Imam Ahmad : 17025

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ ابْنَيْ بُسْرٍ السَّلْمَيَيْنِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِمَا فَقُلْتُ يَرْحَمُكُمَا اللَّهُ الرَّجُلُ مِنَّا يَرْكَبُ دَابَّتَهُ فَيَضْرِبُهَا بِالسَّوْطِ وَيَكْفَحُهَا بِاللِّجَامِ هَلْ سَمِعْتُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَا لَا مَا سَمِعْنَا مِنْهُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا فَإِذَا امْرَأَةٌ قَدْ نَادَتْ مِنْ جَوْفِ الْبَيْتِ أَيُّهَا السَّائِلُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ { وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ } فَقَالَا هَذِهِ أُخْتُنَا وَهِيَ أَكْبَرُ مِنَّا وَقَدْ أَدْرَكَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

A erenikem [Ali bin Bahr] a apasa, Iwe, a erenikem [Isa bin Yunus] a apasa, Iwe, a erenikem [Apdurrahman bin Yazid] - ina Ibn Jabir - usun [Ubaidullah bin Ziyad] seni [Busr Usun chok noun Salmayaini kewe ruoman at], iwe, Ubaidullah a apasa ngenir usun ekkewe ruemon at, ' kopwe umoumoch ngenikemi me ruemon. Emon me nein noum kewe mwan a tonong non an we taraku me a wichi ren ew whip me a angei an kewe reins. Ami ruemon oua fen rongorong seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, pwe mi wor tipis non ena mettoch?’ ir me ruemon ra ponuweni, ‘Ewer, sise mwo rongorong seni i pwe ena sokkun mettoch mi tipis’. Muttir chok emon fefin a polueni seni lon ewe imw, ‘O aramas mi tingor! Ennetin, Allah ‘azza wajalla a apasa: ‘Me ese wor man won fonufan are man mi fiti ruu pekin, nge aramas - pwan - usun chok en, am aua monuki och mettoch non ewe Puk’. -Ks. Al An’am: 32- Ekkewe ruemon mwan ra apasa, ‘Iei fefinach, a watte senikem, me a pwal churi ewe chon kuno seni Kot’.