Jika tidak ada makanan Rasulullah berpuasa namun jika ada makanan beliau membatalkan puasanya

Imam Ahmad : 14527

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَيْنَبَ قَالَ سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ نَافِعٍ أَبَا سُفْيَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ كُنْتُ فِي ظِلِّ دَارِي فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ وَثَبْتُ إِلَيْهِ فَجَعَلْتُ أَمْشِي خَلْفَهُ فَقَالَ ادْنُ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَأَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَى بَعْضَ حُجَرِ نِسَائِهِ أُمِّ سَلَمَةَ أَوْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَدَخَلَ ثُمَّ أَذِنَ لِي فَدَخَلْتُ وَعَلَيْهَا الْحِجَابُ فَقَالَ أَعِنْدَكُمْ غَدَاءٌ فَقَالُوا نَعَمْ فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ أَقْرِصَةٍ فَوُضِعَتْ عَلَى نَقِيٍّ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ أُدُمٍ فَقَالُوا لَا إِلَّا شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ قَالَ هَاتُوهُ فَأَتَوْهُ بِهِ فَأَخَذَ قُرْصًا فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقُرْصًا بَيْنَ يَدَيَّ وَكَسَرَ الثَّالِثَ بِاثْنَيْنِ فَوَضَعَ نِصْفًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَنِصْفًا بَيْنَ يَدَيَّ

Һөйләне беҙгә [Йәзид] беҙгә [Хаджажға] әйтте, атап әйткәндә, Ибн Әбү Зәйнәб, тине; Мин [Толһах бин Нафиғ, Әбү Суфьяндың] әйткәнен ишеттем; Мин [Джәбир бин Абдулланың] әйткәнен ишеттем; Өйөмдөң аҫтында йөрөгәндә Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһиүәссәләм үтеп китте. Уны күргәс, уға һикерҙем, шунан артынан атланым. Ул: 'Яҡыныраҡ кил' тине, мин яҡынлаштым, ул минең ҡулымдан тотто, шунан беҙ уның бер ҡатынының бүлмәһенә индек, -- яңылышмаһам, Өмө Сәләмә йәки Зәйнәб бинт Джахс --, шунан ул инде. Ул миңә рөхсәт итте, шунан мин индем һәм - Пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны саллаллаһу ғәләйһиссәләм - хиджаб кейҙе. Ул: «Төшкө аш ашаныңмы? — Улар «Эйе» тип яуап бирҙе. Шунан өс түңәрәк икмәкте сығарып, таҙа урынға ҡуйғандар. Шунан: «Һеҙҙә гарнир бармы? — тип яуап бирҙе улар: «Бер аҙ һеркә генә түгел». -Рәсүлуллаһ саллаллааһуғәләйһисләм- әйтте: «Берегеҙ ҙә бында килтерегеҙ» тигән һуңынан бер түңәрәк икмәк алып алдына һалды һәм икенсеһен минең алдыма ҡуйҙы, өсөнсөһөн ике өлөшкә бүлеп яртыһын уның алдына, ҡалғанын минең алдыма ҡуйҙы.