Ketentuan menjama' shalat dzuhur dan 'ashar saat safar: mengakhirkan zhuhur sebelum matahari condong atau melaksanakannya jika berangkat setelah matahari condong

Imam Ahmad : 13001

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فِي مَسْجِدِهِ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ آمِنًا لَا يَخَافُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ

Ti tene na e [Ya’qub] ti tene na e [babâ ti mbi] ti [Mohammed bin Ishaq] atene; ti tene na mbi [Mohammed bin Al Munkadiri Na Taimi] so alondo na [Anas bin Malik Al Ansari] atene; Na ngoi ti Hajj Wada’ Rasulullah Sallallahu’alaihi wasallam asambela sambela ti midi na e na mosquée ti lo na Médine teti rakaat osio, na pekoni lo kiri lo sambela sambela ti Asr na e na Dzil Hulaifah teti rakaat use, na yâ ti mbeni dutingo so ayeke nzoni sân ti tene lo gi bê ti lo.