Tanda besar ialah diutusnya Nabi Muhammad SAW

Imam Ahmad : 12998

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ انْصَرَفْتُ مِنْ الظُّهْرِ أَنَا وَعُمَرُ حِينَ صَلَّاهَا هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بِالنَّاسِ إِذْ كَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ إِلَى عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ نَعُودُهُ فِي شَكْوَى لَهُ فَمَا قَعَدْنَا مَا سَأَلْنَا عَنْهُ إِلَّا قِيَامًا قَالَ ثُمَّ انْصَرَفْنَا فَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي دَارِهِ وَهِيَ إِلَى جَنْبِ دَارِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ فَلَمَّا قَعَدْنَا أَتَتْهُ الْجَارِيَةُ فَقَالَتْ الصَّلَاةَ يَا أَبَا حَمْزَةَ قَالَ قُلْنَا أَيُّ الصَّلَاةِ رَحِمَكَ اللَّهُ قَالَ الْعَصْرُ قَالَ فَقُلْنَا إِنَّمَا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ الْآنَ قَالَ فَقَالَ إِنَّكُمْ تَرَكْتُمْ الصَّلَاةَ حَتَّى نَسَيْتُمُوهَا أَوْ قَالَ نُسِّيتُمُوهَا حَتَّى تَرَكْتُمُوهَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَمَدَّ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكَوْثَرِ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَوْثَرِ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ سَوَاءً

Беҙгә [Йәғүб] һөйләне, беҙгә [атайым] [Ибн Исхаҡтан] миңә [Зияд бин Әбү Зияд] Ибн Ғәббәс балаларының ҡоло тураһында һөйләне, тине; Хисйәм бин Исмәғил халыҡты етәкләгән ваҡытта Ғүмәр менән беҙ беренсе намаҙҙан ҡайтҡайныҡ. Ғүмәр ауырыу булғанлыҡтан, Әмру бин Абдулла бин Әбү Талхаға ҡунаҡҡа Мәҙинәлә була. Хәл белешеп ултырманыҡ. Беҙ тик торҙоҡ. -Зияд бин Әбү Зияд- тигән; һуңынан хушлаштыҡ һәм [Әнәс бин Мәликте] уның өйөндә осраштыҡ, был өйө осраҡлы рәүештә Әбү Талханың өйөнә яҡын ине. -Зияд бин Әбү Зияд радлиаллаһу'анһу- тигән; беҙ ултырғанда, ҡапыл уның хеҙмәтсеһе килеп, “намаҙ уҡы, намаҙҙы уҡы, эй Әбү Хәмзә!.” -Зияд бин Әбү Зияд Радлиаллаһу'анһу- тигән; һорайбыҙ, Аллаһы Тәғәлә һеҙгә рәхимле булһын, ниндәй доға? -Әнәс бин Мәлик Рәҙлиәллаһу- яуап бирҙе; Әср намаҙы. -Зияд бин Әбү Зияд Радлиаллаһу'анһу- тигән; беҙ тинек, беҙ иң тәүҙә намаҙ уҡыныҡ, эй Әбү Хәмзә! -Зияд бин Әбү Зияд Радлиаллаһу'анһу- тигән; һуңынан -Әнәс бин Мәлик Рәдлиәллаһу'анһу- тигән; һин намаҙҙы онотҡансы тиерлек иғтибарһыҙ ҡалдырғанһың. Йәки был --- һин уны ташлап киткәнсе онотҡанһың --- тигән кеүек, ысынында мин Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәсәлламдың: «Мин ебәрелде һәм минең апокалипсистан алыҫлығым ошо ике арауыҡ кеүек», - тип әйткәнен ишеткәнем бар, шул уҡ ваҡытта ике бармаҡты, күрһәткес һәм урта бармаҡты һуҙып тора. Ибраһим бин Әбү Әл Ғәббәс беҙгә Әз Зөһриҙән Әбү Ғүвайс тураһында ағаһы Абдулла бин Мөслимдән һөйләгән булһа, Әнәс бин Мәликтең; кемдер пәйғәмбәребеҙҙән һораған, саллаллаһуғәләйһи вәссәләм тураһында Әл Ҡаусар һуң ул хәҙисте телгә алған, тик ул әйткән; Ашаным, унан да тәмлерәк булды. Һәм ул беҙгә һөйләгән, Ибраһим, беҙгә һөйләгән Әбү Ғүвайс Мөхәммәт бин Абдулла бин Мөслим, улы Әз Зөһри ағаһы атаһынан Әнәс бин Мәликтән пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһуғәләйһи вәсәллам тураһында проблема Әл Каусар кеүек хәҙис Әз Зөһри теүәл.