Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

Imam Ahmad : 14342

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي بْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ وَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْمَرُهَا قَدْ بَتَّهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْمَرَهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيثِ اللَّهِ وَحَقِّهِ

Es wurde uns [Ja'qub] von [seinem Onkel] und mir [Abu Salamah bin Abdurrahman] überliefert, und [Jabir bin Abdullah] hat es uns ebenfalls erzählt. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) entschied: Wer jemandem durch die 'Umra eine Gabe schenkt, dem kommt diese Gabe und seinen Nachkommen zugute. Der Empfänger der 'Umra verliert dadurch das Recht, die Gabe als Erbe Allahs und als sein eigenes zu erhalten.