Nabi SAW membolehkan memakan daging kurban lebih dari tiga hari sebagai bekal

Imam Ahmad : 15622

قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَتَى أَهْلَهُ فَوَجَدَ قَصْعَةً مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ فَأَتَى قَتَادَةَ بْنَ النُّعْمَانِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ أَنْ لَا تَأْكُلُوا الْأَضَاحِيَّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ لِتَسَعَكُمْ وَإِنِّي أُحِلُّهُ لَكُمْ فَكُلُوا مِنْهُ مَا شِئْتُمْ وَلَا تَبِيعُوا لُحُومَ الْهَدْيِ وَالْأَضَاحِيِّ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَاسْتَمْتِعُوا بِجُلُودِهَا وَلَا تَبِيعُوهَا وَإِنْ أُطْعِمْتُمْ مِنْ لَحْمِهَا فَكُلُوا إِنْ شِئْتُمْ و قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَالْآنَ فَكُلُوا وَاتَّجِرُوا وَادَّخِرُوا قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَ حَدِيثِ زُبَيْدٍ هَذَا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ لَمْ يَبْلُغْهُ كُلُّ ذَلِكَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

-Amam i a apasa; a fen erenikem [Hajjaj] a apasa; a fen erenikem [Ibn Juraij] a apasa; [Sulaiman] a apasa; [Zubaid] a ereniei pwe [Abu Sa’id Al Khudri] a churi an famini me a kuna ew sepi - mi tongeni uwei engon aramas - mi wor futuken emon man mi asor non, me ese mochen mongo. Mwirin a chuuri [Qatadah bin Nu’man], mwirin a repotei ngeni -Abu Sa’id Al Khudri-, ewe Soufos a uta lon ewe Ranin Hajj me apasa: ‘Ua fen alluk ngenikemi me mwan pwe ousap mongo ewe asor lap seni ulungat ran pwe epwe naf ngenikemi. Iei ua fori pwe epwe legal ngonuk, met kopwe mongo epwe chok nom reom. Kosapw amomolo futuken Hadyu - futuk mi nieno me ren chon Hajj atun ewe sai - nge kopwe mongo, ngeni alms me pwapwaiti ren ewe inis me kosapw amomolo. Ika pwe ka mongo ren ei futuk iwe kopwe mongo usun chok om mochen’. -Zubaid- a apasa lon ei hadith, seni [Abu Sa’id] seni ewe Soufos, Nge iei oupwe mongo, amomolo me tumunukemi. -Amam i a apasa; a fen erenikich [Hajjaj] seni [Ibn Juraij] a apasa; a repotei ngeniei [Abu Az-Zubair] seni [Jabir] pwe ei hadith an Zubaid, seni Abu Sa’id ese tori i, meinisin ekkei ra feito seni ewe Soufos.