Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Ahmad : 15280

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَخِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ قَالَ كَانَ لَنَا جَارٌ مِنْ يَهُودَ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا مِنْ بَيْتِهِ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَسِيرٍ فَوَقَفَ عَلَى مَجْلِسِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَ سَلَمَةُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ أَحْدَثُ مَنْ فِيهِ سِنًّا عَلَيَّ بُرْدَةٌ مُضْطَجِعًا فِيهَا بِفِنَاءِ أَهْلِي فَذَكَرَ الْبَعْثَ وَالْقِيَامَةَ وَالْحِسَابَ وَالْمِيزَانَ وَالْجَنَّةَ وَالنَّارَ فَقَالَ ذَلِكَ لِقَوْمٍ أَهْلِ شِرْكٍ أَصْحَابِ أَوْثَانٍ لَا يَرَوْنَ أَنَّ بَعْثًا كَائِنٌ بَعْدَ الْمَوْتِ فَقَالُوا لَهُ وَيْحَكَ يَا فُلَانُ تَرَى هَذَا كَائِنًا إِنَّ النَّاسَ يُبْعَثُونَ بَعْدَ مَوْتِهِمْ إِلَى دَارٍ فِيهَا جَنَّةٌ وَنَارٌ يُجْزَوْنَ فِيهَا بِأَعْمَالِهِمْ قَالَ نَعَمْ وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَوَدَّ أَنَّ لَهُ بِحَظِّهِ مِنْ تِلْكَ النَّارِ أَعْظَمَ تَنُّورٍ فِي الدُّنْيَا يُحَمُّونَهُ ثُمَّ يُدْخِلُونَهُ إِيَّاهُ فَيُطْبَقُ بِهِ عَلَيْهِ وَأَنْ يَنْجُوَ مِنْ تِلْكَ النَّارِ غَدًا قَالُوا لَهُ وَيْحَكَ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ قَالَ نَبِيٌّ يُبْعَثُ مِنْ نَحْوِ هَذِهِ الْبِلَادِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ مَكَّةَ وَالْيَمَنِ قَالُوا وَمَتَى تَرَاهُ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ وَأَنَا مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا فَقَالَ إِنْ يَسْتَنْفِدْ هَذَا الْغُلَامُ عُمُرَهُ يُدْرِكْهُ قَالَ سَلَمَةُ فَوَاللَّهِ مَا ذَهَبَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ حَيٌّ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَآمَنَّا بِهِ وَكَفَرَ بِهِ بَغْيًا وَحَسَدًا فَقُلْنَا وَيْلَكَ يَا فُلَانُ أَلَسْتَ بِالَّذِي قُلْتَ لَنَا فِيهِ مَا قُلْتَ قَالَ بَلَى وَلَيْسَ بِهِ

A yeke na lege ni ti tene e [Ya’qub] atene; ti tene na mbi [babâ ti mbi] ti [Ibn Ishaq] so; a tene na mbi [Salih bin Ibrahim bin Abdurrahman bin ‘Auf] so alondo na [Mahmud bin Labid, ti mara ti Abdul Ashal] so alondo na [Salamah bin Salamah bin Waqsy] mbeni oko ti azo so amû mbage na bira ti Badr, lo tene; E yeke lani na mbeni voizin ti e so ayeke Juif so alondo na Bani Abdul Ashhal. -Salamah bin Salamah bin Waqsy Radliyallahu’anhu- atene; Mbeni lâ, lo zia da ti lo kozoni si a tokua Prophète ni, lo mû mbage na yâ ti mbeni majlis ti Bani Abdul Asyhal. Na lango ni so, mbi yeke na bungbi ti ngu ti mbi, mbi yü mbeni bongo ti bongo na mbi luti na yâ ti lacour ti da ti mbi, - Juif ni - afa nda ti Lâ ti londongo ti awakinda, Lâ ti londongo ti awakinda, Lâ ti kiringo na wungo ti azo, a-échelle, yayu na enfer, na pekoni lo tene ‘Pasi ayeke pëpe na peko ti vorongo ayanda ti azo so ayeke voro anzapa mingi, . kuâ. Ala tene na lo: ‘Mawa na mo, O so na so, mo pensé so azo ayeke zingo ande na kuâ na peko ti kuâ, ti gue na mbeni ndo so a iri ni yayu na enfer, a yeke futa ala alingbi na akusala so ala sara? Tongaso -Juif ni- atene; ‘A yeke tâ tënë, na lege ti Lo so a deba yanga ti lo na lo, mbeni zo aye biani ti tene mbage ti lo ti enfer aga kota four ti sese kue, na pekoni azo ayeke zö lo na wâ na ala yeke zia lo na yâ ti enfer so, na zo ni ayeke kanga na yâ ti enfer so. Ala tene na lo: ‘Hus, afä ti aye so ayeke nyen’? Tongaso lo tene; ‘Mbeni prophète so alondo na kodoro so atokua lo’, lo fa na maboko ti lo ti koli na mbage ti Mecque nga na Yémen. Ala hunda, mo bâ ni lawa? -Salamah Radliyallahu’anhu- atene; Juif ni abâ lo, mbi yeke kete molenge ni, lo tene: ‘Tongana molenge so aga kota awe, lo yeke hinga ni.’ Salama atene; ‘Na lege ti Nzapa, lâ na bï ayeke changé pëpe gi tongana Allah Ta’ala atokua Watokua ti Lo, sallallaahu’alaihiwasallam, na lo duti na popo ti e na e mä na bê na lo, na ngoi so aJuif so amä na bê na Prophète, sallallaahu’alaihiwasallam, na kengo ndo nga na nzara ti bê. A tene; ‘Mawa na mo, O so na so, mo la mo fa nda ti tënë so na e pëpe’? -aJuif- so; ‘A yeke tongaso, me a yeke lo pëpe si aye ti tene ni.’