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Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)



Rasulullah menulis surat kepada Qaishar: Masuklah kedalam Islam maka kamu akan selamat. Bila kamu enggan masuk Islam maka kamu menanggung dosa bangsa Al Arisiyyiin (Eropa)

Imam Ahmad : 15100

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ لَقِيتُ التَّنُوخِيَّ رَسُولَ هِرَقْلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِمْصَ وَكَانَ جَارًا لِي شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ بَلَغَ الْفَنَدَ أَوْ قَرُبَ فَقُلْتُ أَلَا تُخْبِرُنِي عَنْ رِسَالَةِ هِرَقْلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِسَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ فَقَالَ بَلَى قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبُوكَ فَبَعَثَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ إِلَى هِرَقْلَ فَلَمَّا أَنْ جَاءَهُ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا قِسِّيسِي الرُّومِ وَبَطَارِقَتَهَا ثُمَّ أَغْلَقَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ بَابًا فَقَالَ قَدْ نَزَلَ هَذَا الرَّجُلُ حَيْثُ رَأَيْتُمْ وَقَدْ أَرْسَلَ إِلَيَّ يَدْعُونِي إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ يَدْعُونِي إِلَى أَنْ أَتَّبِعَهُ عَلَى دِينِهِ أَوْ عَلَى أَنْ نُعْطِيَهُ مَالَنَا عَلَى أَرْضِنَا وَالْأَرْضُ أَرْضُنَا أَوْ نُلْقِيَ إِلَيْهِ الْحَرْبَ وَاللَّهِ لَقَدْ عَرَفْتُمْ فِيمَا تَقْرَءُونَ مِنْ الْكُتُبِ لَيَأْخُذَنَّ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ فَهَلُمَّ نَتَّبِعْهُ عَلَى دِينِهِ أَوْ نُعْطِيهِ مَالَنَا عَلَى أَرْضِنَا فَنَخَرُوا نَخْرَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ حَتَّى خَرَجُوا مِنْ بَرَانِسِهِمْ وَقَالُوا تَدْعُونَا إِلَى أَنْ نَدَعَ النَّصْرَانِيَّةَ أَوْ نَكُونَ عَبِيدًا لِأَعْرَابِيٍّ جَاءَ مِنْ الْحِجَازِ فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّهُمْ إِنْ خَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ أَفْسَدُوا عَلَيْهِ الرُّومَ رَفَأَهُمْ وَلَمْ يَكَدْ وَقَالَ إِنَّمَا قُلْتُ ذَلِكَ لَكُمْ لِأَعْلَمَ صَلَابَتَكُمْ عَلَى أَمْرِكُمْ ثُمَّ دَعَا رَجُلًا مِنْ عَرَبِ تُجِيبَ كَانَ عَلَى نَصَارَى الْعَرَبِ فَقَالَ ادْعُ لِي رَجُلًا حَافِظًا لِلْحَدِيثِ عَرَبِيَّ اللِّسَانِ أَبْعَثْهُ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ بِجَوَابِ كِتَابِهِ فَجَاءَ بِي فَدَفَعَ إِلَيَّ هِرَقْلُ كِتَابًا فَقَالَ اذْهَبْ بِكِتَابِي إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَمَا ضَيَّعْتُ مِنْ حَدِيثِهِ فَاحْفَظْ لِي مِنْهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ انْظُرْ هَلْ يَذْكُرُ صَحِيفَتَهُ الَّتِي كَتَبَ إِلَيَّ بِشَيْءٍ وَانْظُرْ إِذَا قَرَأَ كِتَابِي فَهَلْ يَذْكُرُ اللَّيْلَ وَانْظُرْ فِي ظَهْرِهِ هَلْ بِهِ شَيْءٌ يَرِيبُكَ فَانْطَلَقْتُ بِكِتَابِهِ حَتَّى جِئْتُ تَبُوكَ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ مُحْتَبِيًا عَلَى الْمَاءِ فَقُلْتُ أَيْنَ صَاحِبُكُمْ قِيلَ هَا هُوَ ذَا فَأَقْبَلْتُ أَمْشِي حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَنَاوَلْتُهُ كِتَابِي فَوَضَعَهُ فِي حَجْرِهِ ثُمَّ قَالَ مِمَّنْ أَنْتَ فَقُلْتُ أَنَا أَحَدُ تَنُوخَ قَالَ هَلْ لَكَ فِي الْإِسْلَامِ الْحَنِيفِيَّةِ مِلَّةِ أَبِيكَ إِبْرَاهِيمَ قُلْتُ إِنِّي رَسُولُ قَوْمٍ وَعَلَى دِينِ قَوْمٍ لَا أَرْجِعُ عَنْهُ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَيْهِمْ فَضَحِكَ وَقَالَ { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } يَا أَخَا تَنُوخَ إِنِّي كَتَبْتُ بِكِتَابٍ إِلَى كِسْرَى فَمَزَّقَهُ وَاللَّهُ مُمَزِّقُهُ وَمُمَزِّقٌ مُلْكَهُ وَكَتَبْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ بِصَحِيفَةٍ فَخَرَقَهَا وَاللَّهُ مُخْرِقُهُ وَمُخْرِقٌ مُلْكَهُ وَكَتَبْتُ إِلَى صَاحِبِكَ بِصَحِيفَةٍ فَأَمْسَكَهَا فَلَنْ يَزَالَ النَّاسُ يَجِدُونَ مِنْهُ بَأْسًا مَا دَامَ فِي الْعَيْشِ خَيْرٌ قُلْتُ هَذِهِ إِحْدَى الثَّلَاثَةِ الَّتِي أَوْصَانِي بِهَا صَاحِبِي وَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهَا فِي جِلْدِ سَيْفِي ثُمَّ إِنَّهُ نَاوَلَ الصَّحِيفَةَ رَجُلًا عَنْ يَسَارِهِ قُلْتُ مَنْ صَاحِبُ كِتَابِكُمْ الَّذِي يُقْرَأُ لَكُمْ قَالُوا مُعَاوِيَةُ فَإِذَا فِي كِتَابِ صَاحِبِي تَدْعُونِي إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ فَأَيْنَ النَّارُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَيْنَ اللَّيْلُ إِذَا جَاءَ النَّهَارُ قَالَ فَأَخَذْتُ سَهْمًا مِنْ جَعْبَتِي فَكَتَبْتُهُ فِي جِلْدِ سَيْفِي فَلَمَّا أَنْ فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ كِتَابِي قَالَ إِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنَّكَ رَسُولٌ فَلَوْ وُجِدَتْ عِنْدَنَا جَائِزَةٌ جَوَّزْنَاكَ بِهَا إِنَّا سَفْرٌ مُرْمِلُونَ قَالَ فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنْ طَائِفَةِ النَّاسِ قَالَ أَنَا أُجَوِّزُهُ فَفَتَحَ رَحْلَهُ فَإِذَا هُوَ يَأْتِي بِحُلَّةٍ صَفُورِيَّةٍ فَوَضَعَهَا فِي حَجْرِي قُلْتُ مَنْ صَاحِبُ الْجَائِزَةِ قِيلَ لِي عُثْمَانُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ يُنْزِلُ هَذَا الرَّجُلَ فَقَالَ فَتًى مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا فَقَامَ الْأَنْصَارِيُّ وَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا خَرَجْتُ مِنْ طَائِفَةِ الْمَجْلِسِ نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ تَعَالَ يَا أَخَا تَنُوخَ فَأَقْبَلْتُ أَهْوِي إِلَيْهِ حَتَّى كُنْتُ قَائِمًا فِي مَجْلِسِي الَّذِي كُنْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَحَلَّ حَبْوَتَهُ عَنْ ظَهْرِهِ وَقَالَ هَاهُنَا امْضِ لِمَا أُمِرْتَ لَهُ فَجُلْتُ فِي ظَهْرِهِ فَإِذَا أَنَا بِخَاتَمٍ فِي مَوْضِعِ غُضُونِ الْكَتِفِ مِثْلِ الْحَجْمَةِ الضَّخْمَةِ

Es wurde uns berichtet, sagte Ishaq bin 'Isa; mir wurde berichtet, dass [Yahya bin Sulaim] es von [Abdullah bin 'Uthman bin Khutsaim] von [Sa'id bin Abu Rosyid] berichtet hat: Ich traf einst [At Tanuhi] Hirqols Gesandten an den Propheten (Friede sei mit ihm) in Hims. Ich habe einen alten Nachbarn, der im Sterben liegt. Ich fragte ihn, ob er ihm den Brief Hirqols an den Propheten (Friede sei mit ihm) und den Brief des Propheten (Friede sei mit ihm) mitteilen würde. Er sagte: Ja. Der Prophet (Friede sei mit ihm) kam nach Tabuk und sandte dann Dihyah Al Kalbi zu Hirqol. Als der Brief des Propheten (Friede sei mit ihm) ihn erreichte, rief er die höchsten römischen Persönlichkeiten und ihre Befehlshaber zusammen, und die Tür wurde zwischen ihnen verschlossen. Da sprach König Hirqol: „Wie ihr seht, ist dieser Mann gekommen. Er hat mich geschickt und mich zu drei Dingen aufgefordert: Entweder wir folgen seiner Religion, oder wir übergeben ihm die Ernte unseres Landes, oder wir kämpfen gegen ihn. Bei Allah! Ihr wisst doch, was ihr aus den Büchern lest, und er wird mir alles nehmen, was unter meinen Füßen steht. Folgen wir seiner Religion oder geben wir ihm unseren Reichtum?“ Da sprachen sie so zornig miteinander, dass sie ihre königlichen Gewänder abwarfen. Sie riefen: „Ihr verlangt von uns, das Christentum aufzugeben, oder wir werden Sklaven der Araber aus dem Hedschas!“ Er dachte, wenn er sie verließe, würde Rom zerstört werden, und so liebte er sie sehr und wollte es nicht. Er sagte: „Ich sage euch dies, damit ich die Aufrichtigkeit eurer Angelegenheiten erkenne.“ Dann lud er einen Mann aus Arab Tujib ein, einen arabischen Christen. Dann sprach König Hirqol: Nennt mir jemanden, der die Hadithe auswendig kennt und Arabisch spricht. Ich soll ihn schicken, um den Brief zu beantworten. Dann werde ich zu Hirqol gebracht, der mir einen Brief aushändigt. Er sagte: „Geh mit meinem Brief zu dieser Person.“ Ich (At Tanuhi) verschwendete ihn nicht. Er trug mir auf, mir drei Dinge zu merken: Achte darauf, ob er das Blatt erwähnt, das er mir geschrieben hat, und ob er beim Lesen meiner Schrift die Nacht erwähnt. Schau ihm nach hinten, ob etwas Zweifel an dir weckt. Dann machte ich mich mit dem Brief auf den Weg nach Tabuk. Er (Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam) war inmitten seiner Freunde, die ihre Füße ins Wasser hielten. Ich fragte: „Wo sind eure Freunde?“ Jemand antwortete: „Er ist hier.“ Ich ging ihm entgegen, setzte mich vor ihn und gab ihm meine Schrift. Er legte sie auf seinen Schoß und fragte: „Woher kommst du?“ Ich antwortete: „Ich bin ein Tanukh.“ (Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) fragte mich, ob ich ein wahrer Muslim sei, also im Sinne der Religion meines Vaters Abraham. Ich antwortete: Ich bin ein Gesandter eines Volkes, dessen Religion ich nicht verlassen werde, bis ich zu ihnen zurückkehre. Da lachte (der Prophet, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) und sagte: „Du wirst diejenigen, die du liebst, nicht rechtleiten können, aber Allah leitet diejenigen recht, die Er will, und Allah weiß am besten, wer sich rechtleiten lassen will.“ O Bruder Tanuch, ich habe meinen Brief an Kisra geschrieben, dann wird er ihn zerreißen, und Allah wird ihn zerreißen und sein Königreich vernichten. Ich habe meinen Brief an Najasyi auf einem Blatt Papier geschickt, dann hat er ihn verbrannt, und Allah wird ihn verbrennen und sein Königreich vernichten. Ich habe deinem Freund ein Blatt Papier geschickt, dann wird er es aufbewahren, und die Leute werden trotzdem Schlechtes von ihm erfahren, obwohl sein Leben gut ist. Ich sagte: Dies war eine von drei Dingen, die er mir befahl. Dann nahm ich einen Pfeil aus der Halterung und schrieb es auf die Haut meines Schwertes. Er reichte das Blatt jemandem zu seiner Linken. Ich fragte: „Wer wird dir deinen Brief bringen und ihn dir vorlesen?“ Sie antworteten: „Mu'awiyah.“ Es stellte sich heraus, dass mein Freund mich in seinem Brief ins Paradies einlud, das so weit ist wie Himmel und Erde und für die Frommen bereitet ist. Wo aber ist die Hölle? Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Gepriesen sei Allah! Wo ist die Nacht, wenn der Tag gekommen ist?“ (Der Gesandte) sagte: „Dann nahm ich einen Pfeil aus der Halterung und schrieb es auf mein Schwert.“ Nachdem er meinen Brief gelesen hatte, sagte er: „Du hast das Recht, du bist ein Gesandter. Wenn wir etwas haben, werden wir es dir geben. Unsere Vorräte gehen zur Neige.“ (Der Gesandte) sagte: „Da rief ihn ein Mann, der mitten unter ihnen stand, und sagte: …“ Ich wollte ihm ein Geschenk geben, da öffnete er es. Es stellte sich heraus, dass er gelben Schmuck bei sich trug. Er legte ihn mir auf den Schoß, und ich fragte, wer das Geschenk gegeben hatte. Jemand sagte, es sei 'Uthman. Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Wer wird diesem Mann eine Unterkunft gewähren?“ Ein junger Mann aus Anshor antwortete: „Ich.“ Der junge Mann stand auf, und ich blieb bei ihm stehen, bis ich die Versammlung verließ. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) rief mich: „Komm her, Bruder Tanuch.“ Ich folgte seinem Ruf und stand von meinem Platz auf. Dann nahm er seine Ihtiba'-Sitzhaltung ein (er sitzt mit angezogenen Knien vor der Brust). Dann sagte er: „Komm her und tu, was dir gesagt wird.“ Ich blickte hinter ihn und sah offenbar einen Stempel auf seiner Schulter, der wie eine große Schröpfmarke aussah.

Bestätigende Hadithe :

Imam Ahmad : 2252, 2259, 4504, 5989, 7014, 9408, 10122, 11513, 11905, 12186, 12277, 12399, 12473, 12573, 12706, 12849, 12879, 13577, 15100, 16097
Imam Buchari : 6, 63, 2719, 2720, 2721, 2722, 2723, 4041, 4188, 5417, 5418, 5419, 5423, 5424, 5426, 5428, 5790, 5918, 6629
Imam Muslim : 3322, 3323, 3899, 3901, 3902, 3903, 3904, 3905, 3906, 4586
Imam Abu Dawud : 3681, 3682, 3685, 4470
Imam Tirmidzi : 1667, 2640, 2641
Imam Nasa'i : 5101, 5106, 5122, 5182, 5183, 5184, 5190, 5198
Imam Ibnu Majah : 3629, 3631