Umat Islam dibedakan dari Ahlul Kitab dengan adanya makan sahur

Imam Ahmad : 17103

حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ وَقَلَّمَا كَانَ يُصِيبُ مِنْ الْعَشَاءِ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَكْثَرَ مَا كَانَ يُصِيبُ مِنْ السَّحَرِ قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ فَصْلًا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ

Yandi me zabisa beto [Yazid] Yandi me songa beto [Moize] yandi tubaka nde, mono waka [tata na mono] ke tuba, me songa mono [Abu Qais] mpika ya Amru, nde [Amru] vandaka kubuya madia mbala mosi na kulandana, mpi yandi vandaka kudia mingi na luyantiku ya mpimpa kuluta na nsuka ya mpimpa. Abu Qais tubaka nde: ‘Mono waka Mfumu Amru bin Ash ke tuba nde: ‘Kima ke swaswanisaka kubuya madia na beto ti kubuya madia ya bantu ya mukanda kele kudia na suka-suka.’