Imam Ahmad : 12235

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا يَوْمَ حُنَيْنٍ حِينَ أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ أَمْوَالَ هَوَازِنَ وَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ الْمِائَةَ مِنْ الْإِبِلِ كُلَّ رَجُلٍ فَقَالُوا يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ قَالَ أَنَسٌ فَحُدِّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَقَالَتِهِمْ فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ وَلَمْ يَدْعُ أَحَدًا غَيْرَهُمْ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ أَمَّا ذَوُو رَأْيِنَا فَلَمْ يَقُولُوا شَيْئًا وَأَمَّا نَاسٌ حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ فَقَالُوا كَذَا وَكَذَا لِلَّذِي قَالُوا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حُدَثَاءَ عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ أَوْ قَالَ أَسْتَأْلِفُهُمْ أَفَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ إِلَى رِحَالِكُمْ فَوَاللَّهِ لَمَا تَنْقَلِبُونَ بِهِ خَيْرٌ مِمَّا يَنْقَلِبُونَ بِهِ قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَضِينَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ بَعْدِي أَثَرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالَ أَنَسٌ فَلَمْ نَصْبِرْ

Yandi me songa beto [Abdurrazaq] me tuba, me songa beto [Ma’mar] katuka na [az-Zuhri] me tuba, me songa beto [Anas bin Malik], na kilumbu ya Hunain ntangu Nzambi pesaka fa’i na Ntumwa na yandi katuka na bima ya bo botulaka na Hawazin. Ansar yina tubaka nde ‘Bika nde Allah kulolula kinati-nsangu na yandi, pesaka kaka na ba Quraysh mpi bikaka beto ntangu bambele na beto kele kaka ya kufuluka ti menga ya bitumba. Anas tubaka nde, mambu yai me zabisama na mfumu ya insi, yo yina -mfumu ya insi- tindaka kinati-nsangu na ba Ansar mpi yandi vukisaka bo na tenta mosi ya nene ya bo me sala na mpusu ya mbisi mpi muntu mosi ve kotaka na kati katula kaka kimvuka na bo -Ba Ansar-. Ntangu bo me vukana, Ntumwa ya Nzambi kwisaka na yandi mpi tubaka nde: ‘Inki nge ke tuba mpi nsangu me kuma na mono’. Na yau, ba Ansar tubaka nde, ‘Beno bika ngindu na beto’, mpi bantu yonso tubaka kima ve. Na ntangu yina, baleke ya kimvuka ya Ansar tubaka mambu yina kuminaka bantu yina vandaka pima kukonda kifu. Yo yina, Ntumwa tubaka nde: ‘Ya kieleka, mono pesaka bima ya bo botulaka na bitumba na Bamizilma yina katukaka kukatuka na kukonda kukwikila na bo. Mono salaka yo kaka sambu na kulembika ntima na yandi. To ata fioti kukanga ntima na yandi. Nge ke zola ve kana bantu kuvutuka na nzo ti bima na ntangu nge ke vutuka ti Ntumwa na yandi na kisika nge ke zingaka. Na Allah, yina beno ke baka kele mbote kuluta yina bo nataka’. Bo vutulaka nde: ‘O mfumu ya Nzambi, beto ke zola’. Na yau, Mfumu Nzambi tubaka nde: “Ya kieleka, nge ta mona na nima na mono kikalulu ya nene ya kudimona mfunu, yo yina vanda ntima-nda tii kuna nge ta kutana ti Allah ti Ntumwa na yandi, kieleka mono ta kwenda na ntwala na nge na nzadi.” Anas tubaka, Yau kele kaka nde beto kele bantu ya kukonda ntima-nda.