Mata yang begadang di jalan Allah diharamkan bagi neraka

Imam Ahmad : 16581

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سُمَيْرٍ الرُّعَيْنِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عَامِرٍ التُّجِيبِيَّ قَالَ أَبِي وَقَالَ غَيْرُهُ الْجَنَبِيَّ يَعْنِي غَيْرَ زَيْدٍ أَبُو عَلِيٍّ الْجَنَبِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ يَقُولُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ فَأَتَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَرَفٍ فَبِتْنَا عَلَيْهِ فَأَصَابَنَا بَرْدٌ شَدِيدٌ حَتَّى رَأَيْتُ مَنْ يَحْفِرُ فِي الْأَرْضِ حُفْرَةً يَدْخُلُ فِيهَا يُلْقِي عَلَيْهِ الْحَجَفَةَ يَعْنِي التُّرْسَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّاسِ نَادَى مَنْ يَحْرُسُنَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَأَدْعُو لَهُ بِدُعَاءٍ يَكُونُ فِيهِ فَضْلٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَا فَقَالَ مَنْ أَنْتَ فَتَسَمَّى لَهُ الْأَنْصَارِيُّ فَفَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدُّعَاءِ فَأَكْثَرَ مِنْهُ قَالَ أَبُو رَيْحَانَةَ فَلَمَّا سَمِعْتُ مَا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ أَنَا رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ فَقُلْتُ أَنَا أَبُو رَيْحَانَةَ فَدَعَا بِدُعَاءٍ هُوَ دُونَ مَا دَعَا لِلْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ قَالَ حُرِّمَتْ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ أَوْ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَحُرِّمَتْ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ قَالَ حُرِّمَتْ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ أُخْرَى ثَالِثَةٍ لَمْ يَسْمَعْهَا مُحَمَّدُ بْنُ سُمَيْرٍ وَقَالَ غَيْرُهُ يَعْنِي غَيْرَ زَيْدٍ أَبُو عَلِيٍّ الْجَنَبِيُّ

Yandi me songa beto nde [Zaid bin Al Habhab] tubaka nde; me songa mono nde [Abdurahman] tubaka nde; Mono me waka [Muhamed bin Sumair Ar-Ru’aini] ke tuba nde; Mono me waka [Abu Amir At-Tujibi] tata na mono ke tuba nde; mpi bankaka tubaka nde; Al Janabi, disongidila katula Zaid Abu Ali, disongidila Al Janabi tubaka nde; Mono me wa [Abu Raihana] ke tuba nde; 'Beto vandaka ti mfumu ya insi na mvita mosi, mpimpa mosi beto kumaka na kisika mosi ya vandaka mpenza na zulu, na nima beto lutisaka mpimpa kuna. Beto vandaka kuwa madidi mingi, tii kuna mono monaka muntu mosi ke timuna dibulu na ntoto mpi na nima yandi ke kumisaka yo kisika ya kuvanda pima, mpi yandi ke tulaka hajfah to kitaninu na yandi na zulu ya dibulu yina’. Ntangu Rasulullah monaka mambu yai, yandi bingaka nde, ‘Nani ta keba beto na mpimpa yina, mpi mono ta samba sambu na yandi ti bisambu yina kele ti bikalulu ya mbote!, na nima muntu mosi ya Ansar tubaka nde; ‘Mono kele O Ntumwa ya Allah’. na nima yandi tubaka nde: ‘Nge kele nani’, na nima Ansar tubaka zina na yandi, Rasulullah kangulaka na kisambu, na bisambu mingi. Abu Raihana tubaka nde; ‘Ntangu mono waka kisambu yina Mfumu Nzambi salaka, mono tubaka nde; 'Mu ke kwisa na nzila'. Yandi tubaka nde: ‘Kwisa pene-pene,’ mono pusanaka pene-pene, yandi yulaka nde, ‘Nge kele nani?’. Yandi ke tuba nde; ‘Mono kele Abu Raihana,’ na nima yandi sambaka kisambu yankaka na ba Ansar. Yandi tubaka nde: ‘Bilungi me buyisama sambu na meso yina ke basisaka mansanga to ke dilaka sambu na boma ya boma ya Allah mpi bilungi me buyisama sambu na meso yina ke kengilaka nzila ya Allah,’ to yandi tubaka nde; ‘To yau ta buyisama na bilungi sambu na meso ya nkaka - yina profete me tubila mbala ya tatu - yina Muhammad bin Sumair ti bantu ya nkaka waka ve kutuba; ni na nganda ya Zaid Abu Ali Al Janabi.