Budak mudabbar boleh dijual bila pemiliknya meninggal atau tidak memiliki harta lain, dan Nabi menjualkannya

Imam Ahmad : 14406

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ مُدَبَّرًا وَدَيْنًا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعُوهُ فِي دَيْنِهِ فَبَاعُوهُ بِثَمَانِ مِائَةٍ

U hi byerile [Al Fadl Bin Dukain] u hi byerile [Syarik] ku suka eka [Salamah] ku nga Ibn Kahil ku suka eka [‘Atho’] na [Abu Az Zubair] ku suka eka [Jabir], A ku ri na wanuna loyi a feke a siya hlonga ra mudabbar -loyi a a tshembisiwile ntshunxeko hi n’wini wa yena endzhaku ka rifu ra yena- naswona nakambe xikweleti, kutani Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u va byerile leswaku va xavisa hlonga leri leswaku ri hakela xikweleti, kutani va ri xavisa hi madzana ya tsevu.