Imam Ahmad : 11960

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ أَوْ قُلْتُ شَيْئًا فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ فَأَتَى امْرَأَتَهُ حِينَ قَدِمَ فَقَالَ اجْمَعِي لِي مَا كَانَ عِنْدَكِ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ غَنَائِمِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ فَإِنَّهُمْ قَدْ اسْتُبِيحُوا وَأُصِيبَتْ أَمْوَالُهُمْ قَالَ فَفَشَا ذَلِكَ فِي مَكَّةَ وَانْقَمَعَ الْمُسْلِمُونَ وَأَظْهَرَ الْمُشْرِكُونَ فَرَحًا وَسُرُورًا قَالَ وَبَلَغَ الْخَبَرُ الْعَبَّاسَ فَعَقِرَ وَجَعَلَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ قَالَ مَعْمَرٌ فَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ فَأَخَذَ ابْنًا لَهُ يُقَالُ لَهُ قُثَمُ فَاسْتَلْقَى فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ حَيَّ قُثَمْ حَيَّ قُثَمْ شَبِيهَ ذِي الْأَنْفِ الْأَشَمْ بَنِي ذِي النَّعَمْ يَرْغَمْ مَنْ رَغَمْ قَالَ ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ ثُمَّ أَرْسَلَ غُلَامًا إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ عِلَاطٍ وَيْلَكَ مَا جِئْتَ بِهِ وَمَاذَا تَقُولُ فَمَا وَعَدَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتَ بِهِ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ لِغُلَامِهِ اقْرَأْ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ فَلْيَخْلُ لِي فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ لِآتِيَهُ فَإِنَّ الْخَبَرَ عَلَى مَا يَسُرُّهُ فَجَاءَ غُلَامُهُ فَلَمَّا بَلَغَ بَابَ الدَّارِ قَالَ أَبْشِرْ يَا أَبَا الْفَضْلِ قَالَ فَوَثَبَ الْعَبَّاسُ فَرَحًا حَتَّى قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ الْحَجَّاجُ فَأَعْتَقَهُ ثُمَّ جَاءَهُ الْحَجَّاجُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ افْتَتَحَ خَيْبَرَ وَغَنِمَ أَمْوَالَهُمْ وَجَرَتْ سِهَامُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَمْوَالِهِمْ وَاصْطَفَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَاتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ وَخَيَّرَهَا أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ أَوْ تَلْحَقَ بِأَهْلِهَا فَاخْتَارَتْ أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ وَلَكِنِّي جِئْتُ لِمَالٍ كَانَ لِي هَاهُنَا أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَهُ فَأَذْهَبَ بِهِ فَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَذِنَ لِي أَنْ أَقُولَ مَا شِئْتُ فَأَخْفِ عَنِّي ثَلَاثًا ثُمَّ اذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ قَالَ فَجَمَعَتْ امْرَأَتُهُ مَا كَانَ عِنْدَهَا مِنْ حُلِيٍّ وَمَتَاعٍ فَجَمَعَتْهُ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ ثُمَّ اسْتَمَرَّ بِهِ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَتَى الْعَبَّاسُ امْرَأَةَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ مَا فَعَلَ زَوْجُكِ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَقَالَتْ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ يَا أَبَا الْفَضْلِ لَقَدْ شَقَّ عَلَيْنَا الَّذِي بَلَغَكَ قَالَ أَجَلْ لَا يُخْزِنِي اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ بِحَمْدِ اللَّهِ إِلَّا مَا أَحْبَبْنَا فَتَحَ اللَّهُ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللَّهِ وَاصْطَفَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ لِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَتْ لَكِ حَاجَةٌ فِي زَوْجِكِ فَالْحَقِي بِهِ قَالَتْ أَظُنُّكَ وَاللَّهِ صَادِقًا قَالَ فَإِنِّي صَادِقٌ الْأَمْرُ عَلَى مَا أَخْبَرْتُكِ فَذَهَبَ حَتَّى أَتَى مَجَالِسَ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَقُولُونَ إِذَا مَرَّ بِهِمْ لَا يُصِيبُكَ إِلَّا خَيْرٌ يَا أَبَا الْفَضْلِ قَالَ لَهُمْ لَمْ يُصِبْنِي إِلَّا خَيْرٌ بِحَمْدِ اللَّهِ قَدْ أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ أَنَّ خَيْبَرَ قَدْ فَتَحَهَا اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللَّهِ وَاصْطَفَى صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ وَقَدْ سَأَلَنِي أَنْ أُخْفِيَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا وَإِنَّمَا جَاءَ لِيَأْخُذَ مَالَهُ وَمَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ هَاهُنَا ثُمَّ يَذْهَبَ قَالَ فَرَدَّ اللَّهُ الْكَآبَةَ الَّتِي كَانَتْ بِالْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ وَمَنْ كَانَ دَخَلَ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا حَتَّى أَتَوْا الْعَبَّاسَ فَأَخْبَرَهُمْ الْخَبَرَ فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ وَرَدَّ اللَّهُ يَعْنِي مَا كَانَ مِنْ كَآبَةٍ أَوْ غَيْظٍ أَوْ حُزْنٍ عَلَى الْمُشْرِكِينَ

Na faamatala mai e [Abdurrazaq] ia i matou na ia fai mai; Na faamatala mai e [Ma'mar] ia i matou na ia fai mai; Na ou faalogo ia [Thabit] o faamatala mai ia [Anas] na ia fai mai; Ina ua tatalaina e le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) le aai o Khaibar, na fai mai Al Hajjaj bin 'Ilath Assalami; 'Le Avefeau a Allah, o loo ia te a'u le tamaoaiga ma le aiga i Makkah. Ou te fia alu i ai, ma e mafai ona ou saoloto pe afai ou te maua se faatagaga mai ia te oe - pe tatau ona ou fai atu ni nai toe teuteuga o fuaiupu-. Ona faatagaina lea e le Avefeau a Allah ia Al Hajjaj e fai se faamatalaga e pei ona ia manao ai. Ina ua taunuu o ia, ona feiloai lea o Al Hajjaj ma lana ava, ma fai atu, 'Faamolemole ao mai au tamaoaiga uma, ou te fia faatauina le vete a Muhammad ma ana soa, aua ua latou maua le tele o vete. Ona salalau atu lea o le tala i Makkah. Na toe foi mai tagata Musalimi, ma faaalia e tagata ifo i atua lo latou olioli ma le fiafia - fiafia ona o le toe foi mai o Muhammad ma lana autau-'. Fai mai Al Hajjaj; ‘Ua iu lava ina oo atu lenei tala ia Al Abbas ma ua le mafai ai ona gaoioi ona vae ma ua le mafai ona tu ona o le olioli tele. Fai mai Ma’mar; ‘Na ta’u mai e Uthman Al Jazari ia te a’u mai Miqsam, fai mai a ia; ‘Ona amoina lea e Abbas lona atalii e igoa ia Qutsam. Sa taoto o ia ma tuu le tino o lona atalii i lona fatafata. Ona ia usuina lea o se fuaiupu; ‘Sau Qutsam, Sau Qutsam, O lē e pei o le isu ma’ai, Lo’u atalii e tele mea e fiafia ai, O lē e fa’amaasiasia o le a fa’amaasiasia’. Na ta’ua e Thabit mai ia Anas, ‘Ona auina atu lea e Abbas o se pologa ia Al Hajjaj bin Ilath Assulami ma momoli atu le fe’au, ‘Oi talofa ia te oe, o tala e te aumaia, o mea e te fai mai ai, auā o le mea ua folafola mai e Allah e sili atu nai lo mea e te fai mai ai!. Ona fai atu lea o Al Hajjaj i le auauna a le avefe’au, ‘Fa’amolemole momoli atu la’u fa’afeiloa’iga ia Abul Fadl, fai atu ia te ia, ‘Tu’u mai ia te a’u le avanoa e asiasi atu ai i lona fale, so’o se taimi lava ou te sau ai, o tala ou te aumaia o le a fiafia i ai o ia’. Na toe fo’i mai le auauna na auina mai e Al Abbas. Ina ua taunuu atu i le faitotoʻa o le fale, sa faanatinati atu o ia e faapea atu, 'Ia manuia, Abul Fadl - o le valaau a Al Abbas-'. Sa faafuasei ona matuā fiafia Al Abbas, seia oo ina sogi atu i le muaulu o lana auauna, ma sa faamatala atu e le auauna ia te ia upu a Al Hajjaj bin Ilath. Ona faasaolotoina lea e Al Abbas lana auauna. Ona alu atu lea o Al Hajjaj ia Al Abbas ma taʻu atu ia te ia ua faatoilaloina e le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) Khaibar, faoa a latou oa, ma o le vaega a Allah o loo i ai i a latou oa. Sa filifilia e le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) ia Safiyyah bint Huyyay e faaipoipo i ai, sa ia tuuina atu ia te ia le filifiliga; ia faasaolotoina ma avea ma ana ava pe auai i lona aiga. Ona sili atu lea ia Safiyyah le faasaolotoina ma avea ma ana ava. Fai mai Hajjaj, Ae ui i lea, na ou sau iinei aua o loo ia te aʻu laʻu oa iinei, ma ou te fia aumaia. O le mafuaʻaga lea na ou talosaga atu ai i le Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mo se faatagaga, ma na ia faatagaina aʻu e fai atu se faamatalaga e pei ona ou manaʻo ai, o lea faamolemole ia natia lenei tala o aʻu - na toe fai mai Al Hajjaj faatolu-, ona taʻu mai lea ia te aʻu le mea e te iloa.' Fai mai Anas; Ona aoina lea e le ava a Al Hajjaj o teuga uma ma isi mea sa ia te ia, ona ia avatu lea ia Al Hajjaj. Ina ua mavae aso e tolu, sa sau Al Abbas i le ava a Al Hajjaj ma fesili atu, 'O le a le mea na faia e lau tane?' Ona ia lipotia lea ua alu lana tane i lenei aso ma lenei. Na ia faaauau lana lauga, 'Aua neʻi faamaasiasia oe e le Atua, O Abu Fadl, o le tala na oo atu ia te oe ua mamafa foi ia i matou'. Fai mai Al Abbas; 'E moni, e le faamaasiasia aʻu e le Atua. Ia i ai le viiga uma i le Atua, e leai se mea e tupu vagana ai mea tatou te faamoemoe i ai; ua tatalaina e le Atua le Khaibar e ala i Lana Avefeau, ia faamanuia e le Atua ia te ia ma tuuina atu ia te ia le filemu, ma ua faataunuuina foi le vaega a le Atua, ma ua filifilia foi e le Avefeau a le Atua, ia faamanuia e le Atua ia te ia ma tuuina atu ia te ia le filemu, ia Safiyyah bin Huyay e fai ma ana ava. 'Afai e te mana'omia lau tane, ia mulimuli i lau tane'. Na tali atu le fafine - le avā a Al Hajjaj - 'Ia Allah, ou te manatu ua e faamaoni'. Na toe foi mai Al Abbas ma faapea atu; 'Ia Allah, o le mea na tupu e pei ona ou ta'u atu ia te oe'. Ona alu lea o Al Abbas seia oo ina pasia e ia se vaega o tagata Quraish, ma latou fai mai, 'O Abul Fadl, ua ui ane o ia i o latou luma, o lea e leai se mea ua ia te oe na o le lelei'. Na fai atu Al Abbas ia i latou, 'O viiga uma lava mo Allah, e leai se mea ua ia te au na o le lelei. Ua ta'u mai e Al Hajjaj bin Ilath ia te a'u; ua tatalaina e Allah le aai o Khaibar e ala i Lana Avefeau, ua tupu ia te ia le mea e tatau ona i ai ia Allah, ma ua ia filifilia foi Safiyyah e fai ma ana avā. Na ia fai mai ia te a'u e aua ne'i ou ta'uina atu lana mealilo seia vagana ua faatolu, na sau o ia iinei e ave meatotino ma mea na ia te ia, ina ua mae'a ona alu ese lea o ia'. Na fai mai Anas; 'Ona liliu lea e Allah le faanoanoa na lagonaina e tagata Musalimi i tagata ifo i atua. Ona o atu lea o tagata Musalimi ma so'o se tasi na ulufale i lona fale ma se tulaga faanoanoa e feiloai ia Abbas. Na ta'u atu loa e Abbas ia i latou le tala moni. Sa fiafia tagata Musalimi, ma sa liua e le Atua le lagona o le faanoanoa, ita, ma faigata i tagata tapuai i atua eseese.