Mata yang begadang di jalan Allah diharamkan bagi neraka

Imam Ahmad : 16581

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سُمَيْرٍ الرُّعَيْنِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عَامِرٍ التُّجِيبِيَّ قَالَ أَبِي وَقَالَ غَيْرُهُ الْجَنَبِيَّ يَعْنِي غَيْرَ زَيْدٍ أَبُو عَلِيٍّ الْجَنَبِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ فَأَتَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَرَفٍ فَبِتْنَا عَلَيْهِ فَأَصَابَنَا بَرْدٌ شَدِيدٌ حَتَّى رَأَيْتُ مَنْ يَحْفِرُ فِي الْأَرْضِ حُفْرَةً يَدْخُلُ فِيهَا يُلْقِي عَلَيْهِ الْحَجَفَةَ يَعْنِي التُّرْسَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّاسِ نَادَى مَنْ يَحْرُسُنَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَأَدْعُو لَهُ بِدُعَاءٍ يَكُونُ فِيهِ فَضْلٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا فَقَالَ مَنْ أَنْتَ فَتَسَمَّى لَهُ الْأَنْصَارِيُّ فَفَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدُّعَاءِ فَأَكْثَرَ مِنْهُ قَالَ أَبُو رَيْحَانَةَ فَلَمَّا سَمِعْتُ مَا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَنَا رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ فَقُلْتُ أَنَا أَبُو رَيْحَانَةَ فَدَعَا بِدُعَاءٍ هُوَ دُونَ مَا دَعَا لِلْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ قَالَ حُرِّمَتْ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ أَوْ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَحُرِّمَتْ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ قَالَ حُرِّمَتْ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ أُخْرَى ثَالِثَةٍ لَمْ يَسْمَعْهَا مُحَمَّدُ بْنُ سُمَيْرٍ وَقَالَ غَيْرُهُ يَعْنِي غَيْرَ زَيْدٍ أَبُو عَلِيٍّ الْجَنَبِيُّ

A tene na e [Zaid bin Al Habhab] so; ti tene na mbi [Abdurrahman bin Syuraikh] so; Mo mä [Mohammed bin Sumair Ar-Ru’aini] atene; Mo mä [Abu Amir At-Tujibi] babâ ti mo atene; na ambeni atene; Al Janabi, so ti tene na ndo ti Zaid Abu Ali, so ti tene Al Janabi atene; Mo mä [Abu Raihana] atene; ‘E yeke lani na Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam na yâ ti mbeni bira, mbeni bï e si na mbeni ndo so ayeke tâ na nduzu mingi, na pekoni e lango kâ. E mä so dê ayeke mingi, juska mbi bâ mbeni zo so azi mbeni dû na yâ ti sese na pekoni lo sara si a ga mbeni ndo ti dutingo kpô, na lo zia hajfah wala bouclier ti lo na ndo ti dû ni’. Na ngoi so Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam abâ ye so, lo dekongo, lo tene: ‘Zo wa la ayeke bâ lege ti e na bï ni so, na mbi yeke sambela ndali ti lo na asambela so ayeke na anzoni sarango ye!, na pekoni mbeni koli ti Ansar atene; ‘Mbi yeke O Watokua ti Allah’. na pekoni lo tene: ‘Mo yeke zo wa’, na pekoni Ansar atene iri ti lo, Rasulullah a zi yanga na sambela, na asambela mingi. Abu Raihana atene; ‘Na ngoi so mbi mä sambela so Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam asara, mbi tene; ‘Mbi yeke ga ande’. Lo tene: ‘Ga nduru,’ mbi ga nduru, lo hunda mbi, lo tene: ‘Mo yeke zo wa?’. Lo tene; ‘Mbi yeke Abu Raihanah,’ na pekoni lo sambela mbeni sambela nde na Ansar. Lo tene: ‘A gbanzi enfer teti lê so atuku ngu ti lê wala so atoto na mbito ti mbito ti Allah na a gbanzi enfer teti lê so abata lege ti Allah,’ wala lo tene; ‘Wala a yeke gbanzi ande na enfer teti ambeni lê nde - ala so prophète ni asala tene ti ala fani ota - so Muhammad bin Sumair na ambeni zo ni amä tene pepe; so ti tene nde na Zaid Abu Ali Al Janabi.