Hunain: Ali dan seorang Anshar menjatuhkan pembawa bendera Hawazin
Imam Ahmad : 14496
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا اسْتَقْبَلْنَا وَادِيَ حُنَيْنٍ قَالَ انْحَدَرْنَا فِي وَادٍ مِنْ أَوْدِيَةِ تِهَامَةَ أَجْوَفَ حَطُوطٍ إِنَّمَا نَنْحَدِرُ فِيهِ انْحِدَارًا قَالَ وَفِي عَمَايَةِ الصُّبْحِ وَقَدْ كَانَ الْقَوْمُ كَمَنُوا لَنَا فِي شِعَابِهِ وَفِي أَجْنَابِهِ وَمَضَايِقِهِ قَدْ أَجْمَعُوا وَتَهَيَّئُوا وَأَعَدُّوا قَالَ فَوَاللَّهِ مَا رَاعَنَا وَنَحْنُ مُنْحَطُّونَ إِلَّا الْكَتَائِبُ قَدْ شَدَّتْ عَلَيْنَا شَدَّةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ وَانْهَزَمَ النَّاسُ رَاجِعِينَ فَاسْتَمَرُّوا لَا يَلْوِي أَحَدٌ مِنْهُمْ عَلَى أَحَدٍ وَانْحَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ الْيَمِينِ ثُمَّ قَالَ إِلَيَّ أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَيَّ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فَلَا شَيْءَ احْتَمَلَتْ الْإِبِلُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَانْطَلَقَ النَّاسُ إِلَّا أَنَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ غَيْرَ كَثِيرٍ وَفِيمَنْ ثَبَتَ مَعَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَمِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَابْنُهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ وَرَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وأَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أُمِّ أَيْمَنَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ وَرَجُلٌ مِنْ هَوَازِنَ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ فِي يَدِهِ رَايَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ فِي رَأْسِ رُمْحٍ طَوِيلٍ لَهُ أَمَامَ النَّاسِ وَهَوَازِنُ خَلْفَهُ فَإِذَا أَدْرَكَ طَعَنَ بِرُمْحِهِ وَإِذَا فَاتَهُ النَّاسُ رَفَعَهُ لِمَنْ وَرَاءَهُ فَاتَّبَعُوهُ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَيْنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ هَوَازِنَ صَاحِبُ الرَّايَةِ عَلَى جَمَلِهِ ذَلِكَ يَصْنَعُ مَا يَصْنَعُ إِذْ هَوَى لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُرِيدَانِهِ قَالَ فَيَأْتِيهِ عَلِيٌّ مِنْ خَلْفِهِ فَضَرَبَ عُرْقُوبَيْ الْجَمَلِ فَوَقَعَ عَلَى عَجُزِهِ وَوَثَبَ الْأَنْصَارِيُّ عَلَى الرَّجُلِ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً أَطَنَّ قَدَمَهُ بِنِصْفِ سَاقِهِ فَانْعَجَفَ عَنْ رَحْلِهِ وَاجْتَلَدَ النَّاسُ فَوَاللَّهِ مَا رَجَعَتْ رَاجِعَةُ النَّاسِ مِنْ هَزِيمَتِهِمْ حَتَّى وَجَدُوا الْأَسْرَى مُكَتَّفِينَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
hi byerile [Ya’qub] u hi byerile [tata wa mina] ku suka eka [Ibn Ishaq] ku suka eka [’Ashim bin ‘Umar bin Qatadah] ku suka eka [Abdurrahman bin Jabir] ku suka eka [Jabir bin Abdullah] u te; Loko hi fika enkoveni wa Hunain, hi nghene enkoveni lowu humaka enkoveni wa Tihamah, nkova lowu nga ni swiganga swinene. Hi rhelele ehansi ka nkova emunyameni wa dyambu, swi tikomba onge nala a a tumbele ku hi hlasela emakhumbini ya swintshabyana swo nonoka, naswona ku va rhendzela ni le magondzweni lamatsongo, a va hlengeletanile naswona a va tilulamisela ku hlasela. Hi Allah, a ku na nchumu lowu hi chaviseke loko hi rhelela enkoveni, kambe milayeni yo hlayanyana ya masocha yi tile yi hi hlasela ha yin’we-yin’we, naswona vanhu va tsutsumele endzhaku, kambe nala u ye emahlweni a hlasela handle ko twela vusiwana eka munhu loyi a a ri emahlweni ka vona, kasi Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a kongoma exineneni, kutani a ku: ‘Tanani enyimpini na mina, O vanghana, tanani mi ta lwa na mina, ndzi Murhumiwa wa Allah, mina ndzi Muhammad bin Abdullah. -Jabir bin Abdullah radliyallahu'anhuma- u te; kambe a ku nga ha ri na munhu eka tikamela ta vona, hikuva a ti sukile, handle ka mintlawa yi nga ri yingani ntsena leyi a yi ri na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ku suka exikarhi ka Muhajirin na Ansar na Ahlul Bait ya vona, leyi nhlayo ya yona a yi nga ri yikulu. Exikarhi ka vanhu lava saleke na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku ri; Abu Bakr na Umar. Hi nkarhi wolowo, ku suka eka swirho swa Bait: ‘Ali bin Abu Tholib, Al ‘Abbas bin Abdul Muthollib na n’wana wa yena Al Fadhol bin ‘Abbas, Abu Sufyan bin Al Harith, Robi’ah bin Al Harith, ‘Aiman bin ‘Ubaid, n’wana wa Umm ‘Aiman, na Usamah bin Zaid. -Jabir bin Abdullah radliyallahu'anhuma- u te; a ku ri na wanuna wo huma eHawazin loyi a a khandziye kamela yakwe yo tshwuka a rhwale mujeko wa ntima enhlongeni ya fumu rakwe emahlweni ka vanhu, kasi vanhu va Hawazin a va ri endzhaku ka yena, loko a kuma mukaneti emahlweni ka yena a hatla a tlhava hi fumu ra yena, loko ku nga ha ri na vanhu emahlweni ka yena a tlakusela mujeko wa masocha endzhaku ka yena ku kondza ma n’wi landzela. [Ibn Ishaq] u te; u ndzi byerile [‘Ashim bin ‘Umar bin Qotadah] ku suka eka [Abdur Rahman bin Jabir bin Abdullah] ku suka eka tata wa yena, [Jabir bin Abdullah] u te; Loko wanuna loyi a humaka eHawazin loyi a a rhwale mujeko eka kamela yakwe a endle swo biha, ‘Ali ni wanuna un’wana wa le Anshor va n’wi tlulerile leswaku va ta lwa na yena. -Jabir bin Abdullah radliyallahu'anhuma- u te; Kutani 'Ali a ta eka yena hi le ndzhaku kutani a ba kamela ya yena hi matsolo hamambirhi leswaku yi wa, kutani wanuna un'wana wo huma eAnsar a n'wi tlula a n'wi ba, a tsema hafu ya rhole ra yena, kutani a wa ehansi emovheni wa yena, loko vanhu va ha lwa. Hi Allah, a ku nga ri masocha lama hangalakeke ekule na Murhumiwa wa Allah, sallallaahu ‘alaihi wasallam, hikwalaho ka ku nonon’hweriwa ka wona, kambe ma tlhelele eka yena, sallallaahu ‘alaihi wasallam, hi ku kuma vabohiwa lava a va bohiwile mavoko ya vona ekusuhi. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hi ku vula ka yena.