni fydd dy bobl yn gallu cyflawni deg ar hugain o weddïau y dydd. Yn wir, yr wyf wedi profi pobl o'ch blaen chwi ac yr wyf wedi gwella'r Bani Isra'il. Dychwelwch at eich Rabb, a gofynnwch am ryddhad ar gyfer eich ummah'. Yn olaf gofynnais am ryddhad eto, yna fe'i gostyngodd Allah eto ddeg rak'ahs. Yna cwrddais â Musa. Gofynnodd yntau, 'Beth y gorchmynnwyd iti ei wneud? ' Atebais, 'Cyflawnwch ugain gweddi bob dydd'. Atebodd Musa, “Yn wir, ni fydd dy bobl yn gallu cyflawni ugain gweddi y dydd. Yn wir, yr wyf wedi profi pobl o'ch blaen chwi ac yr wyf wedi gwella'r Bani Isra'il. Dychwelwch at eich Rabb, a gofynnwch am ryddhad ar gyfer eich ummah'. Felly deuthum yn ôl eto, a gostyngodd fy Arglwydd fi i ddeg rak'ah. Euthum at Moses, a gofynodd drachefn, "Beth a orchmynnwyd iti ei wneud? ' Atebais, 'Cyflawnwch ddeg gweddi bob dydd'. Atebodd Musa, “Yn wir, ni fydd dy bobl yn gallu cyflawni cymaint â deg gweddi y dydd. Yn wir, yr wyf wedi profi pobl o'ch blaen chwi ac yr wyf wedi gwella'r Bani Isra'il. Dychwelwch at eich Rabb, a gofynnwch am ryddhad ar gyfer eich ummah'. Felly euthum yn ôl eto, ac o'r diwedd gorchmynnwyd i mi gyflawni pum gweddi y dydd. Wedi hynny, dychwelais i Musa. Gofynnodd yntau, 'Beth y gorchmynnwyd iti ei wneud? ' Atebais, 'Hynny yw cyflawni pum gweddi y dydd'. Dywedodd Musa, 'Yn wir, ni fydd eich ummah yn gallu cyflawni deg pump o weddïau y dydd. Yn wir, yr wyf wedi profi pobl o'ch blaen chwi ac yr wyf wedi gwella'r Bani Isra'il. Dychwelwch at eich Rabb, a gofynnwch am ryddhad ar gyfer eich ummah'. Yn wir, yr wyf wedi gofyn i'm Rabb am ryddhad nes bod arnaf gywilydd ohono. Fodd bynnag, roeddwn yn hapus ac yn ei dderbyn. A phan adewais, gwaeddodd y galwr: 'Yr wyf wedi penderfynu Fy faridlah...a rhoddais hefyd ryddhad i'm gwas'.' Wedi dweud wrthym ni [Muhammad bin Ja'far] meddai, Wedi dweud wrthym [Sa'id bin Abu' Arubah] o [Qatadah bin Di'a'ah] o [Anas bin Malik] o [Malik bin Sha'sha'ah] oddi wrth y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wa Salam, ei fod wedi dweud: 'Pan oeddwn wrth ochr y Kaaba yn dweud, yn sydyn, clywais rywun yn deffro mewn cyflwr o gwsg. tri.'. Yna soniodd am yr hadith. Dywedodd: 'Yna, Baitul Ma'mur a gyfodwyd i ni, yr hwn a ddaw i mewn bob dydd gan ddeng mil a thrigain o angylion. Os byddant yn ei adael, ni fyddant yn dod yn ôl. Yna cododd Sidratul Muntaha ataf, a digwyddodd fod ei ganghennau fel clustiau eliffant. Yna soniodd am yr hadith. Dywedodd: 'Dywedais, 'Yn wir, yr wyf wedi gofyn i'm Rabb am ryddhad nes fy mod i fy hun yn teimlo cywilydd. Na wnaf. Gwnaf ridla a derbyn'. Felly pan adewais ef, dywedwyd wrthyf, 'Yn wir, rhoddais ryddhad i'm gweision. Ac yr wyf hefyd wedi sefydlu Fy Faraa`idl. A dw i wedi gwneud un peth da yn ddeg peth da fel yna'.' Wedi bod yn sgrechian wrthym ni [Muhammad bin Bakr] meddai; Wedi adrodd i ni [Sa'id] o [Qatadah] o [Anas bin Malik] o [Malik bin Sha'sha'ah] un o'r dynion o'i bobl. Felly soniodd am yr hadith.