Imam Ahmad : 12181

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ الصَّلَاةُ تُقَامُ فَيُكَلِّمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ فِي حَاجَتِهِ تَكُونُ لَهُ فَيَقُومُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَمَا يَزَالُ قَائِمًا يُكَلِّمُهُ فَرُبَّمَا رَأَيْتُ بَعْضَ الْقَوْمِ لَيَنْعَسُ مِنْ طُولِ قِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ

Wedi dweud wrthym [Abdurrazaq] wedi dweud wrthym [Ma'mar] o [Tsabit al-Bunani] o [Anas bin Malik] dweud, yr amser ar gyfer gweddi wedi cyrraedd, ond mae'r sallallaahu'alaihi Proffwyd Wa Sallam cymerodd yr amser i sgwrsio gyda dyn am reswm, safodd y Proffwyd rhwng y dyn a'r Qibla, ac yn parhau i sgwrsio am ychydig o bobl Prophey. sallallahu'alaihi wa Sallam wedi bod yn sefyll am amser hir yn gwasanaethu anghenion y dyn.