Tidak membatalkan wudhu: Rasulullah makan paha kambing kemudian shalat dan tidak berwudhu lagi

Imam Ahmad : 14489

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ أَخِي بَنِي سَلِمَةَ وَمَعِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَأَبُو الْأَسْبَاطِ مَوْلًى لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ كَانَ يَتْبَعُ الْعِلْمَ قَالَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْ النَّارُ مِنْ الطَّعَامِ فَقَالَ خَرَجْتُ أُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِهِ فَلَمْ أَجِدْهُ فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقِيلَ لِي هُوَ بِالْأَسْوَافِ عِنْدَ بَنَاتِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ أَخِي بَلْحَارِثِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يَقْسِمُ بَيْنَهُنَّ مِيرَاثَهُنَّ مِنْ أَبِيهِنَّ قَالَ وَكُنَّ أَوَّلَ نِسْوَةٍ وَرِثْنَ مِنْ أَبِيهِنَّ فِي الْإِسْلَامِ قَالَ فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُ الْأَسْوَافَ وَهُوَ مَالُ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صُورٍ مِنْ نَخْلٍ قَدْ رُشَّ لَهُ فَهُوَ فِيهِ قَالَ فَأُتِيَ بِغَدَاءٍ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ قَدْ صُنِعَ لَهُ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلَ الْقَوْمُ مَعَهُ قَالَ ثُمَّ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلظُّهْرِ وَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ مَعَهُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ الظُّهْرَ قَالَ ثُمَّ قَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَا بَقِيَ مِنْ قِسْمَتِهِ لَهُنَّ حَتَّى حَضَرَتْ الصَّلَاةُ وَفَرَغَ مِنْ أَمْرِهِ مِنْهُنَّ قَالَ فَرَدُّوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلَ غَدَائِهِ مِنْ الْخُبْزِ وَاللَّحْمِ فَأَكَلَ وَأَكَلَ الْقَوْمُ مَعَهُ ثُمَّ نَهَضَ فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ وَمَا مَسَّ مَاءً وَلَا أَحَدٌ مِنْ الْقَوْمِ

Ha sangani ham [Ya'qub] ha ​​sangani ham [si tata-hu] ginen [Ibn Ishaq] ha sangani yu' [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil Bin Abu Tholib] ilek-ña; Hu li'e' si [Jabir bin Abdullah Al Anshori] ginen Abu Salamah. Gaige yu' yan si Muhammad bin 'Amr bin Hasan bin 'Ali yan si Abu Al Asbath, i esklabon Abdullah bin Ja'far ni' sigi ha' ha cho'gue i tiningo', ilek-ña; pues in faisen put i ablusion despues di i nengkanno' yanggen ma'afekta ni' guafi. Ha ålok, humanao yu' para bai hu li'e' si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gi i moske-ña, lao ti hu sodda' gui', pues hu faisen put guiya, pues guaha ilek-ña na gaige gui' gi i lugat finatai-ña, i famagu'on Sa'd bin Robi', i che'lu-ña si Balharits bin Al Harith bin Al Khojroj ni' ha dibidi i erensia put i finatai i tatan-ñiha. (Jabir bin Abdullah radliyallahu'anhuma) ilek-ña; hita i fine'nina na famalao'an ni' ha hereda i Islam ginen as tata-ta (Jabir bin Abdullah radliyallahu'anhuma) ni' ilek-ña; pues humanao yu' astaki hu sodda' i lugat, i tesoron Sa'd bin Robi', hu sodda' si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gi un siya gi fi'on un trongkon datiles, ni' esta ma'åse'. Gaige gui' gi halom-ña. Despues, ma nå'i un åmko' na pan yan kåtne ni' ma'gåsi, ya i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha kanno' ya i taotao siha manma'ayuda gui'. (Jabir bin Abdullah radliyallahu'anhuma) ilek-ña; pues ha umihi pues i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha cho'gue i ablusion para i tinayuyot gi talo'åni pues i mangga'chong-ña lokkue' ma cho'gue taiguini pues ma cho'gue i tinayuyot gi talo'åni. Pues matachong si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam annai guaha ha' dididi' na distribusion ya despues måtto i tiempon tinayuyot. Despues, ma kumple i fina'tinas i distribusion. Pues ma ripiti i pumalu na nengkanno' i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, gi i forma ni' pan yan kåtne, pues guiya yan i mangga'chong-ña ma chocho. Despues, tumohge ya ha ågang i Asr sin u a'atan i hanom pat hafa.