Boleh memakai pakaian biasa dan wewangian setelah tahallul

Imam Ahmad : 13602

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَأَبُو النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ مَعَنَا النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ قُلْنَا أَيُّ الْحِلِّ قَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ قَالَ فَأَتَيْنَا النِّسَاءَ وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ وَمَسِسْنَا الطِّيبَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ وَكَفَانَا الطَّوَافُ الْأَوَّلُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَشْتَرِكَ فِي الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فِي بَدَنَةٍ فَجَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الْآنَ أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَقَالَ لَا بَلْ لِلْأَبَدِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الْآنَ فِيمَا الْعَمَلُ الْيَوْمَ أَفِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَوْ فِيمَا نَسْتَقْبِلُ قَالَ لَا بَلْ فِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ أَبُو النَّضْرِ فِي حَدِيثِهِ فَسَمِعْتُ مَنْ سَمِعَ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ قَالَ حَسَنٌ قَالَ زُهَيْرٌ فَسَأَلْتُ يَاسِينَ مَا قَالَ قَالَ ثُمَّ لَمْ أَفْهَمْ كَلَامًا تَكَلَّمَ بِهِ أَبُو الزُّبَيْرِ فَسَأَلْتُ رَجُلًا فَقُلْتُ كَيْفَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ فَقَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ

Bize [yaahýa bin 'Adam] we [Abu Nadlr] aýtdy; bize [Zuhair] bize [Abu Az Zubair] [Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhuma] -dan aýtdy; aýallar we çagalar bilen bilelikde haj etmek niýeti bolan Resulullah sallallahu aleýhi wesellem bilen ýola düşdük. Mekgä baranymyzda, ybadathanada, şofada we Marwada iki gezek etdik, soň bolsa Allahyň Resuly (sallallahu aleýhi wesellem): "Kim gurban kesilen mal getirmese, Tahalulla eder, ihromy taşlar" diýdi. Biz aýtdyk; 'Näme üçin Tahallul', Resulullah sallallahu aleýhi wesellem: 'Tahallul hemme zat' diýdi. Jabir aýtdy; soň aýallaryň ýanyna bardyk, eşik geýip, atyr dakdyk. Tarwiýa güni haj etmegi maksat edindik we Safa bilen Marwanyň arasyndaky Başlangyç owazy ýerine ýetirdik, soň Resulullah sallallahu aleýhi wesellem bir bedeni bolan her ýedi adama sygyr we düýe bilen bileleşik gurmagy buýurdy - bir düýe ýa-da sygyr gurban bermek. Soňra Suroqoh Bin Malik Bin Ju'sýum geldi we aýtdy; Eý Resulullah sallallahu aleýhi wesellem, bize bu dini ýaňy döredilen ýaly düşündir. Siziň pikiriňizçe şu ýyl ymra aýratynmy? Soňra Resulullah (sallallahu aleýhi wesellem) aýtdy: "Bu baky". -Suroqoh Bin Malik radliyallahu'anhuma- aýtdy; Eý Resulullah, sallallahu aleýhi wesellem, bu dini ýaňy döredilen ýaly düşündiriň? Häzirki zaman amalynyň manysy näme? Ora-da guradylan ruçkada, hökman boljak ykbalyň ýazylandygy üçinmi ýa-da ýüzbe-ýüz bolmalymy? -Rasulullah sallallahu aleýhi wesellem aýtdy: ", ok, ýöne ruçka gurady we ykbal öz ugruny dowam etdirmeli". -Suroqoh Bin Malik radliyallahu'anhuma- diýdi, onda haýyr-sahawat etmek nämäni aňladýar? [Abu Nadlr] aýtdy; Hadysda [Abu Az Zubaýrdan] eşiden adamlary eşitdim; - Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem aýtdy: "Haýyr ediň, sebäbi hemme zat aňsat bolar". [Hasan] aýtdy; [Zuhair] aýtdy; Inasinden soradym, näme diýildi? Diýýär; soň Abu Zubaýryň näme diýendigine düşünmedim, şonuň üçin birinden soradym, [Abu Zubair] bu meselede nädip aýtdy? Ol jogap berdi, men onuň aýdanyny eşitdim. 'Haýyr ediň, hemme zat aňsatlaşdyrylar'.