قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Ahmad : 17161

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَنِي أَبُو الْقَمُوصِ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي أَحَدُ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ وَأَهْدَيْنَا لَهُ فِيمَا يُهْدَى نَوْطًا أَوْ قِرْبَةً مِنْ تَعْضُوضٍ أَوْ بَرْنِيٍّ فَقَالَ مَا هَذَا قُلْنَا هَذِهِ هَدِيَّةٌ قَالَ وَأَحْسِبُهُ نَظَرَ إِلَى تَمْرَةٍ مِنْهَا فَأَعَادَهَا مَكَانَهَا وَقَالَ أَبْلِغُوهَا آلَ مُحَمَّدٍ قَالَ فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ حَتَّى سَأَلُوهُ عَنْ الشَّرَابِ فَقَالَ لَا تَشْرَبُوا فِي دُبَّاءٍ وَلَا حَنْتَمٍ وَلَا نَقِيرٍ وَلَا مُزَفَّتٍ اشْرَبُوا فِي الْحَلَالِ الْمُوكَى عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ قَائِلُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ مَا الدُّبَّاءُ وَالْحَنْتَمُ وَالنَّقِيرُ وَالْمُزَفَّتُ قَالَ أَنَا لَا أَدْرِي مَا هِيَهْ أَيُّ هَجَرٍ أَعَزُّ قُلْنَا الْمُشَقَّرُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ دَخَلْتُهَا وَأَخَذْتُ إِقْلِيدَهَا قَالَ وَكُنْتُ قَدْ نَسِيتُ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا فَأَذْكَرَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَرْوَةَ قَالَ وَقَفْتُ عَلَى عَيْنِ الزَّارَةِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ الْقَيْسِ إِذْ أَسْلَمُوا طَائِعِينَ غَيْرَ كَارِهِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَوْتُورِينَ إِذْ بَعْضُ قَوْمِنَا لَا يُسْلِمُونَ حَتَّى يُخْزَوْا وَيُوتَرُوا قَالَ وَابْتَهَلَ وَجْهُهُ هَاهُنَا مِنْ الْقِبْلَةِ يَعْنِي عَنْ يَمِينِ الْقِبْلَةِ حَتَّى اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ يَدْعُو لِعَبْدِ الْقَيْسِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ خَيْرَ أَهْلِ الْمَشْرِقِ عَبْدُ الْقَيْسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ أَبِي الْقَمُوصِ قَالَ حَدَّثَنِي أَحَدُ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ لَا يَكُنْ قَالَ قَيْسَ بْنَ النُّعْمَانِ فَإِنِّي أُنْسِيتُ اسْمَهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَابْتَهَلَ حَتَّى اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ يَدْعُو لِعَبْدِ الْقَيْسِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ خَيْرَ أَهْلِ الْمَشْرِقِ نِسَاءً عَبْدُ الْقَيْسِ

مارا گشتگ [اسماعیل بن ابراہیم] آئی ءَ گوشت، مارا گشتگ [عوف] ءَ من ءَ گشتگ [ابوالقاموش زید بن علی] آئی ءَ گشتگ، من ءَ گشتگ [یکے چہ رسولاں] -کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم چہ عبداللہ بن قیس ءَ اتکگ ات- آئی ءَ گشتگ؛ ما آئی ءَ را یک کسانیں ظرفے پیش داشت کہ چہ خرمااں پُر ات، یا قربہ -یک وڑیں ظرفے کہ چمڑہ ءَ چہ جوڑ کنگ بوتگ- کہ ایشی ءِ تہا خرما ءِ ٹُکّر ٹُکّر بوتگ یا بارنی -یک شریں ظرفے-'۔ آئی ءَ جُست کُت: اے چے اِنت؟ ما پسّو دات کہ اے سوگات اِنت۔ ءُ من ءَ شک اِنت کہ آئی ءَ یکے چہ تاریخاں دیستگ ءُ پدا وتی اصل جاہ ءَ واتر کتگ۔ ءُ گوشت ئِے: 'محمد ءِ ھاندان ءَ بدئے'۔ ایشی ءَ پد مردماں چہ آئی ءَ بازیں جُست ءُ پُرس کُت داں کہ آیاں شراب ءِ ورگ ءِ بابت ءَ ھم جُست کُت۔ پمیشکا آئی ءَ گْوشت: 'اد دوبا`، الحنتم، ان نقیر ءَ مہ ور اِت ءُ مظفت ءَ مہ ور اِت۔ چہ ھما چیز ءَ کہ حلال اِنت چہ ھما چیز ءَ بہ ور اِت کہ چہ ھما ظرف ءَ کہ سر ءَ بندگ بیتگ اِنت۔‘‘ مئے یکے ءَ آئی ءَ را جُست کُت کہ اے رسول اللہ تئی گپ ءِ بزانت چی اِنت واجہ اد دوبا`، الحنتم، ان نقیر ءُ المظفت چے اَنت؟ آئی ءَ پسّو دات: 'من نہ زاناں کہ چے اِنت۔ گرم تریں جاہ کجام اِنت؟‘‘۔ ما پسّو دات کہ آ المسیاقار اِنت۔ گوشت ئِے: اللہ ءِ نام ءَ من آئی ءِ تہ ءَ شُتگ آں ءُ آئی ءِ آپ زرتگ اَنت. من ہما حدیث ءِ اداریہ ءِ بابت ءَ شموشتگ ات، پدا من ءَ عبید اللہ بن ابو جروہ ءَ یات کتگ ات، آئی ءَ گشت؛ من یک برے عین عز زرہ ءِ سرا اوشتاتگ اتاں، پدا آئی ءَ گشتگ ات: اے اللہ عبدالقیس ءَ بہ بخش۔ پرچا کہ، آیاں گوں سرجمیں اطاعت ءُ بے زوراکی ءَ، بے پیسریگیں ذلت ءُ بے جنگ ءَ اسلام قبول کتگ۔ ءُ پہ مئے لھتے مردماں ھما وھد ءَ اسلام نہ زور اَنت کہ آ زور ءُ بے شرپ ءُ ھلاپ ءَ جنگ مہ بنت'۔ اے ہما جاہ اِنت کہ آئی ءَ نماز ءِ وھد ءَ وتی دیم ءِ دیم داتگ ات، بزاں دیم پہ قبلہ ءِ دپ ءَ داں کہ پدا قبلہ ءِ دیم ءَ اتکگ ات۔ پدا عبدالقیس ءِ ھاترا دعا کت ءُ چہ ایشی ءَ پد گوشت ئِے: 'بے شک مشرق -مشرقی- ءِ شرتریں نندوک عبدالقیس اِنت'۔ مارا گوشتگ [محمد بن جعفر] مارا گوشتگ [عوف] چہ [ابوالقاموش] ءَ گوشتگ؛ آئی ءَ من ءَ یکے چہ [پیشولاں] چہ ھما پیغمبراں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ دیم داتگ اَنت - اگاں آئی ءَ [قیس بن ان نعمان] ءِ نام نہ گپتگ اَت گڑا من آئی ءِ نام شموشتگ اَت - گڑا آئی ءَ حدیث ھم گپتگ اَت. آئی ءَ گوشت؛ آئی ءَ گوں دل ءِ جہلانکی ءَ نماز ونت، داں کہ آئی ءِ دیم پہ قبلہ ءَ بوت۔ چہ ایشی ءَ پد عبدالقیس ءِ ھاترا دعا کت ءُ پدا گُشت ئِے: بے شک مشریق ءِ شرتریں مردم - رودراتکی دمگ - عبدالقیس ءِ چُکّانی جنین اَنت'۔