Ya'la: dua pohon merapat dan unta mengadu kepada Nabi

Imam Ahmad : 16907

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ قَالَ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ رَأَيْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَهُ إِذْ مَرَرْنَا بِبَعِيرٍ يُسْنَى عَلَيْهِ فَلَمَّا رَآهُ الْبَعِيرُ جَرْجَرَ وَوَضَعَ جِرَانَهُ فَوَقَفَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ فَجَاءَ فَقَالَ بِعْنِيهِ فَقَالَ لَا بَلْ أَهَبُهُ لَكَ فَقَالَ لَا بِعْنِيهِ قَالَ لَا بَلْ أَهَبُهُ لَكَ وَإِنَّهُ لِأَهْلِ بَيْتٍ مَا لَهُمْ مَعِيشَةٌ غَيْرُهُ قَالَ أَمَا إِذْ ذَكَرْتَ هَذَا مِنْ أَمْرِهِ فَإِنَّهُ شَكَا كَثْرَةَ الْعَمَلِ وَقِلَّةَ الْعَلَفِ فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَنَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْ شَجَرَةٌ تَشُقُّ الْأَرْضَ حَتَّى غَشِيَتْهُ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهَا فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ ذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ هِيَ شَجَرَةٌ اسْتَأْذَنَتْ رَبَّهَا عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تُسَلِّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنَ لَهَا قَالَ ثُمَّ سِرْنَا فَمَرَرْنَا بِمَاءٍ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا بِهِ جِنَّةٌ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْخَرِهِ فَقَالَ اخْرُجْ إِنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ سَفَرِنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَاءِ فَأَتَتْهُ الْمَرْأَةُ بِجَزُورٍ وَلَبَنٍ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرُدَّ الْجَزُورَ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَشَرِبَ مِنْ اللَّبَنِ فَسَأَلَهَا عَنْ الصَّبِيِّ فَقَالَتْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا رَأَيْنَا مِنْهُ رَيْبًا بَعْدَكَ

Loko a hi byerile [Abdurrazaq] u hi byerile [Ma’mar] ku suka eka [Atha bin Sa`ib] ku suka eka [Abdullah bin Hafsh] ku suka eka [Ya’la bin Murrah Ats Tsaqafi] u te, ‘Swilo swinharhu leswi ndzi swi voneke ku suka eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam loko hi ri karhi hi famba na yena. Hi nkarhi wolowo, hi hundze kamela leyi a yi nyikiwa mati. Loko kamela yi n’wi vona, yi rhurhumela onge hi loko yi karhatekile. Loko kamela yi vona Muprofeta, yi korhamisa nhamu ya yona emahlweni ka yena. Hiloko a yima emahlweni ka yena kutani a vutisa a ku: ‘U kwihi n’wini wa kamela leyi?’ Kutani n’wini wa kamela a fika a ku: ‘Ndzi xavisele yona! N'wini wa kamela a ku: 'E-e, entiyisweni ndzi ta ku nyika yona.' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u te: 'Ndzi xavise - kamela yoleyo -!' n'wini wa kamela a ku: ‘E-e, hambi ku ri mina ndzi ku nyikile yona. Kamela i ya vativi va bait, lava vangariki na ma’isyah handle ka vona’. U te: ‘Ha yini u nga boxi mhaka leyi ya kamela? Entiyisweni, u vilerisiwe hi nhlayo ya ntirho - lowu a wu sindzisiwa eka yena - na swakudya leswintsongo leswi a swi kuma. Kutani n'wi endleni leswinene'. Ya'la aku, 'Kutani hi yise riendzo ra hina emahlweni, kutani hi yima eka ndzhawu yin'wana naswona Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a etlele, hi xitshuketa murhi wu wele ehansi ku n'wi endla ndzhuti, kutani murhi wu tlhelela endhawini ya wona yo sungula.' Loko a pfuka, ndzi n’wi byerile leswi, kutani a ku: ‘Hakunene, murhi wu kombele mpfumelelo eka Hosi ya wona ku xeweta Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani U swi pfumelerile’. Kutani hi ye emahlweni na riendzo ra hina nakambe, kutani hi hundza Maa` -mati- kutani hi xitshuketa ku fika wansati na n'wana wa yena loyi a vabya emiehleketweni. Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u tlhele a khoma nhlonge ya n’wana kutani a ku: ‘Huma, hakunene ndzi Muhammad Rasulullah’. Endzhaku ka sweswo hi ye emahlweni ni riendzo ra hina nakambe. Loko hi ri endleleni yo ya ekaya hi hundze mati, kutani wansati un’wana a ta a khome kamela ni masi. Kutani u lerise leswaku kamela yi tlheriseriwa, ivi a lerisa vanghana va yena leswaku va nwa masi ya yona. Kutani a vutisa wansati loyi hi nhluvuko wa n’wana wa yena kutani wansati loyi a hlamula aku, ‘Hi Loyi a ku rhumeke na Al Hak, a ha ha voni nchumu lowu kanakanisaka hi yena endzhaku ka vutshunguri bya wena’.