Imam Ahmad : 16038

حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ أَبِي أَخْبَرَنَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ الضِّبَابِيِّ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي يُقَالُ لَهَا الْقَرْحَاءُ فَقُلْتُ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي قَدْ جِئْتُكَ بِابْنِ الْقَرْحَاءِ لِتَتَّخِذَهُ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ وَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ أَقِيضَكَ فِيهَا الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ فَعَلْتُ فَقُلْتُ مَا كُنْتُ لِأَقِيضَهُ الْيَوْمَ بِعُدَّةٍ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ثُمَّ قَالَ يَا ذَا الْجَوْشَنِ أَلَا تُسْلِمُ فَتَكُونَ مِنْ أَوَّلِ أَهْلِ هَذَا الْأَمْرِ فَقُلْتُ لَا قَالَ لِمَ قُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُ قَوْمَكَ وَلِعُوا بِكَ قَالَ فَكَيْفَ بَلَغَكَ عَنْ مَصَارِعِهِمْ بِبَدْرٍ قُلْتُ قَدْ بَلَغَنِي قَالَ فَإِنَّا نُهْدِي لَكَ قُلْتُ إِنْ تَغْلِبْ عَلَى الْكَعْبَةِ وَتَقْطُنْهَا قَالَ لَعَلَّكَ إِنْ عِشْتَ تَرَى ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ يَا بِلَالُ خُذْ حَقِيبَةَ الرَّجُلِ فَزَوِّدْهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَلَمَّا أَدْبَرْتُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ فُرْسَانِ بَنِي عَامِرٍ قَالَ فَوَاللَّهِ إِنِّي بِأَهْلِي بِالْغَوْرِ إِذْ أَقْبَلَ رَاكِبٌ فَقُلْتُ مَا فَعَلَ النَّاسُ قَالَ وَاللَّهِ قَدْ غَلَبَ مُحَمَّدٌ عَلَى الْكَعْبَةِ وَقَطَنَهَا فَقُلْتُ هَبِلَتْنِي أُمِّي وَلَوْ أُسْلِمُ يَوْمَئِذٍ ثُمَّ أَسْأَلُهُ الْحِيرَةَ لَأَقْطَعَنِيهَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُو الْجَوْشَنِ وَأَهْدَى لَهُ فَرَسًا وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْبَلَهُ ثُمَّ قَالَ إِنْ شِئْتَ بِعْتَنِيهِ أَوْ هَلْ لَكَ أَنْ تَبِيعَنِيهِ بِالْمُتَخَيَّرَةِ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ أَنْ تَكُونَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ فِي هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ لَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَمْنَعُكَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ رَأَيْتُ قَوْمَكَ قَدْ كَذَّبُوكَ وَأَخْرَجُوكَ وَقَاتَلُوكَ فَانْظُرْ مَا تَصْنَعُ فَإِنْ ظَهَرْتَ عَلَيْهِمْ آمَنْتُ بِكَ وَاتَّبَعْتُكَ وَإِنْ ظَهَرُوا عَلَيْكَ لَمْ أَتَّبِعْكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ذَا الْجَوْشَنِ لَعَلَّكَ إِنْ بَقِيتَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوًا مِنْهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي يُقَالُ لَهَا الْقَرْحَاءُ فَقُلْتُ يَا مُحَمَّدُ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Wedi dweud wrthym [Abu Salih Al Hakam bin Musa] wedi dweud wrthym ['meddai Isa bin Yunus]; wedi adrodd i ni gan [ei dad] o [Dzil Jausyan Adl-Dlababi], gan ddweud; Cyfarfûm â'r Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam â'm marchog o'r enw Al Qarha' ar ôl iddo orffen clirio Ahli Badr, yna dywedais; O Muhammad, yn wir, yr wyf wedi dod i gwrdd â chi gyda'r plentyn hwn - ceffyl - Al Qarha` fel y byddwch yn fodlon cymryd ef. Dywedodd: 'Nid oes gennyf ddiddordeb ynddo, ond os dymunwch, fe roddaf arfwisg drud iawn gan Badr yn lle eich marchog'. dywedais; Ni fyddwn yn ei fasnachu heddiw am unrhyw beth arall. Dywedodd -Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-: 'Does dim angen y plentyn hwnnw arnaf' yna dywedodd: 'O Dzal Jausyan!, oni ddylech chi droi at Islam, yna chi fydd y person cyntaf ym materion y grefydd hon?'. dywedais; Na. -Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam- dywedodd: 'Pam?' Atebais, "Rwy'n gweld dy bobl wedi eu twyllo gennyt." Dywedodd: 'Sut wnaeth y newyddion eich cyrraedd am y lleoliadau lle cawsant eu lladd yn Badr?'. -Dzil Jausyan- meddai; Ydy, mae'r newyddion wedi fy nghyrraedd. Dywedodd: 'Os trowch at Islam, fe roddwn anrheg i chi'. I - Dzil Jausyan - dywedodd; 'Rydw i eisiau trosi i Islam cyn belled â'ch bod chi'n gallu rheoli Mecca a byw yno'. Dywedodd: 'Gobeithio os ydych chi'n dal yn fyw, y gallwch chi weld hynny'. Yna dywedodd: 'O Bilal, cymerwch fag y person hwn a'i lenwi â dyddiadau Ajwah'. Pan oeddwn ar fin gadael dywedodd: 'Yn wir mae'n un o'r marchogion gorau yn y Bani 'Amir'. -Dzil Jausyan- meddai; Gan Allah, pan oeddwn gyda fy nheulu mewn lle isel, daeth rhywun yn marchogaeth. Gofynnais, beth mae pobl wedi'i wneud? Atebodd, 'Trwy Allah, mae Muhammad wedi meddiannu'r Kaaba ac yn aros yno'. Yna mi - Dzil Jausyan - dywedodd; 'Uh, oh fy, hoffwn pe bawn wedi tröedigaeth i Islam bryd hynny yn y gobaith y byddai'r proffwyd yn rhoi i mi wlad Hirah - enw'r lle-. Dywedwyd wrthym [dywedodd Syaiban bin Abu Syaibah Abu Muhammad; wedi dweud wrthym [Jarir] sef Ibn Hazm o [Abu Ishaq Al Hamdani] dweud; Cyfarfu [Dzul Jausyan] â'r Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam a chyflwyno iddo farchog. Ar y pryd roedd yn dal i fod mewn cyflwr o eilunaddoliaeth, yna gwrthododd y Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam ef trwy ddweud: 'Os dymunwch, gwerthwch ef i mi', neu 'A wnewch chi ei werthu i mi a byddaf yn rhoi arfwisg o Badr yn ei le? Yna efe a ddywedodd wrtho, Oni ti a ddylai fod y cyntaf i fynd i mewn i'r grefydd hon? Atebodd yntau, “Yn fy marn i, oherwydd bod dy bobl wedi dweud celwydd wrthyt a'th ddiarddel a'th ymladd, edrych beth a wnaethost. Os gallwch chi eu trechu bydd gennyf ffydd ynoch chi a byddaf yn eich dilyn. Os byddan nhw'n eich trechu, ni fyddaf yn eich dilyn'. Yna dywedodd y Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam wrtho, "O Dzal Jausyan, os wyt yn dal yn fyw," yna crybwyllodd yr un hadith â'r un uchod. Dywedwyd wrthyf [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a ddywedodd; wedi dweud wrthym ['Isa bin Yunus] oddi wrth [ei dad] oddi wrth [ei dad-cu] o [Dzil-Jausyan] dweud; Cyfarfûm â'r Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam ar ôl iddo orffen Brwydr Badr gyda'm marchog o'r enw Al Qarha`, yna dywedais; 'O Muhammad,' yna adroddodd yr hadith yn berffaith.