Imam Ahmad : 15887

قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ أَبِي مِنْ الشَّامِ وَافِدًا وَأَنَا مَعَهُ فَلَقِينَا مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَ أَبِي حَدِيثًا عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبِي أَيْ بُنَيَّ احْفَظْ هَذَا الْحَدِيثَ فَإِنَّهُ مِنْ كُنُوزِ الْحَدِيثِ فَلَمَّا قَفَلْنَا انْصَرَفْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَإِذَا هُوَ حَيٌّ وَإِذَا شَيْخٌ أَعْمَى قَالَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ الْحَدِيثِ فَقَالَ نَعَمْ ذَهَبَ بَصَرِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ بَصَرِي وَلَا أَسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ خَلْفَكَ فَلَوْ بَوَّأْتَ فِي دَارِي مَسْجِدًا فَصَلَّيْتُ فِيهِ فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى قَالَ نَعَمْ فَإِنِّي غَادٍ عَلَيْكَ غَدًا قَالَ فَلَمَّا صَلَّى مِنْ الْغَدِ الْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَامَ حَتَّى أَتَاهُ فَقَالَ يَا عِتْبَانُ أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُبَوِّئَ لَكَ فَوَصَفَ لَهُ مَكَانًا فَبَوَّأَ لَهُ وَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ حَبَسَ أَوْ جَلَسَ وَبَلَغَ مَنْ حَوْلَنَا مِنْ الْأَنْصَارِ فَجَاءُوا حَتَّى مُلِئَتْ عَلَيْنَا الدَّارُ فَذَكَرُوا الْمُنَافِقِينَ وَمَا يَلْقُونَ مِنْ أَذَاهُمْ وَشَرِّهِمْ حَتَّى صَيَّرُوا أَمْرَهُمْ إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ وَقَالُوا مِنْ حَالِهِ وَمِنْ حَالِهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَلَمَّا أَكْثَرُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ قَالُوا إِنَّهُ لَيَقُولُهُ قَالَ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَئِنْ قَالَهَا صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ لَا تَأْكُلُهُ النَّارُ أَبَدًا قَالُوا فَمَا فَرِحُوا بِشَيْءٍ قَطُّ كَفَرَحِهِمْ بِمَا قَالَ

-АхӀмад бин Ханбал Радлияллагьуъангьу- абуна; нижеда бицун букӀана [ХӀусайн бин МухӀамадица] абуна; нилъеда [Жаририца] абун букӀана, ай Ибн ХӀазмица [ГӀали бин Заид бин ДжудӀаница] абуна; дида абуна [Абу Бакр бин Анас бин Маликица] абуна; дир эмен вачӀана Сириялдаса чапарлъун ва дун гьесда цадахъ вукӀана ва ниж дандчӀвана [МахӀмуд бин Рабиъгун], цинги гьес дир инсуда бицана [Итбан бин Маликил] хӀадис дир инсуца абуна; Я дир вас гьаб хӀадис рекӀехъе лъазабе, щайин абуни гьеб бищунго къиматал хӀадисаздасан бугелъул. Мадинаялде ун хадуб нижеца гьесул хӀакъалъулъ цӀехана, лъана гьев росулъ вукӀин ва гьев херлъун, бецав чи вукӀин. -Малик Радлиаллагьуъанху- абуна; цинги нижеца гьесда гьикъана хӀадисалъул хӀакъалъулъ, цинги гьес жаваб кьуна, дир берал бецӀал рукӀанин Аварагасул заманалда саллаллагьугӀалайхӀивассалам цинги дица абуна; Я Аллагьасул Расул, дир берал къанщун руго, дур мугъзада нахъа как базе дида тӀокӀаб кӀоларо, мун дир рокъове вачӀун дица гьеб мажгит гьабун букӀарабани. Цинги дица гьелда жаниб как бана. Гьес жаваб кьуна: – Буго. ХӀакъикъаталдаги, метер дун вачӀина -'Итбан бин Малик Радлиаллагьу'анху- абуна; Нахъисеб къоялъ как бана, гьесдехун вуссун, цинги тӀаде вахъун гьесухъе вачӀун абуна: «Я итбан, дуе бищунго бокьулеб как базе бакӀ киб бугеб?» Гьес жиндиего бокьараб бакӀ бихьизабуна ва гьес гьеб бакӀалда как бана, цинги лъалхъулаан яги гӀодов чӀолаан ва гьеб нижеда сверухъ ругел гӀадамазухъе щвана ансаразда гьоркьоса, хадуб гьел гьесухъе рачӀунаан бакӀ цӀезегӀан. Цинги гьез рехсана мунапикъзабазул хӀакъалъулъ ва гьезул батӀи-батӀиял гъалмагъираздаса ва такъсираздаса гьез гьабураб жоялъул, гьезул цояв Малик бин Духсюмгун иш лъугӀизегӀан. Гьез абуна; гьев гьадин вуго ва гьадин вуго. Гьеб заманалда жаниб авараг саллаллагьугӀалайгьивассалам вуцӀцӀун чӀана. Гьез гьеб цӀикӀкӀун рехсезе байбихьараб мехалъ, Расулуллагь СаллаллагьугӀалайгьивасаламица абуна: «Гьес нугӀлъи гьабулеб гьечӀищ Аллагь гурев цоги аллагь гьечӀолъиялъе», - ян. Лъабабилеб нухалъ гьез абуна; гьес гьедин абуна. Гьес абуна: «Аль-ХӀакъгун цадахъ дун витӀарав чиясда, гьес ракӀ-ракӀалъ ракӀбацӀцӀадго абун букӀарабани, жужахӀалъ абадиялъго гьев кваназе вукӀинчӀо», - ян. Гьез абуна ва гьес абураб жоялдаса гӀадин рази рукӀинчӀо гьел щибго жоялдаса.