Sekelompok kaum dikeluarkan dari neraka masuk surga, (jahannamiyun)

Imam Ahmad : 12013

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَإِنِّي آتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَيَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَإِذَا الْجَبَّارُ عَزَّ وَجَلَّ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأُقْبِلُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ ذَلِكَ فَأُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ فَإِذَا الْجَبَّارُ عَزَّ وَجَلَّ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ نِصْفَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُمْ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ فَإِذَا الْجَبَّارُ عَزَّ وَجَلَّ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ وَفَرَغَ اللَّهُ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأَدْخَلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي النَّارَ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبَدُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ عَزَّ وَجَلَّ فَبِعِزَّتِي لَأُعْتِقَنَّهُمْ مِنْ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ وَقَدْ امْتَحَشُوا فَيَدْخُلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ عَزَّ وَجَلَّ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ

hi byerile [Yunus] u hi byerile [Laits] ku suka eka [Yazid] ku nga Abu Al-Had ku suka eka [Amr bin Abi Amr] ku suka eka [Anas] u te: Ndzi twe Rasulullah Sallallahu’alaihi Wasallam a ku: ‘Hi mina munhu wo sungula loyi sirha ra yena ri nga ta pfuleka hi Siku ra ku Pfuka naswona a ku na ku titwa ka ku tikukumuxa, naswona ndzi nyikiwile mujeko wa ku dzunisa naswona a ku na ku titwa ka ku tikukumuxa. Ndzi murhangeri wa vanhu eka apokalipsi naswona a ndzi na ku tikukumuxa. Hi mina munhu wo sungula ku nghena etilweni eka apocalypse naswona a ku na ku titwa ka ku tikukumuxa, ndzi ya enyangweni wa tilo, ndzi khoma nyangwa, kutani va vutisa: i mani loyi? Rasulullah Sallallahu’alaihi Wasallam u hlamurile: Hi mina Muhammad, hi ku hatlisa va ndzi pfulele yona, kutani ndzi nghena kutani swi kumeka leswaku Lowa Matimba Hinkwawo u ndzi amukerile kutani ndzi nkhinsama eka Yena, kutani Allah a ku: ‘Tlakusa nhloko ya wena, O Muhammad u vulavula, ndza ku twa, naswona ndzi ku ndzi ta ku nyika ni ku khongelela, hakunene ku khongela ka wena ku ta amukeriwa’, kutani ndzi tlakusa nhloko ya mina naswona u te: pfuna vanhu va mina, pfuna vanhu va mina, Allah u ri: hlangana na vanhu va wena na mani na mani loyi wa ha ri na ripfumelo etimbilwini ta vona hambi leswi va tikaka ku fana na ndzoho ya koroni, kutani va va veka etilweni, kutani ndzi amukeriwile naswona mani na mani loyi ndza ha n’wi kumaka etimbilwini ta vona a tika ku fana na ndzoho ya koroni ya ripfumelo, ndzi va yisa etilweni, naswona swi tikomba onge Lowa Matimba Hinkwawo u ndzi amukerile, ndzi nkhinsamile eka Yena kutani U te: tlakusa nhloko ya wena, O Muhammad, u vulavula, ndza ku twa u ku, ndza ku nyika, naswona ndzi khongela, swi ta amukeriwa ku khongelela ka wena, kutani ndzi tlakusa nhloko ya mina ndzi ku: ummah ya mina, O ummah ya mina, kutani Allah a ku: famba eka ummah ya wena naswona mani na mani loyi u n’wi kumaka embilwini ya yena a ri ntiko wa hafu ya ndzoho ya koroni ku suka eka ripfumelo kutani ndzi n’wi yisa etilweni, kutani ndzi fambile naswona mani na mani loyi ndzi n’wi kumeke embilwini ya yena ntiko wa hafu ya ndzoho ya mavele koroni ku suka eka ripfumelo kutani ndzi n’wi tekile etilweni, naswona swi tikomba onge Lowa Matimba Hinkwawo a a ndzi amukerile kutani ndzi nkhinsama eka yena kutani A ku: O Muhammad vulavula naswona ndza swi twa, swi vula kutani ndzi swi nkuma ndzi tlhela ndzi nyika ku khongela, kutani ndzi amukela ku khongelela ka wena, kutani ndzi tlakusa nhloko ya mina ndzi ku: vanhu va mina, O Rob vanhu va mina, kutani Allah a ku: famba eka vanhu va wena naswona mani na mani loyi u n’wi kumaka embilwini ya yena a tika hafu ya athomo ya ripfumelo, teka n’wi yisa etilweni, kutani ndzi famba naswona mani na mani loyi ndzi n’wi kumeke embilwini ya yena a a tika hafu ya athomo, kutani ndzi n’wi yisa etilweni. Endzhaku ka sweswo, Allah u hete ku tirhisa vanhu hi ndlela yo biha kutani a veka leswi a swi sele eka vanhu va mina etiheleni. Kutani vaaki va tihele va ku: ‘Xana a swi enelanga leswaku mi gandzela Allah Azza wa Jalla hi ku ka mi nga endli shirk eka Yena’, kutani Mufumi wa Matimba Hinkwawo Azza wa Jalla a ku: ‘Hi vukulukumba bya mina, hakunene ndzi ta va ntshunxa etiheleni, kutani U rhumele ntsumi ku va ntshunxa naswona va huma va hisiwa, kutani va nghena enambyeni wa vutomi ku kondza va mila eka wona ku fana ni mbewu. mavele lama milaka exidziveni xa foam naswona ma tsariweke exikarhi ka mahlo ya vona hi lava va ntshunxiweke hi Allah Azza wa Jalla. Kutani va yisiwa etilweni kutani vaaki va tilo va ku: i vaaki va Tihele, kutani Allah wa Matimba Hinkwawo u te: hambi vona i vanhu lava ntshunxiweke hi Lowa Matimba Hinkwawo Azza wa Jalla ’, u vulavule na hina [Abu Salamah Al Khuza’i] u hi byerile [Laits bin Saad] ku suka eka [Yazid bin Al Had] ku suka eka [Amr bin Abi Amru] . ku suka eka [Anas bin Malik] u te: Ndzi twe Rasulullah sallallaahu’alaihi Wasallam a ku: ‘Hakunene ndzi munhu wo sungula...’. kutani a boxa nhlamuselo ya hadith, ntsena u vule eka matimu lawa hi lafadz 'kamaa tanbuul habbatu', -naswona hayi kamaa tanbutul hibbatu-.