Rasulullah memerintahkan mereka untuk mendatangi unta dan meminum air seni dan susunya

Imam Bukhari : 6390

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مِنْ آلِ أَبِي قِلَابَةَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبْرَزَ سَرِيرَهُ يَوْمًا لِلنَّاسِ ثُمَّ أَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَقَالَ مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ قَالَ نَقُولُ الْقَسَامَةُ الْقَوَدُ بِهَا حَقٌّ وَقَدْ أَقَادَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ قَالَ لِي مَا تَقُولُ يَا أَبَا قِلَابَةَ وَنَصَبَنِي لِلنَّاسِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عِنْدَكَ رُءُوسُ الْأَجْنَادِ وَأَشْرَافُ الْعَرَبِ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ خَمْسِينَ مِنْهُمْ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ مُحْصَنٍ بِدِمَشْقَ أَنَّهُ قَدْ زَنَى لَمْ يَرَوْهُ أَكُنْتَ تَرْجُمُهُ قَالَ لَا قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ خَمْسِينَ مِنْهُمْ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِحِمْصَ أَنَّهُ سَرَقَ أَكُنْتَ تَقْطَعُهُ وَلَمْ يَرَوْهُ قَالَ لَا قُلْتُ فَوَاللَّهِ مَا قَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ رَجُلٌ قَتَلَ بِجَرِيرَةِ نَفْسِهِ فَقُتِلَ أَوْ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوْ رَجُلٌ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَارْتَدَّ عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ الْقَوْمُ أَوَلَيْسَ قَدْ حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي السَّرَقِ وَسَمَرَ الْأَعْيُنَ ثُمَّ نَبَذَهُمْ فِي الشَّمْسِ فَقُلْتُ أَنَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثَ أَنَسٍ حَدَّثَنِي أَنَسٌ أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ ثَمَانِيَةً قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعُوهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَاسْتَوْخَمُوا الْأَرْضَ فَسَقِمَتْ أَجْسَامُهُمْ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ فَتُصِيبُونَ مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا قَالُوا بَلَى فَخَرَجُوا فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَصَحُّوا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَطْرَدُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمْ فَأُدْرِكُوا فَجِيءَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِّعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ ثُمَّ نَبَذَهُمْ فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا قُلْتُ وَأَيُّ شَيْءٍ أَشَدُّ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ ارْتَدُّوا عَنْ الْإِسْلَامِ وَقَتَلُوا وَسَرَقُوا فَقَالَ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّهِ إِنْ سَمِعْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ فَقُلْتُ أَتَرُدُّ عَلَيَّ حَدِيثِي يَا عَنْبَسَةُ قَالَ لَا وَلَكِنْ جِئْتَ بِالْحَدِيثِ عَلَى وَجْهِهِ وَاللَّهِ لَا يَزَالُ هَذَا الْجُنْدُ بِخَيْرٍ مَا عَاشَ هَذَا الشَّيْخُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ قُلْتُ وَقَدْ كَانَ فِي هَذَا سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَتَحَدَّثُوا عِنْدَهُ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَقُتِلَ فَخَرَجُوا بَعْدَهُ فَإِذَا هُمْ بِصَاحِبِهِمْ يَتَشَحَّطُ فِي الدَّمِ فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَاحِبُنَا كَانَ تَحَدَّثَ مَعَنَا فَخَرَجَ بَيْنَ أَيْدِينَا فَإِذَا نَحْنُ بِهِ يَتَشَحَّطُ فِي الدَّمِ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِمَنْ تَظُنُّونَ أَوْ مَنْ تَرَوْنَ قَتَلَهُ قَالُوا نَرَى أَنَّ الْيَهُودَ قَتَلَتْهُ فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ آنْتُمْ قَتَلْتُمْ هَذَا قَالُوا لَا قَالَ أَتَرْضَوْنَ نَفَلَ خَمْسِينَ مِنْ الْيَهُودِ مَا قَتَلُوهُ فَقَالُوا مَا يُبَالُونَ أَنْ يَقْتُلُونَا أَجْمَعِينَ ثُمَّ يَنْتَفِلُونَ قَالَ أَفَتَسْتَحِقُّونَ الدِّيَةَ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ قَالُوا مَا كُنَّا لِنَحْلِفَ فَوَدَاهُ مِنْ عِنْدِهِ قُلْتُ وَقَدْ كَانَتْ هُذَيْلٌ خَلَعُوا خَلِيعًا لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَطَرَقَ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ الْيَمَنِ بِالْبَطْحَاءِ فَانْتَبَهَ لَهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَحَذَفَهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ فَجَاءَتْ هُذَيْلٌ فَأَخَذُوا الْيَمَانِيَّ فَرَفَعُوهُ إِلَى عُمَرَ بِالْمَوْسِمِ وَقَالُوا قَتَلَ صَاحِبَنَا فَقَالَ إِنَّهُمْ قَدْ خَلَعُوهُ فَقَالَ يُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْ هُذَيْلٍ مَا خَلَعُوهُ قَالَ فَأَقْسَمَ مِنْهُمْ تِسْعَةٌ وَأَرْبَعُونَ رَجُلًا وَقَدِمَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مِنْ الشَّأْمِ فَسَأَلُوهُ أَنْ يُقْسِمَ فَافْتَدَى يَمِينَهُ مِنْهُمْ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَأَدْخَلُوا مَكَانَهُ رَجُلًا آخَرَ فَدَفَعَهُ إِلَى أَخِي الْمَقْتُولِ فَقُرِنَتْ يَدُهُ بِيَدِهِ قَالُوا فَانْطَلَقَا وَالْخَمْسُونَ الَّذِينَ أَقْسَمُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِنَخْلَةَ أَخَذَتْهُمْ السَّمَاءُ فَدَخَلُوا فِي غَارٍ فِي الْجَبَلِ فَانْهَجَمَ الْغَارُ عَلَى الْخَمْسِينَ الَّذِينَ أَقْسَمُوا فَمَاتُوا جَمِيعًا وَأَفْلَتَ الْقَرِينَانِ وَاتَّبَعَهُمَا حَجَرٌ فَكَسَرَ رِجْلَ أَخِي الْمَقْتُولِ فَعَاشَ حَوْلًا ثُمَّ مَاتَ قُلْتُ وَقَدْ كَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ أَقَادَ رَجُلًا بِالْقَسَامَةِ ثُمَّ نَدِمَ بَعْدَ مَا صَنَعَ فَأَمَرَ بِالْخَمْسِينَ الَّذِينَ أَقْسَمُوا فَمُحُوا مِنْ الدِّيوَانِ وَسَيَّرَهُمْ إِلَى الشَّأْمِ

hi byerile [Qutaibah bin Sa’id] u hi byerile [Abu Bisyr Isma’il bin Ibrahim Al Asadi] u hi byerile [Al Hajjaj bin Abi ‘Uthman] u ndzi byerile [Abu Raja`] ku suka eka ndyangu wa Abu Qilaba, u ndzi byerile [Abu Qilabah]; Umar bin Abdul Aziz siku rin’wana u andlale materase ya vaendzi va yena eka vaaki kutani a va nyika mpfumelelo, va nghena. Kutani Umar bin Abdul Aziz u vutisile; 'Xana u ehleketa yini hi Qosamah? ' Hi hlamurile; 'Qosamah? Qisas hikuva Qasamah i ntiyiso, vakhalifa va tirhise qisas hikwalaho ka yona'. Kutani Umar bin Abd Aziz u ndzi vutisile - hi nkarhi wolowo u ndzi nyikile xiyimo xo hlawuleka xo kongomisa vaaki - ndzi hlamurile; ‘Oho Amir al-Mu’minin, u na varhangeri va masocha na vatirhela-mfumo va xiyimo xa le henhla va Maarabu, xana u ehleketa yini loko makume ntlhanu wa vona va nyikela vumbhoni bya leswaku wanuna la tekiweke eDamaska u endle vuoswi loko va nga n’wi voni, xana u nga n’wi khandla hi maribye? ' 'HAYI' A hlamula. Ndzi vutisile nakambe; 'U ehleketa yini loko makume ntlhanu wa vona va nyikela vumbhoni bya leswaku wanuna un'wana eka Himxi u yivile, xana a wu ta n'wi tsema voko loko va nga n'wi voni? ' 'HAYI' A hlamula. Hiloko ndzi ku; 'Hi Allah, Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allah a swi ve eka yena) a nga kalanga a dlaya munhu handle ka xin'wana xa swivangelo swinharhu: Munhu loyi a dlayaka hi vomu, kutani u fanele ku dlayiwa, kumbe munhu loyi a endlaka vuoswi endzhaku ka vukati, kumbe munhu loyi a lwaka na Allah na Murhumiwa wa Yena na ku hambuka eka Islam.' Kutani vanhu va kavanyeta bulo; ‘Xana [Anas bin Malik] a nga hi byelanga leswaku Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) u tshame a tsema munhu hikwalaho ko yiva ivi a n’wi hlongola mahlo, ivi a n’wi siya a pfurha edyambyini ro hisa? ' Ndzi hlamurile; 'Ndzi ta mi byela hadith ya Anas leyi Anas hi yexe a ndzi byeleke yona; Leswaku ntlawa wa vanhu va tsevu lava humaka eka rixaka ra ‘Ukl wu hlangane na Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam, va tshembise ku tshembeka eka yena leswaku va tivisa Vuislem bya vona. Kambe a ti nga ringanelanga maxelo ya le Medina hikwalaho mimiri ya tona a yi vabya. Kutani va vilela hi swivilelo swa vona eka Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam. Muprofeta u ringanyete: 'Xana a swi nga ta antswa leswaku u famba na varisi va hina va tikamela leswaku u ta kuma masi na nchuluko wa vona -ku tshunguriwa-?' 'Okay' va hlamula. Va fambile va nwa masi na nchuluko leswaku va hanye kahle. Kambe ematshan’wini ya sweswo va dlaye murisi wa Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam naswona va teke tikamela ta yena. Xiendlakalo lexi xi hetelele xi fikile eka Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam. Muprofeta u tlhele a rhumela masocha leswaku ma ya hlota tindlela ta wona. Va khomiwile va kokiwa emahlweni ka Muprofeta. Hiloko Muprofeta a va lerisa leswaku va tsemiwa mavoko ni milenge ni ku tsemiwa mahlo. Kutani Muprofeta a va lahlela edyambyini ro hisa leswaku va fa.’ Ku vula yena. Ndza vutisa; ‘I mani un’wana loyi a nga vaka ni tihanyi ku tlula vona? Va hambukile eka Vuislem, va dlaya ni ku phanga’. Kutani ‘Anbasah bin Sa’id u te; 'Hi Allah, a ndzi si tshama ndzi twa nchumu wo fana na namuntlha nikatsongo'. Ndzi te; 'Xana wa ala hadith ya mina, Wena 'Anbasah? ' 'E-e, u nyikerile hadith tani hi leswi yi nga xiswona. 'Hi Allah, vuthu leri ri ta tshama ri ri eka vunene ntsena loko sheikh leyi yi tshama exikarhi ka vona'. Ndzi hambete ndzi ya emahlweni; Eka swiyimo swo fana na leswi, ku tlhela ku va na swiletelo swin’wana ku suka eka Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam, xitori hi lexi, Kan’we vanhu vo hlayanyana va Ansar va hlangane na Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam. A va ri karhi va vulavula na yena, kutani un’wana wa vona a huma exikarhi ka vona, kutani swi kumeka leswaku u dlayiwile. Endzhaku ka ku dlayiwa, vanghana va humile, va kume munghana wa vona u dlayiwile a funengetiwe hi ngati, kutani va vika mhaka leyi eka Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam. Va ku; 'O Murhumiwa wa Allah, munghana wa hina loyi a a ri eku burisaneni na hina, kutani a huma exikarhi ka hina, swi kumeka leswaku a a funengetiwe hi ngati'. Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam u humile kutani a vutisa: 'U ehleketa leswaku u mani?' eka xihloko xin'wana xa muhleri 'U ehleketa leswaku i mani loyi a n'wi dlayeke?' Va hlamula va ku; 'Hi ehleketa leswaku i Vayuda lava n'wi dlayeke'. Muapostola u tlhele a rhumela murhumiwa ku ya hlangana na Vayuda, a va rhamba a ku; 'Xana u dlaye munghana wa hina?' Va hlamula va ku; 'E-e'. Muprofeta u tlhele a ku eka vanghana va yena; 'Xana u nga swi tsakela loko Vayuda va makume ntlhanu va hlambanya leswaku a va n'wi dlayanga?' Vanghana va hlamurile; ‘I ntiyiso leswaku a va nga ta va na mhaka na loko va hi dlayile hakunene! ’ Kutani Vayuda va hlambanya. Kutani Muprofeta a vutisa; 'Ku vuriwa yini loko mi kuma diyat ntsena loko makume ntlhanu wa n'wina mi yi hlambanya?' Kambe vanghana va kona a va nga lavi ku hlambanya. Eku heteleleni Muprofeta u hakerile diyat hi xikhwama xa yena. Ndzi te; Khale, rixaka ra Hudhayl a ri hambanile - ri khansele - ntwanano - xihlambanyo xa ntwanano wo avelana ntsako na ku xaniseka - hi nkarhi wa ku pfumala vutivi. Kambe Hudhayl u hlasele ndyangu wa ka Yamani hi vusiku lebyikulu eBath-ha’. Yamani un’wana wa le kaya a a pfukile leswaku a ta kota ku n’wi tsema nhloko hi banga ivi a humelela ku n’wi dlaya. Kutani vanhu va le Hudhayl va tile va khoma ndyangu wa ka Yamani kutani va vilela hi swona eka Umar eAl Mausim. Hudhayl u vule hi ku vula leswaku; 'u dlaye munghana wa hina'. U hlamurile; 'hakunene vona - Hudhayl - va tshovile ntwanano wa vona'. Kutani Umar u te; 'Ndzi kombela vanhu va makume ntlhanu va Hudhayl va hlambanya leswaku a va tlulanga ntwanano wa vona'. Kutani vanhu va Hudhayl va makume mune nhungu va hlambanyile leswaku a va tlulanga ntwanano wa vona. Kutani un’wana wa vona u tile a huma eSiriya, kutani va kombela munhu loyi a ha ku fika leswaku a hlambanya, kambe a nga swi lavi ku hlambanya hikwalaho u boheke ku tlherisela endzhaku ka ku nga tiyimiselanga ka yena ku hlambanya hi ku hakela gidi ra ti- dirham. Kutani Hudzail u lave un’wana loyi a nga ta n’wi siva leswaku a hetisa vanhu lava va makume ntlhanu. Loko ku ri wanuna loyi a hakeleke nkutsulo, va n’wi nyikete eka makwavo wa muhlaseriwa leswaku voko rakwe ri hlangana ni ra yena. Lava vambirhi va ye emahlweni va famba na vanhu va makume ntlhanu lava a va hlambanyile, ku kondza loko va fika eka nsinya wa date palm, mpfula yi va na lerova va pfaleriwe ebakweni entshaveni. Bako ri wile ri wela ehenhla ka vanhu va makume ntlhanu va Hudzail lava a va hlambanyile kutani hinkwavo va fa. Vanhu vambirhi lava saleke va swi kotile ku baleka, kambe hi xitshuketa ribye ri rhendzelekile ri kongoma eka vona kutani ri pandzeka nenge wa makwerhu loyi a dlayiweke. A a ha hanya endzhaku ka lembe kutani a fa. Ndzi te; Abdul Malik bin Marwan u tshame a hehla munhu hi vumbhoni bya Qossamah, kambe endzhaku u tisorile hi leswi a swi endleke, naswona u lerise leswaku vanhu va makume ntlhanu lava a va hlambanyile leswaku va susiwa eka tirhekhodo ta Mfumo naswona u hundzisele vanhu lava va makume ntlhanu etikweni ra Syria.