Diangkatnya ilmu dan merebaknya kebodohan dan diminumnya khamer serta praktek perzinahan secara terang-terangan

Imam Ahmad : 13377

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْهُ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَا وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً وَاحِدٌ

Yandi me songa beto [Muhamed bin Ja’far] me songa beto [Syuba] me tuba nde; Mono me wa [Qatada] ke tubila mambu yina [Anasi bin Malik] ke tuba nde; Keti mono fwete pesa hadith mosi ya mono waka na mfumu ya insi, yina muntu mosi ve na nima na mono songaka beno? Mono me waka na yandi nde: ‘na kati ya bidimbu ya nsuka ya ntoto kele kutombuka ya nzayilu, kumwangana ya kukonda kuzaba, bizumba yina ke panzana mingi, kunwa vinu, kubwa ya babakala mpi kaka bankento ke bikala tii kuna bankento ta kuma makumi tanu na bakala mosi.