Jika imam salah, cukup mengingatkan dengan mengucapkan tasbih untuk kaum lelaki dan bertepuk tangan bagi kaum wanita

Imam Bukhari : 6653

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْمَدَنِيُّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَكَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرٍو فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَتَاهُمْ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فَلَمَّا حَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَأَذَّنَ بِلَالٌ وَأَقَامَ وَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ وَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي الصَّلَاةِ فَشَقَّ النَّاسَ حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ قَالَ وَصَفَّحَ الْقَوْمُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ لَمْ يَلْتَفِتْ حَتَّى يَفْرُغَ فَلَمَّا رَأَى التَّصْفِيحَ لَا يُمْسَكُ عَلَيْهِ الْتَفَتَ فَرَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ أَنْ امْضِهْ وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَلَبِثَ أَبُو بَكْرٍ هُنَيَّةً يَحْمَدُ اللَّهَ عَلَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ مَشَى الْقَهْقَرَى فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ لَا تَكُونَ مَضَيْتَ قَالَ لَمْ يَكُنْ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لِلْقَوْمِ إِذَا رَابَكُمْ أَمْرٌ فَلْيُسَبِّحْ الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّحْ النِّسَاءُ

Беҙгә [Әбү Нуғман] әйтте [Хәммәт] беҙгә [Әбү Хәзим Әл Мәҙәни] [Сәхәл бин Сәғдтән Сәғиди әйткәнсә] әйтте; Бәни Әмрүҙәр араһында һуғыш башланғас, был хәбәр пәйғәмбәребеҙгә лә барып етә, шуға күрә ул төшкө намаҙҙы уҡый ҙа, һуңынан үҙ-ара татыулашырға улар янына килә. Икенде намаҙы еткәс, Билал аҙан, иҡәт әйтте. Шунан Әбү Бәкергә халыҡты етәкләргә ҡуша. Ул да етәкселек итергә алға сыҡты. Артабан Әбү Бәкер руханилыҡты етәкләгәндә пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһис-сәләм килә. Пәйғәмбәребеҙ Әбү Бәкерҙең артында торғансы һыҙыҡты өҙөп, Әбү Бәкерҙән һуңғы рәттә тап торғансы алға барыуын дауам итә. Сәхәл әйтте, тап шул саҡта сәхәбәләр уң ҡулдарын һул ҡулдарының арҡаһына -ташфиих- арттарындағы Рәсүлдең билдәһе итеп ҡаҡты. Әбү Бәкрҙең ғәҙәте шул булған: намаҙ уҡып бөткәс, намаҙ уҡып бөткәнсе әйләнмәй, шуға күрә тәшфихтең туҡтауһыҙ дауам итеүен күргәс, боролоп ҡараһа, артында Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм тора. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уға ҡулдары менән намаҙын дауам итергә ишара яһай һәм ҡулдары менән шулай ымлай. Әбү Бәкр бер аҙ намаҙ уҡыуын дауам итте, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм әйткән һүҙҙәре өсөн Аллаһы Тәғәләне маҡтаны, шунан кире атланы, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм быны күргәс, пәйғәмбәребеҙ алға сығып, халыҡты етәкләне. Намаҙын тамамлағандан һуң: «Эй, Әбү Бәкер, мин һиңә ишара биргәс, һин дауам итмәнең, һиңә нимә ҡамасауланы?» Әбү Бәкер яуап бирҙе; «Ибн Әбү Ҡуһафәнең пәйғәмбәребеҙҙе етәкләүе тура килмәй». Шунан Пәйғәмбәребеҙ сәхәбәләргә: «Әгәр ҙә һеҙ намаҙ уҡығанда шикләнһәгеҙ, ирҙәр тәсбих әйтһен, ә ҡатындар ҡул сапһын -ташфиих-», — тигән.