قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Rasulullah membaca surat al-a'laa dan al-kaafiruun serta al-ikhlas pada saat shalat witir

Imam Ahmad : 14815

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ زُرَارَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِذَا سَلَّمَ قَالَ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ يَقُولُهَا ثَلَاثًا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ هَذَا قَالَ أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ سَمِعَا ذَرًّا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ هَذَا

اسان کي ابو دائود ٻڌايو آهي ته اسان کي سيوبه ٻڌايو آهي ته اسان کي قتاده چيو آهي ته مون [زراره] کي [عبدالرحمن بن ابزه] رسول الله ﷺ کان وتر ۾ پڙهندي ٻڌو آهي ته پنهنجي رب جي نالي جي پاڪائي بيان ڪريو، جيڪو سڀ کان وڌيڪ بلند آهي، ۽ چئو: اي ڪافر ۽ چئو: اهو الله قادر مطلق آهي. جڏهن هن سلام ختم ڪيو ته چيو: پاڪ بادشاهه جي پاڪائي آهي، ان کي ٽي ڀيرا پڙهو. اسان کي ابو دائود ثياليسي ٻڌايو آهي ته اسان کي [صيبه] [قتاده] کان [عذره] کان [سعيد بن عبدالرحمان] کان [پنهنجي پيءُ] کان رسول الله ﷺ کان مثال طور ٻڌايو آهي. چيو؛ مون کي [زبيد] ٻڌايو آهي ۽ [سلمه بن ڪهيل] ٻڌايو آهي ته [زار] [ابن عبدالرحمٰن بن اباز] کان [پنهنجي پيءُ] کان رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم کان اها ڳالهه ٻڌو آهي جيئن مٿي بيان ڪيو ويو آهي.

تائيدي حديثون :

Imam Ahmad : 116, 309, 1482, 4400, 5567, 6452, 7666, 8362, 8518, 9170, 10498, 11982, 13918, 14638, 14813, 14814, 14815, 14816, 14817, 14819, 14820, 15605, 15988, 16021, 16486, 17437, 17456, 17477, 17483, 17489, 17522, 17523, 17800, 18206, 20237, 20272, 20315, 21874, 21887, 21963, 22940, 24644, 26014, 26219, 26223
Imam Muslim : 4857, 4859
Imam Tirmidzi : 194
Imam Ibnu Majah : 3788, 3857
Imam Malik : 437