Imã Ahmad : 15887

قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ أَبِي مِنْ الشَّامِ وَافِدًا وَأَنَا مَعَهُ فَلَقِينَا مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَ أَبِي حَدِيثًا عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبِي أَيْ بُنَيَّ احْفَظْ هَذَا الْحَدِيثَ فَإِنَّهُ مِنْ كُنُوزِ الْحَدِيثِ فَلَمَّا قَفَلْنَا انْصَرَفْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَإِذَا هُوَ حَيٌّ وَإِذَا شَيْخٌ أَعْمَى قَالَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ الْحَدِيثِ فَقَالَ نَعَمْ ذَهَبَ بَصَرِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ بَصَرِي وَلَا أَسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ خَلْفَكَ فَلَوْ بَوَّأْتَ فِي دَارِي مَسْجِدًا فَصَلَّيْتُ فِيهِ فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى قَالَ نَعَمْ فَإِنِّي غَادٍ عَلَيْكَ غَدًا قَالَ فَلَمَّا صَلَّى مِنْ الْغَدِ الْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَامَ حَتَّى أَتَاهُ فَقَالَ يَا عِتْبَانُ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُبَوِّئَ لَكَ فَوَصَفَ لَهُ مَكَانًا فَبَوَّأَ لَهُ وَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ حَبَسَ أَوْ جَلَسَ وَبَلَغَ مَنْ حَوْلَنَا مِنْ الْأَنْصَارِ فَجَاءُوا حَتَّى مُلِئَتْ عَلَيْنَا الدَّارُ فَذَكَرُوا الْمُنَافِقِينَ وَمَا يَلْقُونَ مِنْ أَذَاهُمْ وَشَرِّهِمْ حَتَّى صَيَّرُوا أَمْرَهُمْ إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ وَقَالُوا مِنْ حَالِهِ وَمِنْ حَالِهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَلَمَّا أَكْثَرُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ قَالُوا إِنَّهُ لَيَقُولُهُ قَالَ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَئِنْ قَالَهَا صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ لَا تَأْكُلُهُ النَّارُ أَبَدًا قَالُوا فَمَا فَرِحُوا بِشَيْءٍ قَطُّ كَفَرَحِهِمْ بِمَا قَالَ

(Ahmad bin Hanbal Radliyallahu'anhu) disse; nos contou [Husain bin Muhammad] disse; nos contou [Jarir], ou seja, Ibn Hazm de ['Ali bin Zaid bin Jud'an] disse; me contou [Abu Bakr bin Anas bin Malik] disse; meu pai veio da Síria como mensageiro e eu estava com ele e encontramos [Mahmud bin Rabi'], então ele contou ao meu pai um hadith de ['Itban bin Malik] meu pai disse; Ó meu filho, memorize este hadith, porque é um dos hadiths mais valiosos. Quando partimos para Medina, perguntamos por ele, descobrimos que ele estava na aldeia e era velho e cego. (Malik Radliyallahu'anhu) disse; então perguntamos a ele sobre o hadith, então ele respondeu: meus olhos estavam cegos na época do Profeta sallallaahu'alaihiwasallam então eu disse; Ó Mensageiro de Allah, meus olhos estão cegos e não posso mais orar atrás de você. Se ao menos você viesse à minha casa, eu a transformaria em uma mesquita. Então, orei nela. Ele respondeu: "Sim. De fato, amanhã eu virei ('Itban bin Malik Radliyallahu'anhu)", dizendo: "No dia seguinte, ele orou, voltou-se para ele, então se levantou, aproximou-se e disse: 'Ó 'Itban, qual é o seu lugar preferido para orar?' Ele indicou o lugar que desejava e orou ali. Depois, parou ou sentou-se, e isso chegou aos ouvidos das pessoas ao redor, dentre os Ansar, que vieram até ele até que o lugar estivesse cheio. Então, mencionaram os hipócritas e o que haviam feito, desde seus vários tipos de perturbações e crimes, até que terminaram o assunto com um deles, chamado Malik bin Dukhsyum. E disseram: 'Ele é assim e assado.' Enquanto isso, o Profeta sallallaahu'alaihiwasallam permaneceu em silêncio." Quando começaram a mencionar isso com mais frequência, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Ele não testemunha que não há divindade além de Allah?" Na terceira vez, disseram: "Sim, ele disse isso." Ele disse: "Por Aquele que me enviou com a Verdade, se ele tivesse dito isso sinceramente, de coração, o inferno não o teria consumido para sempre." Eles disseram, e nada os havia deixado tão satisfeitos quanto o que ele disse.