Bai'at di Aqabah

Imam Ahmad : 15237

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَحَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي كَعْبِ بْنِ الْقَيْنِ أَخُو بَنِي سَلِمَةَ أَنَّ أَخَاهُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ الْأَنْصَارِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ وَكَانَ كَعْبٌ مِمَّنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا قَالَ خَرَجْنَا فِي حُجَّاجِ قَوْمِنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَقَدْ صَلَّيْنَا وَفَقِهْنَا وَمَعَنَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ كَبِيرُنَا وَسَيِّدُنَا فَلَمَّا تَوَجَّهْنَا لِسَفَرِنَا وَخَرَجْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ الْبَرَاءُ لَنَا يَا هَؤُلَاءِ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ وَاللَّهِ رَأْيًا وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَدْرِي تُوَافِقُونِي عَلَيْهِ أَمْ لَا قَالَ قُلْنَا لَهُ وَمَا ذَاكَ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ أَنْ لَا أَدَعَ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ مِنِّي بِظَهْرٍ يَعْنِي الْكَعْبَةَ وَأَنْ أُصَلِّيَ إِلَيْهَا قَالَ فَقُلْنَا وَاللَّهِ مَا بَلَغَنَا أَنَّ نَبِيَّنَا يُصَلِّي إِلَّا إِلَى الشَّامِ وَمَا نُرِيدُ أَنْ نُخَالِفَهُ فَقَالَ إِنِّي أُصَلِّي إِلَيْهَا قَالَ فَقُلْنَا لَهُ لَكِنَّا لَا نَفْعَلُ فَكُنَّا إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ صَلَّيْنَا إِلَى الشَّامِ وَصَلَّى إِلَى الْكَعْبَةِ حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ أَخِي وَقَدْ كُنَّا عِبْنَا عَلَيْهِ مَا صَنَعَ وَأَبَى إِلَّا الْإِقَامَةَ عَلَيْهِ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ يَا ابْنَ أَخِي انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ عَمَّا صَنَعْتُ فِي سَفَرِي هَذَا فَإِنَّهُ وَاللَّهِ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ لَمَّا رَأَيْتُ مِنْ خِلَافِكُمْ إِيَّايَ فِيهِ قَالَ فَخَرَجْنَا نَسْأَلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنَّا لَا نَعْرِفُهُ لَمْ نَرَهُ قَبْلَ ذَلِكَ فَلَقِيَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ تَعْرِفَانِهِ قَالَ قُلْنَا لَا قَالَ فَهَلْ تَعْرِفَانِ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّهُ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ وَكُنَّا نَعْرِفُ الْعَبَّاسَ كَانَ لَا يَزَالُ يَقْدَمُ عَلَيْنَا تَاجِرًا قَالَ فَإِذَا دَخَلْتُمَا الْمَسْجِدَ فَهُوَ الرَّجُلُ الْجَالِسُ مَعَ الْعَبَّاسِ قَالَ فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ فَإِذَا الْعَبَّاسُ جَالِسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ جَالِسٌ فَسَلَّمْنَا ثُمَّ جَلَسْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ هَلْ تَعْرِفُ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ يَا أَبَا الْفَضْلِ قَالَ نَعَمْ هَذَا الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ سَيِّدُ قَوْمِهِ وَهَذَا كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا أَنْسَى قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّاعِرُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي خَرَجْتُ فِي سَفَرِي هَذَا وَهَدَانِي اللَّهُ لِلْإِسْلَامِ فَرَأَيْتُ أَنْ لَا أَجْعَلَ هَذِهِ الْبَنِيَّةَ مِنِّي بِظَهْرٍ فَصَلَّيْتُ إِلَيْهَا وَقَدْ خَالَفَنِي أَصْحَابِي فِي ذَلِكَ حَتَّى وَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ فَمَاذَا تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَقَدْ كُنْتَ عَلَى قِبْلَةٍ لَوْ صَبَرْتَ عَلَيْهَا قَالَ فَرَجَعَ الْبَرَاءُ إِلَى قِبْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى مَعَنَا إِلَى الشَّامِ قَالَ وَأَهْلُهُ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ صَلَّى إِلَى الْكَعْبَةِ حَتَّى مَاتَ وَلَيْسَ ذَلِكَ كَمَا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِهِ مِنْهُمْ قَالَ وَخَرَجْنَا إِلَى الْحَجِّ فَوَاعَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَقَبَةَ مِنْ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ الْحَجِّ وَكَانَتْ اللَّيْلَةُ الَّتِي وَعَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ أَبُو جَابِرٍ سَيِّدٌ مِنْ سَادَتِنَا وَكُنَّا نَكْتُمُ مَنْ مَعَنَا مِنْ قَوْمِنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ أَمْرَنَا فَكَلَّمْنَاهُ وَقُلْنَا لَهُ يَا أَبَا جَابِرٍ إِنَّكَ سَيِّدٌ مِنْ سَادَتِنَا وَشَرِيفٌ مِنْ أَشْرَافِنَا وَإِنَّا نَرْغَبُ بِكَ عَمَّا أَنْتَ فِيهِ أَنْ تَكُونَ حَطَبًا لِلنَّارِ غَدًا ثُمَّ دَعَوْتُهُ إِلَى الْإِسْلَامِ وَأَخْبَرْتُهُ بِمِيعَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمَ وَشَهِدَ مَعَنَا الْعَقَبَةَ وَكَانَ نَقِيبًا قَالَ فَنِمْنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ مَعَ قَوْمِنَا فِي رِحَالِنَا حَتَّى إِذَا مَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ خَرَجْنَا مِنْ رِحَالِنَا لِمِيعَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَسَلَّلُ مُسْتَخْفِينَ تَسَلُّلَ الْقَطَا حَتَّى اجْتَمَعْنَا فِي الشِّعْبِ عِنْدَ الْعَقَبَةِ وَنَحْنُ سَبْعُونَ رَجُلًا وَمَعَنَا امْرَأَتَانِ مِنْ نِسَائِهِمْ نَسِيبَةُ بِنْتُ كَعْبٍ أُمُّ عُمَارَةَ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ إِحْدَى نِسَاءِ بَنِي سَلِمَةَ وَهِيَ أُمُّ مَنِيعٍ قَالَ فَاجْتَمَعْنَا بِالشِّعْبِ نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَنَا وَمَعَهُ يَوْمَئِذٍ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى دِينِ قَوْمِهِ إِلَّا أَنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يَحْضُرَ أَمْرَ ابْنِ أَخِيهِ وَيَتَوَثَّقُ لَهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَوَّلَ مُتَكَلِّمٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْخَزْرَجِ قَالَ وَكَانَتْ الْعَرَبُ مِمَّا يُسَمُّونَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ الْأَنْصَارِ الْخَزْرَجَ أَوْسَهَا وَخَزْرَجَهَا إِنَّ مُحَمَّدًا مِنَّا حَيْثُ قَدْ عَلِمْتُمْ وَقَدْ مَنَعْنَاهُ مِنْ قَوْمِنَا مِمَّنْ هُوَ عَلَى مِثْلِ رَأْيِنَا فِيهِ وَهُوَ فِي عِزٍّ مِنْ قَوْمِهِ وَمَنَعَةٍ فِي بَلَدِهِ قَالَ فَقُلْنَا قَدْ سَمِعْنَا مَا قُلْتَ فَتَكَلَّمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَخُذْ لِنَفْسِكَ وَلِرَبِّكَ مَا أَحْبَبْتَ قَالَ فَتَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلَا وَدَعَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَغَّبَ فِي الْإِسْلَامِ قَالَ أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ تَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ نِسَاءَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ قَالَ فَأَخَذَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ نَعَمْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَنَمْنَعَنَّكَ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أُزُرَنَا فَبَايِعْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحْنُ أَهْلُ الْحُرُوبِ وَأَهْلُ الْحَلْقَةِ وَرِثْنَاهَا كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ قَالَ فَاعْتَرَضَ الْقَوْلَ وَالْبَرَاءُ يُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الرِّجَالِ حِبَالًا وَإِنَّا قَاطِعُوهَا يَعْنِي الْعُهُودَ فَهَلْ عَسَيْتَ إِنْ نَحْنُ فَعَلْنَا ذَلِكَ ثُمَّ أَظْهَرَكَ اللَّهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى قَوْمِكَ وَتَدَعَنَا قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَلْ الدَّمَ الدَّمَ وَالْهَدْمَ الْهَدْمَ أَنَا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مِنِّي أُحَارِبُ مَنْ حَارَبْتُمْ وَأُسَالِمُ مَنْ سَالَمْتُمْ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْرِجُوا إِلَيَّ مِنْكُمْ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا يَكُونُونَ عَلَى قَوْمِهِمْ فَأَخْرَجُوا مِنْهُمْ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا مِنْهُمْ تِسْعَةٌ مِنْ الْخَزْرَجِ وَثَلَاثَةٌ مِنْ الْأَوْسِ وَأَمَّا مَعْبَدُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنِي فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَخِيهِ عَنْ أَبِيهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ ضَرَبَ عَلَى يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ ثُمَّ تَتَابَعَ الْقَوْمُ فَلَمَّا بَايَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَرَخَ الشَّيْطَانُ مِنْ رَأْسِ الْعَقَبَةِ بِأَبْعَدِ صَوْتٍ سَمِعْتُهُ قَطُّ يَا أَهْلَ الْجُبَاجِبِ وَالْجُبَاجِبُ الْمَنَازِلُ هَلْ لَكُمْ فِي مُذَمَّمٍ وَالصُّبَاةُ مَعَهُ قَدْ أَجْمَعُوا عَلَى حَرْبِكُمْ قَالَ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ مَا يَقُولُهُ عَدُوُّ اللَّهِ مُحَمَّدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا أَزَبُّ الْعَقَبَةِ هَذَا ابْنُ أَزْيَبَ اسْمَعْ أَيْ عَدُوَّ اللَّهِ أَمَا وَاللَّهِ لَأَفْرُغَنَّ لَكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْفَعُوا إِلَى رِحَالِكُمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَئِنْ شِئْتَ لَنَمِيلَنَّ عَلَى أَهْلِ مِنًى غَدًا بِأَسْيَافِنَا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أُومَرْ بِذَلِكَ قَالَ فَرَجَعْنَا فَنِمْنَا حَتَّى أَصْبَحْنَا فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَتْ عَلَيْنَا جُلَّةُ قُرَيْشٍ حَتَّى جَاءُونَا فِي مَنَازِلِنَا فَقَالُوا يَا مَعْشَرَ الْخَزْرَجِ إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنَا أَنَّكُمْ قَدْ جِئْتُمْ إِلَى صَاحِبِنَا هَذَا تَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا وَتُبَايِعُونَهُ عَلَى حَرْبِنَا وَاللَّهِ إِنَّهُ مَا مِنْ الْعَرَبِ أَحَدٌ أَبْغَضَ إِلَيْنَا أَنْ تَنْشَبَ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ مِنْكُمْ قَالَ فَانْبَعَثَ مَنْ هُنَالِكَ مِنْ مُشْرِكِي قَوْمِنَا يَحْلِفُونَ لَهُمْ بِاللَّهِ مَا كَانَ مِنْ هَذَا شَيْءٌ وَمَا عَلِمْنَاهُ وَقَدْ صَدَقُوا لَمْ يَعْلَمُوا مَا كَانَ مِنَّا قَالَ فَبَعْضُنَا يَنْظُرُ إِلَى بَعْضٍ قَالَ وَقَامَ الْقَوْمُ وَفِيهِمْ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ وَعَلَيْهِ نَعْلَانِ جَدِيدَانِ قَالَ فَقُلْتُ كَلِمَةً كَأَنِّي أُرِيد

Swi fambelanisiwile na hina [Ya’qub] u te; u hi byerile [tatana] ku suka eka [Ibn Ishaq] u te; u ndzi byerile [Ma’bad bin Ka’ab bin Malik bin Abu Kaab bin Al Yaqin, makwavo wa Bani Salamah] leswaku makwavo wa yena, [‘Ubaidullah bin Kaab], hi yena munhu la nga ni vutivi swinene exikarhi ka va-Ansar, u n’wi byerile leswaku tata wakwe [Ka’ab bin Malik] na Ka’ab a va ri exikarhi ka vanhu lava hlanganyeleke eka Xiendlakalo xa Aqabah naswona va endleke vutshembeki eka Muprofeta sallallaahu'alaihiwasallam, a ku; Hi fambe na vanhu va hina ku ya endla Hajj ku suka exikarhi ka vapfumeri va swikwembu swa vukhongeri, hi khongerile no twisisa, a hi ri na Al Bara’ bin Ma’rur, xifaniso xa hina na murhangeri wa hina. Loko hi sungula riendzo ra hina naswona hi suka eMedina, Al Bara’ u hi byerile ‘Oho vanhu, mina, hi Allah, ndzi lorhele norho, hi Allah, a ndzi tivi loko mi ta pfumelelana na mina kumbe e-e. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; hi ku eka yena, xana norho wa wena i yini? U hlamurile, ndzi lorhe leswaku a ndzi nge humi eKaaba hi movha naswona ndzi ta khongela ndzi langutane na yona. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani hi ku; Hi Allah, mahungu lawa ya hi fikeke hileswaku Muprofeta wa hina a nga khongelanga handle ka tlhelo ra Sham, naswona a hi lavi ku n’wi kaneta. Kutani a ku 'Ndzi ta khongela eka yena'. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani hi n'wi byela leswaku, 'A hi nge swi endli'. Hikwalaho, loko nkarhi wa xikhongelo wu fika, hi langutane na Sham loko yena a ri karhi a khongela a langutane na Kaaba ku kondza hi va eMecca. Makwerhu wa mina u te; hi sola leswi a swi endleke kambe u tshame a nga swi lavi handle ko khomelela eka leswi a swi endleke. Loko hi fika eMaka, a ku; 'Oho n'wana wa makwerhu, famba eka Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam, u n'wi vutisa leswaku ndzi endle yini eka riendzo ra mina khale'. Hi Allah, embilwini ya mina ku na nchumu lowu ndzi karhataka hi leswi ndzi swi endleke, hikuva a ndzi pfumelelani na leswi u swi endleke. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani hi huma hi ya vutisa hi Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam, hikuva a hi nga n’wi tivi naswona a hi nga si tshama hi n’wi vona. Kutani a vutisa a ku ‘Xana n’wina vambirhi ma swi tiva? -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; hi te, 'E-e'. U vutisile, xana wa n’wi tiva Al 'Abas bin Abdul Muttalib, buti wa yena. Hiloko hi ku, ina. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; hi tiva Al 'Abbas hikuva u tshame a ta eka hina tanihi muxavisi. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Loko n'wina vambirhi mi nghene emosque kutani hi yena loyi a tshameke na Al 'Abbas. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani hi nghena emosque, swi kumeka leswaku Al 'Abbas a tshamile naswona Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam na yena a tshamile na yena, hi xewete hi tshama ekusuhi na vona. Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam u te eka Al 'Abbas, xana wa va tiva vavanuna lava vambirhi, O Abu Al Fadl? U hlamurile, ina loyi i Al Barra’ bin Ma’rur, murhangeri wa vanhu va yena naswona loyi i Ka’ab bin Malik. U ri; Hi Allah, a ndzi nge ma rivali marito ya Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam lawa ndzi ma tweke. U hlamule a ku, ina. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Al Barra’ bin Ma’rur u te; O Nabiyullah, a ndzi ri ehandle eka riendzo ra mina naswona Allah u ndzi kombe Islam, kutani ndzi lorha ndzi nga fularheli Kaaba ivi ndzi khongela ndzi langutane na yona kambe vanghana va mina va swi kanetile eka mhaka yoleyo. Kutani ndzi titwa ndzi nga ntshunxekanga, xana u ehleketa yini, Wena Murhumiwa wa Allah? A ku: se u le Qibla, loko u lehisa mbilu eka yona. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani Al Barra’ u ye eQibla ya Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam kutani a khongela na hina hi langute eka Sham. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Ndyangu wa yena a wu ehleketa leswaku wa ha khongela a langute Kaaba, ku kondza a fa. Kambe ntiyiso hileswaku a swi tano, hi swi tiva ku antswa ku tlula vona. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; hi humile hi ya eHajj, hi endle xitshembiso eka Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam eAqabah exikarhi ka Siku ra Tasriq, endzhaku ka loko hi endle Hajj, vusiku byebyo a ku ri vusiku lebyi hi endleke xitshembiso eka Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam. A hi ri na Abdullah bin ‘Amr bin Haram, Abu Jabir, un’wana wa vanhu va hina. Hi tumbete munhu loyi a ri na hina eka va-potheist, a ku ri mhaka ya hina, hi vulavule na yena, O Abu Jabir u un’wana wa swifaniso swa hina, munhu wa xiyimo xa le henhla exikarhi ka hina, ha ku tsakela hakunene, swi ta va tingana loko wo boheka ku va mafurha ya tihele mundzuku. Kutani ndzi n’wi rhambile eka Islam kutani ndzi n’wi byela hi xitshembiso xa Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam, na yena u hundzukele eka Islam naswona u teke xiphemu eka mhangu ya Aqabah naswona a a ri muyimeri wa vanhu. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani vusiku byebyo hi etlele swin’we na vanhu va hina emovheni wa hina, ku kondza endzhaku ka n’we-xa-nharhu xa vusiku hi siya ntlawa wa hina hi hetisisa xitshembiso xa Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam, hi hundze hi le swivandla hi xiyimo xa ku vilela loko swinyenyana swi ri karhi swi famba, ku kondza hi kota ku hlengeletana egondzweni exikarhi ka switsunga swimbirhi, ekusuhi na Aqabah. A hi ri na makume nkombo wa hina, na vavasati vambirhi, ku nga Nasibah bint Ka’ab, Umu ‘Umarah, un’wana wa vavasati va Bani Mazin bin Al Najar na Asma’ bint ‘Amr bin ‘Adi bin Thabit, un’wana wa vavasati va Bani Salamah, ku nga Umu Mani’. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; hi hlengeletanile egondzweni rero, hi rindzele Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam. Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam u tile na buti wa yena Al ‘Abbas bin Abdul Muttalib, hambi leswi hi nkarhi wolowo a ha ri na vukhongeri ku fana na vanhu va yena. Kambe a a swi tsakela swinene ku languta timhaka ta makwavo naswona u ti tiyisile. Loko hi tshamile, Al 'Abbas bin Abdul Muttalib hi yena wo sungula ku vulavula, u te 'Oho vanhu va Al Khajraj, ---U te-, Naswona i Maarabu lama nyikeke ximutana lexi xa Ansar Khazraj mavito ya Khazraj na Aus-hakunene, Muhammad i un'wana wa hina loyi masungulo ya yena ma ma tivaka, hi n'wi sirhelela eka vanhu va hina vini, eka vanhu lava ehleketaka ku fana na hina, kasi yena u kuma ku dzuneka eka vanhu va yena na nsirhelelo etikweni ra yena. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Hi swi twile leswi u swi vuleke, vulavula, Wena Murhumiwa wa Allah, eka wena na Rabb ya wena leswi u swi tsakelaka. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam u vulavule, u hlayile no khongela eka Allah Azzawajalla, u tsundzuxile Islam. U te: ‘Ndzi hlambanya hi ku tshembeka eka wena leswaku u fanele ku ndzi sirhelela tanihi leswi u sirhelelaka vavasati va wena ni vana va wena. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani Al Barra’ bin Ma’rur a n’wi khoma voko, kutani a ku; 'Ina, Hi Loyi a ku rhumeke na Al Haq, hakunene hi ta ku sivela eka khombo hinkwaro tani hi leswi hi sivela makhombo hinkwawo lama xungetaka ndyangu wa hina.' O Murhumiwa wa Allah, hi vanhu lava nga ni vutshila byo lwa ni lava nga ni vutshila byo tlanga matlhari, hi ma swi tivile ku ringana tinxaka to tala. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani munhu un’wana a kavanyeta marito loko Al Barra’ a ri karhi a vulavula na Murhumiwa wa Allah Shallallahu’alaihiwasallam, ku nga Abu Al Haitsam bin At-Taihan, muyimeri wa Bani Abdul Ashhal, u vurile; 'Oho Murhumiwa wa Allah, exikarhi ka hina na vanhu ku na ntwanano, xana hi fanele ku tlula ntwanano, xana wa pfumela loko hi endla sweswo, kutani Allah a ku hlula leswaku u tlhelela eka vanhu va wena ivi u hi siya? -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam a n’wayitela kutani a ku: ‘Kambe hlayisa ngati, hlayisa ngati. Hlayisa ku lovisiwa, hlayisa ku lovisiwa. Ndzi xiphemu xa wena na wena u xiphemu xa mina, ndzi ta lwa na lava u lwaka na vona, ndzi ta endla ku rhula na lava u endlaka ku rhula na vona'. Kutani Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam u te: ‘Pfuka eka n’wina vayimeri va khume-mbirhi, lava nga ta huma eka vanhu va vona’. Va tlhele va humesa vayimeri va khume-mbirhi. Nhungu va huma eKhazraj kasi vanharhu va huma eAus. Ma’bad bin Kaab u ndzi byerile eka hadith ya yena ku suka eka makwavo wa yena, Ka’ab bin Malik, a ku; Munhu loyi a nga sungula ku nyiketa voko ra yena eka Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam a ku ri Al Barra’ bin Ma’rur, a landzeriwa hi vanhu va yena. Endzhaku ka loko hi tshembisile ku tshembeka eka Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam, Sathana u huwelerile a ri ehenhla ka xitsunga xa ‘Aqabah hi rito lerikulu swinene leri ndzi nga si tshamaka ndzi ri twa, ‘Oho vanhu lava tshamaka eswitsungeni ni le tiyindlu, xana a mi swi tivi leswaku vanhu va xiyimo xa le hansi lava rhendzeriweke hi vagwinehi, va pfumerile ku lwa na n’wina. ‘Ali, ku nga Ibn Ishaq, u vutisile, ‘Oho Muhammad, xana nala wa Allah u te yini? Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam u te: ‘Yoleyo i diyavulosi wa Azab loyi a tshamaka eka ‘Aqabah leyi, naswona loyi i n’wana wa diyavulosi wa Azab, yingisa, Wena nala wa Allah, ndzi ta tinyiketela ku lwa na wena!’. Kutani Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam u te: ‘Nghenani eka mimovha ya n’wina’. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Al Abbas bin Ubadah bin Nadllah u te; eka yena, Hi Loyi a ku rhumeke na Al Haq, loko u swi lava, hi ta ta eka vanhu va Mina mundzuku hi mabanga ya hina. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam u te: ‘A ndzi lerisiwanga ku endla sweswo’. -Ka'ab bin Malik Radliyallhu'anhu- u te; kutani hi tlhelela ekaya, hi etlele ku fikela nimixo. Endzhaku ka sweswo, vatirhela-mfumo va Quraish va hlangane na hina, va ta laha a hi yima kona kutani va ku; N’wina vanhu va Khazraj, mahungu ya hi fikile leswaku mi fikile eka munghana wa hina -Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam-, mi n’wi rhambile leswaku a huma exikarhi ka hina naswona mi tshembise vutshembeki eka yena leswaku a ta lwa na hina. Hi Allah, a ku na Muarabu loyi hi nga n’wi vengaka ngopfu loko ku pfuka nyimpi exikarhi ka hina na yena ku tlula wena. -Ka'ab bin Malik Radliyallahu'anhu- u te; kutani ku ta va-potheist va huma eka hina, va va hlambanyile hi vito ra Allah, leswaku a ku humelelanga nchumu, a va tshembeka, hikuva a va nga swi tivi leswaku ku humelele yini hi hina. -Ka'ab bin Malik Radliyallahu'anhu- u te; van’wana va hina a hi langutana. Kutani vanhu va pfuka naswona exikarhi ka vona a ku ri na Al Harith bin Hisham bin Al Mughiroh Al Makhzumi a rhwale tintangu timbirhi letintshwa. Kutani ndzi ku hi xivulwa xin’we onge hi loko ndzi lava ku va joyina, hi marito ya vona: u nga endla yini Wena Abu Jabir, u un’wana wa varhangeri va hina, u teka ntsena tintangu timbirhi to fana ni tintangu ta jaha leri humaka eQuraysh. Kutani Al Harith a swi twa, a swi hluvula then a swi hoxa eka mina a ku; hi Allah, u ta swi ambala. Kutani Abu Jabir a ku; onge Allah a nga ku sirhelela. Hi Allah, jaha, tlherisela swiambalo leswimbirhi eka yena. Kutani ndzi ku; hi Allah, a ndzi nge va tlheriseli. U te; hi Allah i ntwanano wa ku rhula. Hi Allah, loko marito lamanene ma ri ntiyiso, kutani ndzi ta ma susa. Leyi i hadith ya Ka’ab bin Malik mayelana na swiendlakalo swa Aqabah na leswi a swi landzeleleke eka swona.