Mata yang begadang di jalan Allah diharamkan bagi neraka

Imam Ahmad : 16581

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سُمَيْرٍ الرُّعَيْنِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عَامِرٍ التُّجِيبِيَّ قَالَ أَبِي وَقَالَ غَيْرُهُ الْجَنَبِيَّ يَعْنِي غَيْرَ زَيْدٍ أَبُو عَلِيٍّ الْجَنَبِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ فَأَتَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَرَفٍ فَبِتْنَا عَلَيْهِ فَأَصَابَنَا بَرْدٌ شَدِيدٌ حَتَّى رَأَيْتُ مَنْ يَحْفِرُ فِي الْأَرْضِ حُفْرَةً يَدْخُلُ فِيهَا يُلْقِي عَلَيْهِ الْحَجَفَةَ يَعْنِي التُّرْسَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّاسِ نَادَى مَنْ يَحْرُسُنَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَأَدْعُو لَهُ بِدُعَاءٍ يَكُونُ فِيهِ فَضْلٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا فَقَالَ مَنْ أَنْتَ فَتَسَمَّى لَهُ الْأَنْصَارِيُّ فَفَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدُّعَاءِ فَأَكْثَرَ مِنْهُ قَالَ أَبُو رَيْحَانَةَ فَلَمَّا سَمِعْتُ مَا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَنَا رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ فَقُلْتُ أَنَا أَبُو رَيْحَانَةَ فَدَعَا بِدُعَاءٍ هُوَ دُونَ مَا دَعَا لِلْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ قَالَ حُرِّمَتْ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ أَوْ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَحُرِّمَتْ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ قَالَ حُرِّمَتْ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ أُخْرَى ثَالِثَةٍ لَمْ يَسْمَعْهَا مُحَمَّدُ بْنُ سُمَيْرٍ وَقَالَ غَيْرُهُ يَعْنِي غَيْرَ زَيْدٍ أَبُو عَلِيٍّ الْجَنَبِيُّ

hi byerile [Zaid bin Al Habhab] u te; u ndzi byerile [Abdurrahman bin Syuraikh] u te; Ndzi twe [Muhammad bin Sumair Ar-Ru’aini] a ku; Ndzi twe [Abu ‘Amir At-Tujibi] tata wa mina a ku; naswona van’wana va te; Al Janabi, ku nga handle ka Zaid Abu Ali, ku nga Al Janabi u te; Ndzi twile [Abu Raihanah] a ku; 'A hi ri na Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam enyimpini, vusiku byin'wana hi fike endhawini leyi a yi ri ehenhla swinene, kutani hi hete vusiku hinkwabyo kwalaho.' Hi twe ku titimela swinene, ku kondza ndzi vona munhu a cela khumbi ehansi ivi a endla leswaku yi va ndhawu yo miyela, kutani a veka hajfah kumbe xitlhangu xa yena ehenhla ka khumbi’. Loko Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam a vona leswi, u huwelerile, ‘I mani loyi a nga ta hi langutela vusiku byebyo, naswona ndzi ta n’wi khongelela hi swikhongelo leswi nga na vunene!, kutani wanuna wa le Ansar u te; 'Hi mina We Murhumiwa wa Allah'. kutani a ku: ‘U mani’, kutani Ansar a vula vito ra yena, Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam u pfule hi xikhongelo, hi swikhongelo swo tala. Abu Raihanah u te; 'Loko ndzi twa xikhongelo lexi endliweke hi Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam, ndzi te; 'Ndzi ta ta na mina'. U te: ‘Tshinela,’ ndzi tshinele, a vutisa, ‘U mani?’. U ri; ‘Hi mina Abu Raihanah,’ kutani a khongela xikhongelo xin’wana eka Ansar. U te: ‘Tihele ti yirisiwile eka mahlo lama halataka mihloti kumbe lama huwelelaka hi ku chava ku chava Allah naswona tihele ti yirisiwile eka mahlo lama rindzaka ndlela ya Allah,’ kumbe u te; 'Kumbe swi ta yirisiwa ku ya etiheleni eka mahlo man'wana - lawa ya boxiweke hi muprofeta ra vunharhu - leswi Muhammad bin Sumair na van'wana va nga swi twangiki va swi vula; hi leswaku handle ka Zaid Abu Ali Al Janabi.