Terampuninya dan terhapusnya dosa yang telah lalu

Imam Ahmad : 17109

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ رَاشِدٍ مَوْلَى حَبِيبِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مِنْ فِيهِ قَالَ لَمَّا انْصَرَفْنَا مِنْ الْأَحْزَابِ عَنْ الْخَنْدَقِ جَمَعْتُ رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ كَانُوا يَرَوْنَ مَكَانِي وَيَسْمَعُونَ مِنِّي فَقُلْتُ لَهُمْ تَعْلَمُونَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى أَمْرَ مُحَمَّدٍ يَعْلُو الْأُمُورَ عُلُوًّا كَبِيرًا مُنْكَرًا وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَأْيًا فَمَا تَرَوْنَ فِيهِ قَالُوا وَمَا رَأَيْتَ قَالَ رَأَيْتُ أَنْ نَلْحَقَ بِالنَّجَاشِيِّ فَنَكُونَ عِنْدَهُ فَإِنْ ظَهَرَ مُحَمَّدٌ عَلَى قَوْمِنَا كُنَّا عِنْدَ النَّجَاشِيِّ فَإِنَّا أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْهِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدَيْ مُحَمَّدٍ وَإِنْ ظَهَرَ قَوْمُنَا فَنَحْنُ مَنْ قَدْ عُرِفَ فَلَنْ يَأْتِيَنَا مِنْهُمْ إِلَّا خَيْرٌ فَقَالُوا إِنَّ هَذَا الرَّأْيُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُمْ فَاجْمَعُوا لَهُ مَا نُهْدِي لَهُ وَكَانَ أَحَبَّ مَا يُهْدَى إِلَيْهِ مِنْ أَرْضِنَا الْأَدَمُ فَجَمَعْنَا لَهُ أُدْمًا كَثِيرًا فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ إِنَّا لَعِنْدَهُ إِذْ جَاءَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ بَعَثَهُ إِلَيْهِ فِي شَأْنِ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهِ قَالَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي هَذَا عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ لَوْ قَدْ دَخَلْتُ عَلَى النَّجَاشِيِّ فَسَأَلْتُهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَانِيهِ فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَأَتْ قُرَيْشٌ أَنِّي قَدْ أَجْزَأْتُ عَنْهَا حِينَ قَتَلْتُ رَسُولَ مُحَمَّدٍ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَجَدْتُ لَهُ كَمَا كُنْتُ أَصْنَعُ فَقَالَ مَرْحَبًا بِصَدِيقِي أَهْدَيْتَ لِي مِنْ بِلَادِكَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ نَعَمْ أَيُّهَا الْمَلِكُ قَدْ أَهْدَيْتُ لَكَ أُدْمًا كَثِيرًا قَالَ ثُمَّ قَدَّمْتُهُ إِلَيْهِ فَأَعْجَبَهُ وَاشْتَهَاهُ ثُمَّ قُلْتُ لَهُ أَيُّهَا الْمَلِكُ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا خَرَجَ مِنْ عِنْدِكَ وَهُوَ رَسُولُ رَجُلٍ عَدُوٍّ لَنَا فَأَعْطِنِيهِ لِأَقْتُلَهُ فَإِنَّهُ قَدْ أَصَابَ مِنْ أَشْرَافِنَا وَخِيَارِنَا قَالَ فَغَضِبَ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ فَضَرَبَ بِهَا أَنْفَهُ ضَرْبَةً ظَنَنْتُ أَنْ قَدْ كَسَرَهُ فَلَوْ انْشَقَّتْ لِي الْأَرْضُ لَدَخَلْتُ فِيهَا فَرَقًا مِنْهُ ثُمَّ قُلْتُ أَيُّهَا الْمَلِكُ وَاللَّهِ لَوْ ظَنَنْتُ أَنَّكَ تَكْرَهُ هَذَا مَا سَأَلْتُكَهُ فَقَالَ لَهُ أَتَسْأَلُنِي أَنْ أُعْطِيَكَ رَسُولَ رَجُلٍ يَأْتِيهِ النَّامُوسُ الْأَكْبَرُ الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى لِتَقْتُلَهُ قَالَ قُلْتُ أَيُّهَا الْمَلِكُ أَكَذَاكَ هُوَ فَقَالَ وَيْحَكَ يَا عَمْرُو أَطِعْنِي وَاتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَعَلَى الْحَقِّ وَلَيَظْهَرَنَّ عَلَى مَنْ خَالَفَهُ كَمَا ظَهَرَ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ وَجُنُودِهِ قَالَ قُلْتُ فَبَايِعْنِي لَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ قَالَ نَعَمْ فَبَسَطَ يَدَهُ وَبَايَعْتُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى أَصْحَابِي وَقَدْ حَالَ رَأْيِي عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ وَكَتَمْتُ أَصْحَابِي إِسْلَامِي ثُمَّ خَرَجْتُ عَامِدًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُسْلِمَ فَلَقِيتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَذَلِكَ قُبَيْلَ الْفَتْحِ وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ فَقُلْتُ أَيْنَ يَا أَبَا سُلَيْمَانَ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ اسْتَقَامَ الْمَنْسِمُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَنَبِيٌّ أَذْهَبُ وَاللَّهِ أُسْلِمُ فَحَتَّى مَتَى قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا جِئْتُ إِلَّا لِأُسْلِمَ قَالَ فَقَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَأَسْلَمَ وَبَايَعَ ثُمَّ دَنَوْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي وَلَا أَذْكُرُ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمْرُو بَايِعْ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَإِنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهَا قَالَ فَبَايَعْتُهُ ثُمَّ انْصَرَفْتُ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَقَدْ حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ كَانَ مَعَهُمَا أَسْلَمَ حِينَ أَسْلَمَا

Yandi tubaka nde, Yandi songaka beto [tata na mono] katuka na [Ibn Ishaq] yandi tubaka, yandi songaka mono [Yazid mbunu Abi Habib] katuka na [Rashid] mpika na yandi Habib mbunu Abu Ats Tsaqafi, katuka na [Habib mbunu Abu na] Aus ya yandi yandi tubaka, munoko,--na ntangu yina Amru bin'ash vandaka ntete ve Muzuluma-- yandi tubaka; Ntangu beto katukaka na mvita ya Khandaq, mono vukisaka bantu ya Quraysh yina bakisaka kisika na mono mpi waka bangogo na mono, mono tubilaka bo nde "Na zina ya Allah, nge me zaba nge mosi, mono monaka kibeni nde mambu yina Muhammad salaka vandaka mpasi mingi mpi ya kiese, mono kele ti ngindu mosi, nki mutindu nge ke pesa mvutu? kukutana ti Najasyi, mpi beto ta bikala na lweka na yandi.Kana Muhammad nungaka bantu na beto, beto zolaka kuvanda na Najasyi. Pesa mvutu na banduku. Amru tubaka, yo yina mono tubilaka bo nde "Ntangu yai pardon beno vukisa makabu sambu na ntotila, mpi dikabu yina yandi ke zolaka mingi ya insi na beto kele mpusu ya mbisi ya bo me lemba." Yo yina beto vandaka kuvukisa mpusu mingi ya mbwaki. Beto landaka kukwenda tii kuna beto kutanaka ti Najasyi. Na zina ya Nzambi, ntangu beto vandaka na lweka na yandi, na kintulumukina Amru bin Umayyah Adhdhamri kwisaka, yina Ntumwa ya Nzambi tindaka sambu na kuzabisa mambu ya Jafar bin Abi Talib ti banduku na yandi. Yo ke monana nde Amru bin Omayya kutanaka ti Najasyi na bunkufi mpi pesaka yandi mbote ya nsuka. Amru tubaka nde, yo yina mono songaka banduku na mono nde ‘yo ke monana nde Amru me kwisa, kana mono kutana ti Najasyi na nima mono ta lomba yandi na kupesa Amru mpi mono ta zenga yandi dikosi. Kana mono lenda sala mutindu yina, ye ba Quraysh monaka mambu ya mono salaka, yo zolaka kutendula nde mono me vutula mbi ya me fwana bonso nkisi sambu na ntima ya ba Quraysh, sambu mono nungaka na kufwa kinati-nsangu ya Muhammad. Mbala mosi mono kutanaka ti Najasyi, mono fukamaka na ntwala na yandi mutindu mono ke salaka mbala mingi. Najasyi tubaka nde: "Beno kwisa mbote na kukwisa na nge, nduku na mono, mpi na dikabu na nge ya nge pesaka mono katuka na insi na nge. Mono vutulaka nde: "Ee, mfumu na mono, mono me pesa nge bampusu mingi ya mbwaki." Mono pesaka bampusu yina na ntwala na yandi. Yandi yitukaka mingi mpi yitukaka. Na nima mono tubaka mambu ya mono vandaka kuzola kutuba nde: "O ntotila, mono tubaka mambu ya mbote. Najasyi waka makasi mbala mosi mpi tandulaka diboko na yandi mpi yandi bulaka yo na ndambu ya munoko ya Amru bin 'ash - yandi mosi -, tii kuna mono panzaka munoko na mono tii kuna mono zolaka. yo sambu mono vandaka kuwa boma mingi. Na nima mono tubaka nde "O ntotila, kana nge me zola ve mambu ya mono ke lomba, mono ta lomba yo ve Najasyi vutulaka nde, "Keti nge ke lomba mono na kupesa kinati-nsangu ya muntu yina wanzio ya kuluta nene kwendaka kutala - Gabriele - yina kwisaka kilumbu mosi na Moize ti lukanu ya kufwa nge." Amru tubaka nde, mono tubaka; "Ya ke kieleka?" Najasyi landaka na kutuba nde: "Mawa na nge, O Amru bin 'Ash... lemfukila mono, mpi lemfukila yandi, na Nzambi, ya kieleka yandi kele na kieleka, mpi Nzambi ta nunga yandi kibeni na zulu ya konso muntu yina ta telamina yandi mutindu Moize nungaka Farao ti basoda na yandi. kubasisa diboko na yandi mpi mono silaka yandi kwikama na Islam na nima mono pesaka yandi mbote ya nsuka mpi bangindu na mono sobaka katuka na ntwala mpi mono bumbaka Islam na mono kinsweki na banduku na mono Na nima mono kutanaka ti Ntumwa sallallaahu’alai na kintulumukina. hiwasala sambu na kuzabisa dibundu ya Islam. Mu kutanaka ti Khalid bin Walid mpi yo lutaka mwa ntangu na ntwala nde Fathu Mekka mpi Khalid vandaka kuvutuka na Mekka. Mu tubaka nde: "Nge ke kwenda na wapi, Abu Sulaeman? Khalid vutulaka nde: "Na zina ya Allah, nzila ya lutwadisu kele pwelele, muntu yai kele kieleka mbikudi, kwenda kuna sambu na kukutana ti mono, sambu na mambote ya Allah, kota na Islam, tii kuna! Mono vutulaka "Mono kwisaka sambu na kuzabisa Islam." Yo yina beto kutanaka ti Rasulullah. Khalid kwisaka mpi balukaka na dibundu ya Islam mpi zabisaka kwikama na yandi, na nima mono pusanaka pene-pene mpi yulaka nde "O Ntumwa ya Allah, mono ke sila kwikama na nge sambu nge lolula masumu na mono ya bilumbu ke kwisa, mpi mono ta tubila ve yina me luta." Na nima, mono bakaka kwikama na yandi mpi mono vutukaka na nzo. ti yandi