Anak zina adalah milik pemilik kasur (suami) dan (balasan) lelaki yang berzina adalah batu

Imam Bukhari : 6318

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْاخْتَصَمَ سَعْدٌ وَابْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُزَادَ لَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ اللَّيْثِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

Yandi me zabisa beto [Abul Walid] me songa beto [Al Laits] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [‘Urwah] katuka na [‘Aisyah] radiallahu ‘anha tubaka nde, Sa’d ti Ibn Zam’ah vandaka ti mavwanga, na nima Ntumwa sambu sambu mwana-bakala yina kele ya nge mosi, O mwana-bakala yina kele ya nge mosi, ‘O mwana-bakala yina kele ya nge mosi. ya matela, mpi Hijab nge mosi katuka na yandi, mpangi!’ Na ntangu [Qutaiba] yikaka beto mambu ya bo sonikaka katuka na [Al Laits]; ‘mpi sambu na muntu ya ke salaka bizumba kele ditadi’.