Imam Ahmad : 14426
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي خَفْقَةٍ مِنْ الدِّينِ وَإِدْبَارٍ مِنْ الْعِلْمِ فَلَهُ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً يَسِيحُهَا فِي الْأَرْضِ الْيَوْمُ مِنْهَا كَالسَّنَةِ وَالْيَوْمُ مِنْهَا كَالشَّهْرِ وَالْيَوْمُ مِنْهَا كَالْجُمُعَةِ ثُمَّ سَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ هَذِهِ وَلَهُ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ عَرْضُ مَا بَيْنَ أُذُنَيْهِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا فَيَقُولُ لِلنَّاسِ أَنَا رَبُّكُمْ وَهُوَ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ك ف ر مُهَجَّاةٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٌ وَغَيْرُ كَاتِبٍ يَرِدُ كُلَّ مَاءٍ وَمَنْهَلٍ إِلَّا الْمَدِينَةَ وَمَكَّةَ حَرَّمَهُمَا اللَّهُ عَلَيْهِ وَقَامَتْ الْمَلَائِكَةُ بِأَبْوَابِهَا وَمَعَهُ جِبَالٌ مِنْ خُبْزٍ وَالنَّاسُ فِي جَهْدٍ إِلَّا مَنْ تَبِعَهُ وَمَعَهُ نَهْرَانِ أَنَا أَعْلَمُ بِهِمَا مِنْهُ نَهَرٌ يَقُولُ الْجَنَّةُ وَنَهَرٌ يَقُولُ النَّارُ فَمَنْ أُدْخِلَ الَّذِي يُسَمِّيهِ الْجَنَّةَ فَهُوَ النَّارُ وَمَنْ أُدْخِلَ الَّذِي يُسَمِّيهِ النَّارَ فَهُوَ الْجَنَّةُ قَالَ وَيَبْعَثُ اللَّهُ مَعَهُ شَيَاطِينَ تُكَلِّمُ النَّاسَ وَمَعَهُ فِتْنَةٌ عَظِيمَةٌ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فَتُمْطِرُ فِيمَا يَرَى النَّاسُ وَيَقْتُلُ نَفْسًا ثُمَّ يُحْيِيهَا فِيمَا يَرَى النَّاسُ لَا يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهَا مِنْ النَّاسِ وَيَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ هَلْ يَفْعَلُ مِثْلَ هَذَا إِلَّا الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَفِرُّ الْمُسْلِمُونَ إِلَى جَبَلِ الدُّخَانِ بِالشَّامِ فَيَأْتِيهِمْ فَيُحَاصِرُهُمْ فَيَشْتَدُّ حِصَارُهُمْ وَيُجْهِدُهُمْ جَهْدًا شَدِيدًا ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيُنَادِي مِنْ السَّحَرِ فَيَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى الْكَذَّابِ الْخَبِيثِ فَيَقُولُونَ هَذَا رَجُلٌ جِنِّيٌّ فَيَنْطَلِقُونَ فَإِذَا هُمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتُقَامُ الصَّلَاةُ فَيُقَالُ لَهُ تَقَدَّمْ يَا رُوحَ اللَّهِ فَيَقُولُ لِيَتَقَدَّمْ إِمَامُكُمْ فَلْيُصَلِّ بِكُمْ فَإِذَا صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ خَرَجُوا إِلَيْهِ قَالَ فَحِينَ يَرَى الْكَذَّابُ يَنْمَاثُ كَمَا يَنْمَاثُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ فَيَمْشِي إِلَيْهِ فَيَقْتُلُهُ حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَةَ وَالْحَجَرَ يُنَادِي يَا رُوحَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ فَلَا يَتْرُكُ مِمَّنْ كَانَ يَتْبَعُهُ أَحَدًا إِلَّا قَتَلَهُ
مارا گوشتگ [محمد بن صابق] ءَ مارا گوشتگ [ابراہیم بن ثمان] چہ [ابوعز زبیر] ءَ چہ [جابر بن عبداللہ] ءَ راستی ءَ گوشتگ؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوشت کہ دجل ھما وھد ءَ درکپیت کہ دین ءِ منّگ ءِ تہ ءَ بحران بہ بیت ءُ بازیں مردمے علم ءَ یلہ بہ دنت۔ چل شپ ءَ زمین ءِ سرا چکر جت، یک روچے چو سالے ءَ بوت۔ یک روچے ایشی ءِ تہا، لھتے ماہ ءِ وڑا دراج بنت۔ یک روچے ایشی ءِ تہا چو ہفتگے ءَ اِنت پدا درستیں روچ چو تئی وڑا اَنت۔ آئی ءَ گدھے بوتگ ءُ آئی ءِ سرا سوار بوتگ، آئی ءِ گوشانی میان ءَ چل دھیرو ءِ دُوری بوتگ۔ آئی ءَ انساناں گوشت کہ من تئی ھُدا آں. آئی ءِ یک چمّے کور اِنت۔ ءُ تئی ھُدا کور نہ اِنت، آئی ءِ چمّانی میان ءَ نبشتہ اِنت KAFIR، KA FA RO کہ ھر مومن ءِ ھجّہ کنگ بیت، نبشتہ کنگ بہ بیت یا نہ۔ آئی ءَ آپ ءِ دراہیں وسیلہ ءِ سرا شت ءُُ آپ کش ات ءُُ مدینہ ءُُ مکہ ءَ ابید دگہ دراہیں شہراں ہم داخل بوت، پرچا کہ اللہ تعالیٰ ءَ چہ دوئیں شہراں حرام کتگ ات۔ فرشتہ آئی ءِ دروازگاں اوشتاتگ اَنت۔ -دجال- کوہ ءِ نان ءَ کاریت۔ ءُ مردم چہ آئی ءِ رند ءَ کپتگیں مردماں ابید چہ آھاں زحمت ءِ آماچ اَنت۔ آئی ءِ دو دریا اَنت، من - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم - ایشانی دوئیں دریا چہ آئی ءَ شرتر زاناں. دریا کہ آئی ءِ بابت ءَ جنت گشگ بیت ءُ ہما دریا کہ آئی ءِ بابت ءَ جہنم گشگ بیت۔ ہرکس کہ جنت ءَ ایر کنگ بیت آ اصل ءَ جہنم اِنت ءُ ہرکس کہ جہنم ءَ ایر کنگ بیت آ اصل ءَ جنت اِنت'۔ -رسول الله صلى الله عليه وسلم- گوشت: اللہ تعالیٰ ءَ گوں آئی ءَ شیطان دیم داتگ اَنت، کہ گوں مردماں گپ کن اَنت، سکیں زوراکیں تہمت آرگ ءَ اَنت. انچو گشئے آ آزمان ءَ را پرمان دات کنت کہ انسانی دید ءِ رد ءَ ھور بہ کنت، مردماں بہ کُشیت ءُ پدا وتی ھیال ءِ رد ءَ زندگ بہ کنت، انسانانی تہ ءَ کس آئی ءَ ھلاس کُت نہ کنت۔ آں گوئشث؛ اے انسان تو اے کار ءَ نہ کن ئے بید چہ ازواجلا ءِ لٹ ءُ پُل ءَ'۔ -پیغمبر صلى الله عليه وسلم- گوشت: 'پدا مسلمان شام ءِ کوہ دوخان ءَ شُت اَنت، پدا آ ایشانی گور ءَ اتک ءُ گوں سکیں تنگیں محاصرہ ءُ مزنیں مشکلے ءَ آھانی کش ءُ گور ءَ کت، پدا عیسیٰ بن مریم اتک، آئی ءَ چہ شپ ءِ شپ ءَ کمو پیسر توار کت۔ پدا آئی ءَ گْوشت 'اے مردم، شما چے ءَ دراتکگ اِت کہ چہ ھما سکیں نزوریں دروگ بند ءَ بہ رکّ اِت'، پدا آیاں پسّو دات 'اے نزوریں مردمے'۔ پدا آیاں چہ آئی ءَ درکپت ءُ عیسیٰ بن مریم علیہ السلام ءِ رند ءَ کپت اَنت، پدا نماز وانگ بوت، پدا آئی ءَ را گْوشگ بوت کہ دیم ءَ بیا اے اللہ ءِ روح، پدا عیسیٰ ءَ گْوشت کہ تئی امام دیم ءَ بیا اِیت ءُ تئی نماز ءِ رھشونی ءَ بہ کنت، چہ سُھب ءِ نماز ءَ پد آ عیسیٰ ءِ گور ءَ درکپت اَنت۔ -رسول الله صلى الله عليه وسلم- گفت؛ وھدے کہ دجل گندیت گڑا چو آپ ءِ تہا نمک پُلّیت، پدا -'عیسیٰ بن مریم علیہ السلام- آئی ءِ نیمگ ءَ روت ءُ آئی ءَ کُشیت، داں کہ درچک ءُ سنگ ایوک ءَ 'اے اللہ ءِ روح، اے یہودی اِنت' توار کن اَنت، گڑا آ کس ءَ یلہ نہ دنت کہ -دجال آئی ءِ رند ءَ بہ کپیت- داں کہ آ آئی ءِ رند ءَ بہ کپیت۔