Imam Ahmad : 12147

حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا السُّمَيْطُ السَّدُوسِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَتَحْنَا مَكَّةَ ثُمَّ إِنَّا غَزَوْنَا حُنَيْنًا فَجَاءَ الْمُشْرِكُونَ بِأَحْسَنِ صُفُوفٍ رَأَيْتُ أَوْ رَأَيْتَ فَصُفَّ الْخَيْلُ ثُمَّ صُفَّتْ الْمُقَاتِلَةُ ثُمَّ صُفَّتْ النِّسَاءُ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ ثُمَّ صُفَّتْ الْغَنَمُ ثُمَّ صُفَّتْ النَّعَمُ قَالَ وَنَحْنُ بَشَرٌ كَثِيرٌ قَدْ بَلَغْنَا سِتَّةَ آلَافٍ وَعَلَى مُجَنِّبَةِ خَيْلِنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ فَجَعَلَتْ خُيُولُنَا تَلُوذُ خَلْفَ ظُهُورِنَا قَالَ فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ انْكَشَفَتْ خُيُولُنَا وَفَرَّتْ الْأَعْرَابُ وَمَنْ نَعْلَمُ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَنَادَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ ثُمَّ قَالَ يَا لَلْأَنْصَارِ يَا لَلْأَنْصَارِ قَالَ أَنَسٌ هَذَا حَدِيثُ عِمِّيَّةٍ قَالَ قُلْنَا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَيْمُ اللَّهِ مَا أَتَيْنَاهُمْ حَتَّى هَزَمَهُمْ اللَّهُ قَالَ فَقَبَضْنَا ذَلِكَ الْمَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الطَّائِفِ فَحَاصَرْنَاهُمْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى مَكَّةَ قَالَ فَنَزَلْنَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي الرَّجُلَ الْمِائَةَ وَيُعْطِي الرَّجُلَ الْمِائَةَ قَالَ فَتَحَدَّثَ الْأَنْصَارُ بَيْنَهَا أَمَّا مَنْ قَاتَلَهُ فَيُعْطِيهِ وَأَمَّا مَنْ لَمْ يُقَاتِلْهُ فَلَا يُعْطِيهِ قَالَ فَرُفِعَ الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَمَرَ بِسَرَاةِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ أَنْ يَدْخُلُوا عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا يَدْخُلْ عَلَيَّ إِلَّا أَنْصَارِيٌّ أَوْ الْأَنْصَارُ قَالَ فَدَخَلْنَا الْقُبَّةَ حَتَّى مَلَأْنَا الْقُبَّةَ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَوْ كَمَا قَالَ مَا حَدِيثٌ أَتَانِي قَالُوا مَا أَتَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا حَدِيثٌ أَتَانِي قَالُوا مَا أَتَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَدْخُلُوا بُيُوتَكُمْ قَالُوا رَضِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَخَذَ النَّاسُ شِعْبًا وَأَخَذَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَضِينَا قَالَ فَارْضَوْا أَوْ كَمَا قَالَ

Yandi me songa beto [‘Arim] me songa beto [Mu’tamir bin Sulaiman al-Taimi] me tuba nde, Mono me wa [tata na mono] ke tuba nde, Yandi me songa beto [As-Sumaith al-Sadusi] katuka na [Anas bin Malik] me tuba nde, beto katulaka Mecque na kimpika, na nima beto nwanaka ti Hunain. Ba polytheistes kwisaka ti basoda ya kuluta mbote yina mono me monaka, to beno me monaka. Mulongo ya bantu yina ke tambusaka bampunda, ndonga ya bantu yina ke fwaka bantu, na nima ndonga ya bankento na nima na bo, na nima bankombo na bo. -Anas bin Malik- tubaka nde, ‘Beto kele mingi, tii na mafunda sambanu. Na lweka na beto, basoda ya Khalid bin Walid. -Anas bin Malik- tubaka nde, ‘Bampunda na beto bakaka kisika ya kubumbana na nima na beto’. -Anas bin Malik- tubaka, beto bikalaka ve ntangu mingi sambu bima na beto kuzabana ve, ba Bédouin ti bantu ya nkaka kutina. -Anas bin Malik- tubaka nde, Rasulullah bingaka nde, ‘Kwisa awa, O Muhaji, kwisa awa, O Muhaji,’ na nima yandi tubaka nde, ‘Kwisa awa, O bantu ya Ansar, Kwisa awa O Bantu ya Ansar?’. Anas tubaka nde, yai kele hadith mosi ya pwelele ve. -Anas bin Malik- tubaka nde, beto me kwisa, O Mfumu ya Nzambi. -Anas bin Malik- tubaka nde, Nzambi kwendaka na ntwala mpi na zina ya Nzambi beto bakaka ve bambeni tii kuna Nzambi fwaka bo. -Anas ben Malik- tubaka, beto vukisaka ba ghanimah mpi beto kwendaka na Taif, beto ziungaka mbeni mpimpa makumi iya, na nima beto vutukaka na Mecque. -Anas bin Malik- tubaka, beto me bika, ebuna mfumu ya insi yantikaka kukabula konso muntu bitini nkama, muntu mosi bitini nkama. -Anas bin Malik- tubaka, na nima bantu ya Ansar yantikaka kuswana mutindu Ntumwa pesaka bo ve ndambu sambu na bantu yina bakaka kisika na mvita ti Ntumwa, na ntangu yina sambu na bantu yina bakaka ve kisika na mvita, Ntumwa pesaka bo ndambu. -Anas bin Malik- tubaka nde, bangogo yai kumaka na ntumwa ya Nzambi. Ntumwa pesaka ntuma na bamfumu ya ba Muhajirin ti ya ba Ansar na kukutana ti yandi, mpi yandi tubaka nde, ‘Muntu mosi ve lenda kutana ti mono katula kaka ba Ansar.’ -Anas bin Malik- tubaka, beto kotaka na tenta tii kuna yo fulukaka. Rasulullah tubaka nde: ‘O bantu ya Ansar’ to ‘Sambu na nki nsangu yai ke kuma na mono mutindu yai’. Bo tubaka nde, inki nsangu me kuma na nge, O mfumu ya insi? -Mfumu Nzambi- tubaka nde, ‘Beno ke zola ve nde bantu kuvutuka na nzo ti kimvwama ntangu beno ke kwenda na nzo ti Mfumu Nzambi, tii kuna beno ta kota na banzo na beno’. Bo vutulaka nde: ‘Beto ke zola, O Ntumwa ya Allah’. -Anas bin Malik- Me tuba nde, kana bantu kubaka nzila na ngumba mosi mpi bantu ya Ansar kubaka nzila ya nkaka, mono ta baka nzila yina bantu ya Ansar ke sadilaka. Bo tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Nzambi, beto ke zola’. -Anas bin Malik- Yandi tubaka nde, ba Ansar vandaka na luzolo to ti nsangu ya mbote ya kusonika.