Barangsiapa bersyahadat bahwa tiada tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah dengan ikhlas, maka Allah haramkan neraka baginya

Imam Ahmad : 15886

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي فَأُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَكَانٍ فِي بَيْتِي أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَنَفْعَلُ قَالَ فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَا عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَتْبَعَهُ فَلَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيْنَ تُرِيدُ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصُفِفْنَا خَلْفَهُ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ يَعْنِي أَهْلَ الْقَرْيَةِ فَجَعَلُوا يَثُوبُونَ فَامْتَلَأَ الْبَيْتُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ فَقَالَ رَجُلٌ ذَاكَ مِنْ الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُولُهُ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا نَحْنُ فَنَرَى وَجْهَهُ وَحَدِيثَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُولُهُ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ وَافَى عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ فَقَالَ مَحْمُودٌ فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ قَالَ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا قَالَ فَقُلْتُ لَئِنْ رَجَعْتُ وَعِتْبَانُ حَيٌّ لَأَسْأَلَنَّهُ فَقَدِمْتُ وَهُوَ أَعْمَى وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَنِي أَوَّلَ مَرَّةٍ وَكَانَ عِتْبَانُ بَدْرِيًّا قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ وَرُبَّمَا قَالَ الدُّخَيْشِنِ وَقَالَ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ وَلَمْ يَقُلْ كَانَ بَدْرِيًّا

-Ahmad bin Hanbal Radliyallahu'anhu- dywedodd; wedi dweud wrthym [Abdul A'la] o [Ma'mar] o [Az Zuhri] o [Mahmud bin Rabi'] o ['Itban bin Malik] meddai; 'O Negesydd Allah, yn wir mae dŵr yn llifo o'm lle a mosg fy mhobl, felly byddaf yn hapus os dewch ataf a gweddïo yn fy nhŷ a gwnaf un o'r ystafelloedd yn fosg. Dywedodd Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam: 'Iawn'. -'Itban bin Malik Radliyallahu'anhu- dywedodd; Pan oedd hi ychydig yn ddiweddarach yn y dydd gwahoddodd Abu Bakr i'w ddilyn. Pan ddaeth y Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam i mewn gofynnodd, "Ble wyt ti eisiau bod?" yna dangosais iddo un o'r ystafelloedd yn fy nhŷ. Yna dyma Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam yn dweud, a dyma ni'n sythu'r rhesi y tu ôl iddo, yna fe ddaeth yn imam i ni a gweddïo dau rak'ah. Yna fe wnaethon ni ei atal rhag gadael yn syth bin trwy weini dysgl o khazir i ni - dysgl o gig bach wedi ei gymysgu â llawer o saws a'i ysgeintio â blawd - felly clywodd y pentrefwyr amdano a daethant ato felly daeth ein tŷ yn orlawn. Yna yr oedd un o'r gwyr a ddywedodd; Ble mae Malik bin Dukhsyum? Yr oedd rhywun yn ateb, yr oedd yn un o'r munafiqin. Yna dywedodd Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam: 'Peidiwch â dweud pethau felly, dywedodd ei shahada i geisio pleser wyneb Allah'. -y dyn- atebodd trwy ddywedyd; Ond gwelsom ei wyneb a'i ymddiddan â'r munafiqin. Yna dywedodd: 'Peidiwch â dweud hynny, dywedodd ei shahada i geisio pleser wyneb Allah'. Yna y dywedodd un o honynt; 'Ie. ‘Negesydd Allah’. Dywedodd Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam: 'Os daw'r cyfrif ar Ddydd y Farn am rywun sydd wedi gweddïo dros y shahada, mae'n gobeithio am gymeradwyaeth Allah oni bai bod uffern wedi'i gwahardd iddo'. Dywedodd Mahmud; yna mi a ddywedais y hadith hwn wrth bobl yr oedd Abu Ayyub yn bresennol ynddynt, felly efe a ddywedodd; Doeddwn i ddim yn disgwyl i Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam ddweud rhywbeth felly. -Mahmud Radliyallahu'anhu- meddai; 'Yn ddiweddarach, os dof adref a dod o hyd i 'Mae Itban yn dal yn fyw, yna byddaf yn gofyn iddo am yr hadith hwn' Yna cyfarfûm ag ef, roedd yn ddall ac yn offeiriad i'w bobl, yna gofynnais iddo, a dywedodd wrthyf fel y dywedodd wrthyf y tro cyntaf, 'Roedd Itban yn un o'r bobl a gymerodd ran ym Mrwydr Badr. -Ahmad bin Hanbal Radliyallahu'anhu- dywedodd; wedi dweud wrthym [Abdurrozaq] wedi dweud; wedi adrodd i ni [Ma'mar] o [Az Zuhri] o [Mahmud bin Rabi'] o ['Dywedodd Itban bin Malik]; Es i at y Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam, yna dywedais; 'Yn wir mae fy ngolwg wedi dirywio', yna soniodd am yr hadith mewn ystyr, ac eithrio meddai; Ai Malik bin Dukhsyun neu bin Dukhaisyn ydyw, a'r geiriau, 'Gwaherddir Uffern' ac ni ddywedodd ei fod yn rhywun a gymerodd ran ym Mrwydr Badr.