Imam Ahmad : 15283

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ قَالَ أَبِي كَمَا حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنْدُبٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَالِبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْكَلْبِيَّ كَلْبَ لَيْثٍ إِلَى بَنِي مُلَوَّحٍ بِالْكَدِيدِ وَأَمَرَهُ أَنْ يُغِيرَ عَلَيْهِمْ فَخَرَجَ فَكُنْتُ فِي سَرِيَّتِهِ فَمَضَيْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِقُدَيْدٍ لَقِينَا بِهِ الْحَارِثَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ الْبَرْصَاءِ اللَّيْثِيُّ فَأَخَذْنَاهُ فَقَالَ إِنَّمَا جِئْتُ لِأُسْلِمَ فَقَالَ غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ إِنَّمَا جِئْتَ مُسْلِمًا فَلَنْ يَضُرَّكَ رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَإِنْ كُنْتَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ اسْتَوْثَقْنَا مِنْكَ قَالَ فَأَوْثَقَهُ رِبَاطًا ثُمَّ خَلَّفَ عَلَيْهِ رَجُلًا أَسْوَدَ كَانَ مَعَنَا فَقَالَ امْكُثْ مَعَهُ حَتَّى نَمُرَّ عَلَيْكَ فَإِنْ نَازَعَكَ فَاجْتَزَّ رَأْسَهُ قَالَ ثُمَّ مَضَيْنَا حَتَّى أَتَيْنَا بَطْنَ الْكَدِيدِ فَنَزَلْنَا عُشَيْشِيَةً بَعْدَ الْعَصْرِ فَبَعَثَنِي أَصْحَابِي فِي رَبِيئَةٍ فَعَمَدْتُ إِلَى تَلٍّ يُطْلِعُنِي عَلَى الْحَاضِرِ فَانْبَطَحْتُ عَلَيْهِ وَذَلِكَ الْمَغْرِبَ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَنَظَرَ فَرَآنِي مُنْبَطِحًا عَلَى التَّلِّ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى عَلَى هَذَا التَّلِّ سَوَادًا مَا رَأَيْتُهُ أَوَّلَ النَّهَارِ فَانْظُرِي لَا تَكُونُ الْكِلَابُ اجْتَرَّتْ بَعْضَ أَوْعِيَتِكِ قَالَ فَنَظَرَتْ فَقَالَتْ لَا وَاللَّهِ مَا أَفْقِدُ شَيْئًا قَالَ فَنَاوِلِينِي قَوْسِي وَسَهْمَيْنِ مِنْ كِنَانَتِي قَالَ فَنَاوَلَتْهُ فَرَمَانِي بِسَهْمٍ فَوَضَعَهُ فِي جَنْبِي قَالَ فَنَزَعْتُهُ فَوَضَعْتُهُ وَلَمْ أَتَحَرَّكْ ثُمَّ رَمَانِي بِآخَرَ فَوَضَعَهُ فِي رَأْسِ مَنْكِبِي فَنَزَعْتُهُ فَوَضَعْتُهُ وَلَمْ أَتَحَرَّكْ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ وَاللَّهِ لَقَدْ خَالَطَهُ سَهْمَايَ وَلَوْ كَانَ دَابَّةً لَتَحَرَّكَ فَإِذَا أَصْبَحْتِ فَابْتَغِي سَهْمَيَّ فَخُذِيهِمَا لَا تَمْضُغُهُمَا عَلَيَّ الْكِلَابُ قَالَ وَأَمْهَلْنَاهُمْ حَتَّى رَاحَتْ رَائِحَتُهُمْ حَتَّى إِذَا احْتَلَبُوا وَعَطَنُوا أَوْ سَكَنُوا وَذَهَبَتْ عَتَمَةٌ مِنْ اللَّيْلِ شَنَنَّا عَلَيْهِمْ الْغَارَةَ فَقَتَلْنَا مَنْ قَتَلْنَا مِنْهُمْ وَاسْتَقْنَا النَّعَمَ فَتَوَجَّهْنَا قَافِلِينَ وَخَرَجَ صَرِيخُ الْقَوْمِ إِلَى قَوْمِهِمْ مُغَوِّثًا وَخَرَجْنَا سِرَاعًا حَتَّى نَمُرَّ بِالْحَارِثِ ابْنِ الْبَرْصَاءِ وَصَاحِبِهِ فَانْطَلَقْنَا بِهِ مَعَنَا وَأَتَانَا صَرِيخُ النَّاسِ فَجَاءَنَا مَا لَا قِبَلَ لَنَا بِهِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ إِلَّا بَطْنُ الْوَادِي أَقْبَلَ سَيْلٌ حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ بَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ حَيْثُ شَاءَ مَا رَأَيْنَا قَبْلَ ذَلِكَ مَطَرًا وَلَا حَالًا فَجَاءَ بِمَا لَا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَقُومَ عَلَيْهِ فَلَقَدْ رَأَيْنَاهُمْ وُقُوفًا يَنْظُرُونَ إِلَيْنَا مَا يَقْدِرُ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ وَنَحْنُ نُحَوِّزُهَا سِرَاعًا حَتَّى أَسْنَدْنَاهَا فِي الْمَشْلَلِ ثُمَّ حَدَرْنَاهَا عَنَّا فَأَعْجَزْنَا الْقَوْمَ بِمَا فِي أَيْدِينَا

Bu biziň bilen baglanyşyklydyr [qakup]; [kakam] aýtdy; maňa [Ibn Yshak] [ubakup bin Utbadan] [Musulman bin Abdullah bin Jundub Al Juhani] -den [Jundub bin Makits Al Juhani] aýdyşy ýaly; Resulullah Sallallahu'alaihiwasallam 'kalb laits' lakamly Galib bin Abdullah Al Kalbini Kadidiň Bani Mulawwah şäherine iberdi we birden olara hüjüm etmegi buýurdy. Ol gitdi, menem onuň goşunyna goşuldym. Kadide gelenimizden soň gitdik, Al Harith Bin Malik bilen tanyşdyk, ol Al Barşa 'Al Laitsiniň ogly, biz ony ýesir aldyk. Ol 'Yslamy kabul etmek üçin geldim' diýdi. Galib bin Abdullah aýtdy; 'Musulman hökmünde gelen bolsaňyz, gije-gündiz garawul bolmakda hiç hili ýalňyşlyk ýok, emma yslam dinini kabul etmedik bolsaňyz, sizden wepalylyk wadasyny soraýarys' .- Jundub bin Makits Al Juhani-; Alharith bin Malik, serhedi goramak bilen ribata wepalylygy wada berdi, Galib bin Abdullah alkalbi bir garaýagyz adamyň arkasynda durmagy tabşyrdy. Galib bin Abdylla: "Eger size dönüklik etse, kellesini kesiň" diýýänçä, onuň ýanynda boluň. -Jundub bin Makits Al Juhani- aýtdy; Kadid sebitiniň ortasyna barýançak ýola düşdük, Aşardan soň biraz durduk. Soň dostum meni gözlegçi hökmünde iberdi, şonuň üçin gelenlere içalyçylyk etmek üçin beýik ýere çykdym. Alsoüzümi hem ýapdym, gün ýaşdy. Birden olaryň arasyna bir adam çykdy, megerem, platoda aşak ýatanymy gördi. Aýalyna: 'Allaha kasam edýärin, düzlükde şu gün günortan görmedik bir zady gördüm. Seret, itleriň öri meýdanlaryňyzyň bir bölegini iýmegine ýol bermäň '. -Jundub bin Makits Al Juhani- aýtdy; - adamyň aýaly - soň öri meýdanlaryny barlady we barlady we: ", ok, Alladan ant içýärin, men hiç zat ýitirmedim" diýdi. - Adam aýtdy; okymy we okdan iki oky ber. -Jundub bin Makits Al Juhani- aýtdy; - aýal ony berdi, soň maňa ok atdy, bilime degdi. Ony çykardym-da, asla gymyldaman goýdum. Ol oky ikinji gezek egnime atdy, derrew gymyldaman çykardym. Ol adam aýalyna: 'Allaha kasam edýärin, men şol jisime iki ok atdym, süýrenijiler bolsa hökman hereket ederdi. Ertir irden iki okumyň nirededigini biliň we itler alyp gitmez ýaly alyp gidiň. ' -Jundub bin Makits Al Juhani- aýtdy; Çopanlar içýän ýerlerinden ruçkalaryna gaýdyp gelip başlandan soň, süýt berdiler, haýwanlaryny asyl ýerlerine ýazdylar we garaňky düşüp barýarka, ýuwaş-ýuwaşdan olara hüjüm etdik we birnäçe adamyny öldürmegi başardyk. Mal aldyk, soň öýe gitdik. Birden kömek sorap gygyrýan ses eşitdik, derrew ylgadyk, Al Harith bin Barşanyň we onuň dostunyň ýanyndan geçýänçäk, bilelikde gitdik. Kömek soraýan adam bize geldi, birden biziň tarapymyzdan bolmadyk bir topar adam geldi. Biziň bilen duşmanyň arasyndaky aralyk diňe bir çeşmäniň kanalyna seredýän depäniň ortasyna bölünýänçä, Allah Ta'ala öz islegi bilen öň görmedik ýagyş suwlaryny, şeýle güýçli ýagyş we gara palçyk iberdi. Güýçli ýagyş we palçyk hiç kimiň garşy durup bilmejek zadyna sebäp boldy. Olara - duşmanyň bize seredip duranyny gördük, ýöne olaryň hiç biri-de öňe gidip bilmedi. Talaň edilen düýeleri derrew ýygnadyk, şarlawuk meýdanyna goýduk, elimizden alyp bilmedikleri üçin olary bizden daşlaşdyrdyk.