Imam Ahmad : 16982

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ نَصْرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جَزِّ أَعْرَافِ الْخَيْلِ وَنَتْفِ أَذْنَابِهَا وَجَزِّ نَوَاصِيهَا وَقَالَ أَمَّا أَذْنَابُهَا فَإِنَّهَا مَذَابُّهَا وَأَمَّا أَعْرَافُهَا فَإِنَّهَا إِدْفَاؤُهَا وَأَمَّا نَوَاصِيهَا فَإِنَّ الْخَيْرَ مَعْقُودٌ فِيهَا

Wedi dweud wrthym [Abdullah bin Harith] wedi dweud wrthyf [Tsaur bin Yazid] o [Nashr] o [dyn] o Bani Sulaim, o [Utbah bin Abdu As Sulami], fod y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wedi gwahardd torri'r gwallt ar wddf, cynffon a thalcen ceffyl'. Dywedodd Utbah, 'Ynglŷn â'r gynffon, mae'n offeryn i yrru pryfed o'r corff, blew'r gwddf yw man marwolaeth - lladd -, a'r gwallt ar y talcen oherwydd dyna lle mae daioni'n rhwym'.