Imam Ahmad : 14126

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِثَ عَشْرَ سِنِينَ يَتَّبِعُ الْحَاجَّ فِي مَنَازِلِهِمْ فِي الْمَوْسِمِ وَبِمَجَنَّةٍ وَبِعُكَاظٍ وَبِمَنَازِلِهِمْ بِمِنًى مَنْ يُؤْوِينِي مَنْ يَنْصُرُنِي حَتَّى أُبَلِّغَ رِسَالَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَلَهُ الْجَنَّةُ فَلَا يَجِدُ أَحَدًا يَنْصُرُهُ وَيُؤْوِيهِ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ يَرْحَلُ مِنْ مُضَرَ أَوْ مِنْ الْيَمَنِ أَوْ زَوْرِ صَمَدٍ فَيَأْتِيهِ قَوْمُهُ فَيَقُولُونَ احْذَرْ غُلَامَ قُرَيْشٍ لَا يَفْتِنُكَ وَيَمْشِي بَيْنَ رِحَالِهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُشِيرُونَ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ حَتَّى بَعَثَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ مِنْ يَثْرِبَ فَيَأْتِيهِ الرَّجُلُ فَيُؤْمِنُ بِهِ فَيُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ فَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُسْلِمُونَ بِإِسْلَامِهِ حَتَّى لَا يَبْقَى دَارٌ مِنْ دُورِ يَثْرِبَ إِلَّا فِيهَا رَهْطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يُظْهِرُونَ الْإِسْلَامَ ثُمَّ بَعَثَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَأْتَمَرْنَا وَاجْتَمَعْنَا سَبْعُونَ رَجُلًا مِنَّا فَقُلْنَا حَتَّى مَتَى نَذَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطْرَدُ فِي جِبَالِ مَكَّةَ وَيَخَافُ فَدَخَلْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَيْهِ فِي الْمَوْسِمِ فَوَاعَدْنَاهُ شِعْبَ الْعَقَبَةِ فَقَالَ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ يَا ابْنَ أَخِي إِنِّي لَا أَدْرِي مَا هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ الَّذِينَ جَاءُوكَ إِنِّي ذُو مَعْرِفَةٍ بِأَهْلِ يَثْرِبَ فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَهُ مِنْ رَجُلٍ وَرَجُلَيْنِ فَلَمَّا نَظَرَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي وُجُوهِنَا قَالَ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا أَعْرِفُهُمْ هَؤُلَاءِ أَحْدَاثٌ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَامَ نُبَايِعُكَ قَالَ تُبَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ وَعَلَى النَّفَقَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَعَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ وَعَلَى أَنْ تَقُولُوا فِي اللَّهِ لَا تَأْخُذُكُمْ فِيهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ وَعَلَى أَنْ تَنْصُرُونِي إِذَا قَدِمْتُ يَثْرِبَ فَتَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَأَزْوَاجَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَلَكُمْ الْجَنَّةُ فَقُمْنَا نُبَايِعُهُ فَأَخَذَ بِيَدِهِ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ وَهُوَ أَصْغَرُ السَّبْعِينَ فَقَالَ رُوَيْدًا يَا أَهْلَ يَثْرِبَ إِنَّا لَمْ نَضْرِبْ إِلَيْهِ أَكْبَادَ الْمَطِيِّ إِلَّا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّ إِخْرَاجَهُ الْيَوْمَ مُفَارَقَةُ الْعَرَبِ كَافَّةً وَقَتْلُ خِيَارِكُمْ وَأَنْ تَعَضَّكُمْ السُّيُوفُ فَإِمَّا أَنْتُمْ قَوْمٌ تَصْبِرُونَ عَلَى السُّيُوفِ إِذَا مَسَّتْكُمْ وَعَلَى قَتْلِ خِيَارِكُمْ وَعَلَى مُفَارَقَةِ الْعَرَبِ كَافَّةً فَخُذُوهُ وَأَجْرُكُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِمَّا أَنْتُمْ قَوْمٌ تَخَافُونَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ خِيفَةً فَذَرُوهُ فَهُوَ أَعْذَرُ عِنْدَ اللَّهِ قَالُوا يَا أَسْعَدُ بْنَ زُرَارَةَ أَمِطْ عَنَّا يَدَكَ فَوَاللَّهِ لَا نَذَرُ هَذِهِ الْبَيْعَةَ وَلَا نَسْتَقِيلُهَا فَقُمْنَا إِلَيْهِ رَجُلًا رَجُلًا يَأْخُذُ عَلَيْنَا بِشُرْطَةِ الْعَبَّاسِ وَيُعْطِينَا عَلَى ذَلِكَ الْجَنَّةَ

مارا گشتگ [اسحاق بن عیسیٰ] ءَ مارا گشتگ [یحییٰ بن عثمان بن خثسیم] ءَ چہ [عبداللہ بن عثمان بن خثسیم] ءَ چہ [ابوعز زبیر] ءَ بے شک آئی ءَ آئی ءَ را گشتگ کہ [جبیر بن عبداللہ] بے شک اللہ ءِ رسول ءِ جاہ ءَ صلى الله عليه وسلم ءِ رندگیری ءَ سالانی سالاں چہ آہاں نشتگ بازاراں، مجنّہ، اوکاز ءَ ءُ ھما جاہ ءَ کہ آ مینا ءَ اوشتاتگ اَنت، توار کنگ ءَ اَنت کہ 'من ءَ کئے رکّینیت ءُ منی کمک ءَ کنت کہ من وتی رب عزواجلا ءِ پیغاماں سر بہ کناں، آئی ءَ جنت رس اِیت، بلے آئی ءَ کس نہ رس اِیت کہ آئی ءِ کمک ءَ بہ کنت ءُ آئی ءَ را نندگ ءِ جاہ بہ دنت۔' تانکہ یک سوارے ھم بوتگ کہ چہ مدلار ءَ یا چہ یمن ءَ یا زاور شمد ءَ اتکگ۔ ایشانی مردم آئی ءِ گور ءَ اتک انت ءُ گُشت ئِے کہ قریش ءِ یک ورناھے ءَ چہ ھوشیار بہ بئے، تو چہ آئی ءَ تہمت ءِ آماچ مہ بئے، آ گاڑی ءِ دیم ءَ شت اَنت -رسول اللہ علیہ وسلم-، وتی انگلاں نشانگ کنگ ءَ گوں اللہ عزواجل ءَ دعا کت، انچو کہ اللہ عزوا اللہ ءَ مارا چہ دیم ءَ دیم دات۔ یکے اتک ءُ اسلام قبول کت ءُ قرآن ونتگ ءُ اسلام قبول کنگ ءِ حالت ءَ وتی لوگ ءِ مردمانی گور ءَ واتر بوت۔ اے مردم گوں وتی اسلام ءَ انچوش مسلمان بوت انت کہ مدینہ ءَ لوگ نہ پشت کپت بید ءِ لھتے مردماں کہ آیاں اسلام قبول کتگ ات۔ اسلام ءَ پیش داشت انت پدا اللہ تعالیٰ عزواجلا ءَ مارا دیم دات۔ ما عمرہ کت، مئے میان ءَ ھپتاد مرد ءَ تاں جم بوت۔ ما جُست کنیں کہ ما داں کدی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ چہ مکہ ءِ کوہ ءَ درکنگ ءِ موہ ءَ دئیں ءُ ترس ءُ بیم ءِ آماچ بہ بئیں؟ پدا ما بازار ءِ موسم ءَ آئی ءَ گوں گند ءُ نند کت ءُ عقوبہ ءِ یک کوچگے ءَ وعدہ کت۔ پدا آئی ءِ ناکو العباس ءَ گوشت؛ اے منی برات ءِ چُک! درحقیقت من نہ زاناں کہ تئی گور ءَ آیوکیں مردم کئے اَنت۔ بے شک من ءَ یثرب ءِ مردمانی بابت ءَ زانت ھست۔ ما پہ آئی ءِ گند ءُ نند ءَ یک یک ءَ یا دو دو ءَ یکجاہ بوتیں ۔ العباس ردیاللہ عنو ءَ مئے دیم دیست گڑا گوشت ئِے؛ آ یک راجے اتنت کہ من نہ زانتگ اتنت، آ نوکیں مردم اتنت، پدا ما گُشت؛ اے رسول اللہ ما گوں تو بیعت کنیں؟ -رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم- گوشت: 'تو من ءَ بیعت کن ئے کہ تو گوشدار ءُ فرمانبرداری کن ئے اگاں تو شوقین ئے یا تنبل ئے، ءُ شریں وھداں ھما وھد ءَ بہ دے ئے کہ تو پراہ ءُ شاھگان ئے یا تنگ ئے۔ نیک بوھگ ءِ دروشم ءَ پیش دارگ ءُ چہ بد ءَ رکّینگ۔ تو پہ اللہ ءِ ھاتر ءَ گُش ئے پہ اللہ ءِ ھاتر ءَ ھمایاں کہ ایراد گِر اَنت مہ ترس اِت. تو منی کمک ءَ کن اگاں من یثرب ءَ بیایاں ءُ -دژمن ءَ- رکاوٹ بہ کناں اگاں من تئی گور ءَ بیایاں چو کہ تو وت ءَ ، وتی جنین ءُ وتی چُکاں رکاوٹ کن ئے۔ تو بے شک جنت ءَ رس ئے'۔ پدا ما پاد اتکیں ءُ آئی ءَ گوں بیعت کت ءُ اسعد بن زوروہ ءَ آئی ءِ دست گپت، اگاں چہ کہ آ ھپتاد مردمانی تہ ءَ کسانیں مردمے ات۔ پدا آئی ءَ گوشت؛ 'کم کن اِت اے یثرب ءِ مردم ما گاڑیانی شکم ءَ نہ جنیں داں ما مہ زانیں کہ درحقیقت آ اللہ ءِ رسول صلى الله عليه وسلم اِنت۔ درحقیقت آئی ءِ مرچی درآہگ پہ درستیں عربانی جتا کنگ ءِ ھاترا اِنت ءُ تئی شرتریں مردماں کشّ اِیت۔ ایشانی تلوار ترا کشّ اَنت۔ اگاں تو یک انچیں راجے ئے کہ اے گپ ءِ سرا صبر کن ئے، ءُ وتی شرتریں مردمانی کُشگ ءَ ءُ سرجمی ءَ عربانی جنگ ءَ گڑا ایشی ءَ بہ زور ءُ تئی اجر چہ اللہ تعالیٰ عزواجلا ءَ بیت، بلے اگاں تو یک راجے ئے کہ چہ وت ءَ ترس ئے گڑا یلہ کن ءُ اللہ تعالیٰ ءِ دیم ءَ تئی بہانہ ھمے بیت۔ آیاں گوشت؛ اے اسعد وتی دست ءَ دراج کن، اللہ ءِ نام ءَ ما ناں اے عروض ءَ یلہ کن ایں ءُ ناں ایشی ءَ کم کن ایں. پدا ما یک یک ءَ آئی ءَ گوں گند ءُ نند کت، آئی ءِ دیم ءَ اوشتاتیں ءُ آئی ءَ عباس ءِ نگرانی ءَ بیعت زرت ءُ پہ اے کار ءَ مارا گوں جنت ءَ وعدہ کت۔