Tujuh puluh qurra pada masa Nabi

Imam Ahmad : 11953

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَكَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ أَهْلِهِ فَقَالَ اشْهَدُوا يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ قَالَ ثَابِتٌ فَكَأَنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ لَوْ سَمَّيْتَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ أَنْ أَقُلْ لَكُمْ قُرَّاءُ أَفَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ إِخْوَانِكُمْ الَّذِينَ كُنَّا نُسَمِّيهِمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرَّاءَ فَذَكَرَ أَنَّهُمْ كَانُوا سَبْعِينَ فَكَانُوا إِذَا جَنَّهُمْ اللَّيْلُ انْطَلَقُوا إِلَى مُعَلِّمٍ لَهُمْ بِالْمَدِينَةِ فَيَدْرُسُونَ اللَّيْلَ حَتَّى يُصْبِحُوا فَإِذَا أَصْبَحُوا فَمَنْ كَانَتْ لَهُ قُوَّةٌ اسْتَعْذَبَ مِنْ الْمَاءِ وَأَصَابَ مِنْ الْحَطَبِ وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ سَعَةٌ اجْتَمَعُوا فَاشْتَرَوْا الشَّاةَ وَأَصْلَحُوهَا فَيُصْبِحُ ذَلِكَ مُعَلَّقًا بِحُجَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أُصِيبَ خُبَيْبٌ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَفِيهِمْ خَالِي حَرَامٌ فَقَالَ حَرَامٌ لِأَمِيرِهِمْ دَعْنِي فَلْأُخْبِرْ هَؤُلَاءِ أَنَّا لَسْنَا إِيَّاهُمْ نُرِيدُ حَتَّى يُخْلُوا وَجْهَنَا وَقَالَ عَفَّانُ فَيُخْلُونَ وَجْهَنَا فَقَالَ لَهُمْ حَرَامٌ إِنَّا لَسْنَا إِيَّاكُمْ نُرِيدُ فَخَلُّوا وَجْهَنَا فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ بِالرُّمْحِ فَأَنْفَذَهُ مِنْهُ فَلَمَّا وَجَدَ الرُّمْحَ فِي جَوْفِهِ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَانْطَوَوْا عَلَيْهِمْ فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ وَجْدَهُ عَلَيْهِمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا عَلَيْهِمْ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَبُو طَلْحَةَ يَقُولُ لِي هَلْ لَكَ فِي قَاتِلِ حَرَامٍ قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا لَهُ فَعَلَ اللَّهُ بِهِ وَفَعَلَ قَالَ مَهْلًا فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ وَقَالَ عَفَّانُ رَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو عَلَيْهِمْ و قَالَ أَبُو النَّضْرِ رَفَعَ يَدَيْهِ

Leswi va hi byeleke [Hasyim] na [‘Affan] hi nhlamuselo, havumbirhi bya vona va te; u hlamuserile na hina [Sulaiman] ku suka eka [Thabit] u te; a hi ri etlhelo ka [Anas bin Malik] kutani a tsala buku exikarhi ka ndyangu wa yena, u vurile; ‘O Qurra’, Thabit u te, Onge hi loko ndzi nga swi tsakeli sweswo, ndzi te eka yena, ‘Oho Abu Hamzah, swi vonaka swi antswa loko u va vitana hi mavito ya vona,’ a ku; 'Xana xiphiqo i yini loko ndzi ku vitana Qurra`, a wu lavi leswaku ndzi ku byela hi vamakwenu va xinuna na va xisati lava a hi va vitana al Qurra` hi nkarhi wa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam?' kutani a vula leswaku a va ri makume nkombo wa vona. Loko vusiku byi fika, va ye eka va-mu’allim va vona eMedina, kutani va dyondza ku fikela nimixo. Loko nimixo va ha ri na matimba, va basisa mati va lava tihunyi. Naswona loyi a nga na nkarhi wo wisa va hlengeleta ivi va xava mbuti va yi sweka. Ndhawu ya vona yo tshama eka yona a yi ri ekusuhi hi ku kongoma ni makamara ya Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam. Loko Khubaib bin Adi a dlayiwa, Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam u va rhumele ku kondza va fika eximutanini xa Bani Sulaim. Exikarhi ka vona ku na buti wa mina loyi vito ra yena ku nga Harom. Harom a ku eka murhangeri wa yena, 'Ndzi pfumeleleni ndzi va hundzisela mahungu ya leswaku a hi vona - vana va Sulaim - lava hi kongomaka eka vona leswaku va ta hi pfulela ndlela.' -Affan u te na muhleri 'Ku endlela leswaku va hi endlela ndlela-- Endzhaku ka sweswo, Harom u te 'A hi wena hi ku kongomisaka, kutani hi kombela u hi endlela ndlela'. Kambe hi xitshuketa un’wana wa vona u n’wi tlhave hi fumu hi le ndzhaku, a nghena exifuveni xakwe. Loko Harom a twa fumu ri fika ekhwirini ra yena, u te ‘O Allah, ndzi hlule, hi Rabb wa Ka’bah’. Endzhaku ka sweswo, vanghana va Harom hinkwavo va dlayiwile emavokweni ya Bani Sulaim, a ku salanga ni un’we wa vona.’ Endzhaku ka sweswo, Anas u te; 'A ndzi si tshama ndzi vona Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam a ri na gome ku fana na leswi a ri xiswona hi khombo leri va langutaneke na rona.' Nakona ndzi vone Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam hi madyambu, a tlakusa mavoko hamambirhi a khongelela nkateko eka vona. Kutani siku rin’wana Abu Tolhah u ndzi byerile ‘Xana u na mahungu hi mudlayi wa Harom? Ndzi hlamurile ndzi ku ‘Xin’wana na xin’wana lexi a xi endlaka, Allah u ta n’wi hakela’. Abu Tolhah u te ‘yima nyana, entiyisweni u hundzukile eka Islam’. Hi nkarhi wolowo, Affan u te, ‘U tlakusile mavoko hamambirhi kutani a khongelela leswaku ku va na mhangu’. Hi nkarhi wolowo, Abu Nazhr u vule ntsena hi xihloko xa muhleri ‘Ku tlakusa mavoko hamambirhi’.