Kami menganggap kemenganan itu bermula saat bai'atur ridlwan pada peristiwa hudaibiyyah

Imam Ahmad : 16878

حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ عَنْ حِبَّانَ بْنِ بُحٍّ الصُّدَائِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ قَوْمِي كَفَرُوا فَأُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَهَّزَ إِلَيْهِمْ جَيْشًا فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّ قَوْمِي عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ أَكَذَلِكَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاتَّبَعْتُهُ لَيْلَتِي إِلَى الصَّبَاحِ فَأَذَّنْتُ بِالصَّلَاةِ لَمَّا أَصْبَحْتُ وَأَعْطَانِي إِنَاءً تَوَضَّأْتُ مِنْهُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْإِنَاءِ فَانْفَجَرَ عُيُونًا فَقَالَ مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَلْيَتَوَضَّأْ فَتَوَضَّأْتُ وَصَلَّيْتُ وَأَمَّرَنِي عَلَيْهِمْ وَأَعْطَانِي صَدَقَتَهُمْ فَقَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ فُلَانٌ ظَلَمَنِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا خَيْرَ فِي الْإِمْرَةِ لِمُسْلِمٍ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ صَدَقَةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الصَّدَقَةَ صُدَاعٌ فِي الرَّأْسِ وَحَرِيقٌ فِي الْبَطْنِ أَوْ دَاءٌ فَأَعْطَيْتُهُ صَحِيفَتِي أَوْ صَحِيفَةَ إِمْرَتِي وَصَدَقَتِي فَقَالَ مَا شَأْنُكَ فَقُلْتُ كَيْفَ أَقْبَلُهَا وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ مَا سَمِعْتُ فَقَالَ هُوَ مَا سَمِعْتَ

A erenikem [Hasan] A erenikem [Ibn Lahi’ah] A erenikem [Bakr bin Sawadah] seni [Ziyad bin Nu’aim] seni [Hibban bin Buhh Ash Shuda`i] emon me lein chiechien ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, a apasa, ‘Indebelied ekkewe aramas mi fo, Sallallaahu ‘alaihi wasallam a fen ammonlata eu mwichen sounfiu pwe epwe maun ngeniir. Iwe ua feito ren ewe Soufos, iwe ua apasa, ‘Enlet nei kewe aramas ra siwin ngeni Islam’. A eisini: ‘A wesewesen ina usun?’ A apasa. Ua pölüweni, ‘Ewer’. Hibban a apasa, ‘Non ena pwinin ua nom ren tori lekuniol, mwirin lupwen a tori lekuniol ua apasa ewe kokko ngeni iotek. Iwe, a ngeniei eu sepi pwe upwe tongeni fori ablution. Iwe, ewe Soufos a walong poun lon ewe sepi me eu chanpupu a tou seni ewe sepi. A apasa: ‘Iö leimi a mochen limelimöch, epwe limelimöch’. Ina popun ua fori ablution me iotek, mwirin ena a seikataei pwe upwe nour souemwen, mwirin ra ngeniir ar kewe asor. Iwe, emon mwan a feita ren ewe Soufos o apasa, ‘So me so a fori mi ngau ngeniei!’ Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Ese wor och mettoch mi murinno lon emwenin aramas fan iten emon chon Muslim’. Iwe, eman mwän a feito o tingor lifang, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a apasa ngeni: ‘Enlet, lifang ina eu semwen mi chou, are eu semwen mi nom lon ewe inis’. Ina popun ua ngeni ai we taropween emmwen me ai kewe liffang. A eisini: ‘Met a fis ngonuk?’ Iwe ua ponueni, ‘Ifa usun ai upwe angei, nupwen ua rongorong seni ewe samon met ua rongorong’. A apasa: ‘A wesewesen ussun chok oua rongorong’.