Dikumpulkan telanjang dan tidak dikhitan. firman AL-ANBIYA' ayat 104

Imam Ahmad : 15464

قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَكِّيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي فَسِرْتُ إِلَيْهِ شَهْرًا حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ الشَّامَ فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ فَقُلْتُ لِلْبَوَّابِ قُلْ لَهُ جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ قُلْتُ نَعَمْ فَخَرَجَ يَطَأُ ثَوْبَهُ فَاعْتَنَقَنِي وَاعْتَنَقْتُهُ فَقُلْتُ حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِصَاصِ فَخَشِيتُ أَنْ تَمُوتَ أَوْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْ قَالَ الْعِبَادُ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا قَالَ قُلْنَا وَمَا بُهْمًا قَالَ لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مِنْ قُرْبٍ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الدَّيَّانُ وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَنْ يَدْخُلَ النَّارَ وَلَهُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَقٌّ حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَلِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ عِنْدَهُ حَقٌّ حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ حَتَّى اللَّطْمَةُ قَالَ قُلْنَا كَيْفَ وَإِنَّا إِنَّمَا نَأْتِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا قَالَ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ

-Ahmad bin Hanbal a apasa; a fen erenikich [Yazid bin Harun] a apasa; a repotei ngenikem [Hammad bin Yahya] seni [Al Qasim bin Apdul Wahid Al Maki] seni [Apdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] a rongorong [Jabir bin Abdullah] a apasa; Ew hadith a feito rei seni emon mwan a rongorong seni ewe chon kuno seni Allah, ua kamo emon kamel non moni, ua riri ngeni ai kewe pisek mi pochokun me ua emmweni ai sai pwe upwe churi i non ew maram. Mwirin ua churi i pwungun non Sham, use sinei pwe ena emon ina [Abdullah bin Unais]. Ua apasa ngeni ewe chon tumunu ewe asam, ‘Kopwe ereni, Jabir a witiwit i non ewe asam’. Iwe a eisini, en Ibn Abdullah, ua pölüweni, Ewer. Iwe a tou a step won ufan kewe, a apacha ngeniei me non niwinin ua pwan apacha ngeni, ua apasa; Ew hadith a feito rei senikemi, oua rongorong ewe chon kuno usun ewe mettoch qishas, ​​ua osukosuk pwe oupwe mano ika ngang upwe mano me mwen ai upwe tongeni rongorong. -Aptullah ewe chon Unais- a apasa; Ua rongorong an Rasulullah Sallallahu’alaiihiwasallam apasa: ‘Aramas repwe chufengen lon ewe Ranin Manausefal’, - are apasa ren kapasen ekkewe chon angang -, rese ufouf uf, rese sirkumsais me ra nom lon ewe lapalap buhman’, iwe, aua eisini, ‘Met buhman?’ A apasa: ‘Ese ufouf eu chok ttikin uf’, iwe, eu mongungu a koriir seni unukur, ‘Ngang ewe king me ngang Dayyan - ewe chon awora liwinin - ese fich ngeni emon chon nonnom lon hell an epwe feilo hell atun a wor an pwuung won emon seni ekkewe aramasen lang tori ai upwe ngeni i an pwuung. Ese pwan fich ngeni emon seni chon nang epwe tonong non nang nge emon seni chon hell a wor an pung won pwisin i tori ai upwe ngeni an pung. Pwal mwo nge eu slap. -Japir a apasa; sia eisini, Ifa usun? Sia feito ren Allah Azzawajalla nge sisap üföüf üf mi sirkomsais, nge sisap üföüf echö üf? mwirin a apasa: ‘Ka feito ren och me ngaw’.