Imam Ahmad : 15985

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ فَاسْتَقْبَلَنَا الْمُشْرِكُونَ عَلَيْهِمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَهُمْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَقَالُوا قَدْ كَانُوا عَلَى حَالٍ لَوْ أَصَبْنَا غِرَّتَهُمْ ثُمَّ قَالُوا تَأْتِي عَلَيْهِمْ الْآنَ صَلَاةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَبْنَائِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ قَالَ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِهَذِهِ الْآيَاتِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ { وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمْ الصَّلَاةَ } قَالَ فَحَضَرَتْ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذُوا السِّلَاحَ قَالَ فَصَفَفْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ قَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعْنَا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّفِّ الَّذِي يَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا سَجَدُوا وَقَامُوا جَلَسَ الْآخَرُونَ فَسَجَدُوا فِي مَكَانِهِمْ ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ وَجَاءَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ قَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَرَكَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ رَفَعَ فَرَفَعُوا جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ يَحْرُسُونَهُمْ فَلَمَّا جَلَسَ جَلَسَ الْآخَرُونَ فَسَجَدُوا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ انْصَرَفَ قَالَ فَصَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً بِعُسْفَانَ وَمَرَّةً بِأَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ

-Ahmad bin Hanbal atene; ti tene [Abdurrazzaq] ti [Ats-Tsauri] ti [Mansur] ti [Mujahid] ti [Abu ‘Ayyasy Az-Zuraqi] so; A yeke na lege ni ti tene e sara tënë ti azo so ayeke voro Nzapa mingi, so na popo ni a yeke wara Khalid bin Al Walid, ala yeke na popo ti e na Qibla, na pekoni e sara kozo sambela na e. -a-polythèste- so; ‘Biani, fade a yeke gbu ala na lege ti fä tongana e sala bira kozoni’, na pekoni ala tene; ‘A si na ala awe, fadeso ngoi ti sambela so ala ye ni mingi ahon amolenge ti ala nga na ala wani’. -Abu ‘Ayyasy Az-Zuraqi Radliyallahu’anhu- atene; Na pekoni, Jibril ‘Alaihissalam adescend na versê so na popo ti ngoi ti sambela ti midi na ngoi ti Asr, na tongana mo yeke na popo ti ala - akamarade ti mo – na pekoni mo ye ti sambela na ala, -Abu ‘Ayyasy Az-Zuraqi Radliyallahu’anhu- atene; na pekoni, Rasulullah amû yanga na ala, na pekoni ala mû aye ti bira ti ala. -Abu ‘Ayyasy Az-Zuraqi Radliyallahu’anhu- atene; na pekoni e zia molongo use na peko ti lo. na pekoni lo kuku na sese na e kue e sara nga tongaso na pekoni lo yôro li ti lo na nduzu na e nga kue e yôro ni, na pekoni Prophète sallallaahu’alaihiwasallam akuku na sese na shaf ni na peko ti lo na ngoi so ambeni zo ni aluti ti bata ala. Tongana ala kuku na sese na ala londo, ambeni zo ni aduti na sese na ala kuku na sese na place ti ala, na pekoni ala gue na li ni na kozo molongo ni na azo so ayeke na devant ni akiri na peko. -Abu ‘Ayyasy Az-Zuraqi Radliyallahu’anhu- atene; na pekoni lo kuku na sese na ala kue akuku, na pekoni ala kue ayôro ala na nduzu, na pekoni Prophète sallallaahu’alaihiwasallam akuku legeoko na molongo so ayeke na peko ti lo na ngoi so ambeni zo ni aluti ti bata ala. Tongana lo duti, azo so amû peko ti lo aduti, na pekoni ala kuku na sese, na pekoni lo bara ala na pekoni ala kangbi yâ ti ala. -Abu ‘Ayyasy Az-Zuraqi Radliyallahu’anhu- atene; Rasulullah asambela fani use, fani oko na ‘Usfan na fani oko na Bani Sulaim.