Imam Ahmad : 11953

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَكَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ أَهْلِهِ فَقَالَ اشْهَدُوا يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ قَالَ ثَابِتٌ فَكَأَنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ لَوْ سَمَّيْتَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ أَنْ أَقُلْ لَكُمْ قُرَّاءُ أَفَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ إِخْوَانِكُمْ الَّذِينَ كُنَّا نُسَمِّيهِمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرَّاءَ فَذَكَرَ أَنَّهُمْ كَانُوا سَبْعِينَ فَكَانُوا إِذَا جَنَّهُمْ اللَّيْلُ انْطَلَقُوا إِلَى مُعَلِّمٍ لَهُمْ بِالْمَدِينَةِ فَيَدْرُسُونَ اللَّيْلَ حَتَّى يُصْبِحُوا فَإِذَا أَصْبَحُوا فَمَنْ كَانَتْ لَهُ قُوَّةٌ اسْتَعْذَبَ مِنْ الْمَاءِ وَأَصَابَ مِنْ الْحَطَبِ وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ سَعَةٌ اجْتَمَعُوا فَاشْتَرَوْا الشَّاةَ وَأَصْلَحُوهَا فَيُصْبِحُ ذَلِكَ مُعَلَّقًا بِحُجَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أُصِيبَ خُبَيْبٌ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَفِيهِمْ خَالِي حَرَامٌ فَقَالَ حَرَامٌ لِأَمِيرِهِمْ دَعْنِي فَلْأُخْبِرْ هَؤُلَاءِ أَنَّا لَسْنَا إِيَّاهُمْ نُرِيدُ حَتَّى يُخْلُوا وَجْهَنَا وَقَالَ عَفَّانُ فَيُخْلُونَ وَجْهَنَا فَقَالَ لَهُمْ حَرَامٌ إِنَّا لَسْنَا إِيَّاكُمْ نُرِيدُ فَخَلُّوا وَجْهَنَا فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ بِالرُّمْحِ فَأَنْفَذَهُ مِنْهُ فَلَمَّا وَجَدَ الرُّمْحَ فِي جَوْفِهِ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَانْطَوَوْا عَلَيْهِمْ فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ وَجْدَهُ عَلَيْهِمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا عَلَيْهِمْ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَبُو طَلْحَةَ يَقُولُ لِي هَلْ لَكَ فِي قَاتِلِ حَرَامٍ قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا لَهُ فَعَلَ اللَّهُ بِهِ وَفَعَلَ قَالَ مَهْلًا فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ وَقَالَ عَفَّانُ رَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو عَلَيْهِمْ و قَالَ أَبُو النَّضْرِ رَفَعَ يَدَيْهِ

مارا [حسیم] ءُ [عفان] ءَ معنا ءِ رد ءَ گُشتگ اَت، ھر دوئیں گْوشت اَنت؛ مارا [سلیمان] ءَ چہ [ثابیت] ءَ سیادی کتگ گُشتگ؛ ما [انس بن ملک] ءِ نیمگ ءَ اتیں پدا آئی ءَ وتی ھاندان ءِ میان ءَ کتابے نبشتہ کت، آئی ءَ گُشت؛ ’’اے قُرّا‘‘، ثابت ءَ گُشت، انچو گُشئے من ءَ اے گپ دوست نہ بوتگ، من آئی ءَ را گُشت، اے ابو حمزہ، شرتر گندگ ءَ کیت کہ تو آیاں گوں ناماں بہ گِر ئے، آئی ءَ گُشت؛ 'اگاں من ترا قرہ` گُشاں گڑا چے جیڑہ اِنت، تو نہ لوٹ ئے کہ من ترا وتی برات ءُ گہارانی بابت ءَ بہ گُشاں کہ ما پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ زمانگ ءَ قرہ` گُشگ ءَ اِتیں؟' پدا گُشت ئِے کہ ھپتاد اَنت۔ شپ ءِ وھد ءَ مدینہ ءَ وتی معلم ءِ گور ءَ شُت اَنت، پدا داں سھب ءَ وانگ ءَ اِت اَنت۔ اگاں سُہب ءَ انگت ھمے توان ھست گڑا آپ ءَ شُشت کن اَنت ءُ دار ءِ شوھاز ءَ کن اَنت۔ ءُ ھرکس ءَ کہ آزاتیں وھد ھست آ یکجاہ بنت ءُ پدا بُزے بھا کن اَنت ءُ پچین اَنت۔ ایشانی جاہ ءُ جاہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ اتاقاں گوں مستقیم ءَ ہمگرنچ ات۔ خبیب بن آدی ءِ کشگ ءِ وھد ءَ رسول اللہ شلاللہ علیہ وسلم ءَ دیم دات داں کہ آ بنی سلیم ءِ میتگے ءَ سر بوت اَنت۔ ایشانی تہ ءَ منی ناکو ھم ھوار اِنت کہ آئی ءِ نام ھاروم اِنت۔ ھاروم ءَ وتی سروک ءَ را گْوشت کہ بیا اِت من اے ھال ءَ آھاں سر کن آں کہ اے آ نہ اَنت -سلیم ءِ چُکّ - کہ ما دیم ءَ روگ ءَ ایں پمیشکا آ مئے راہ ءَ پچ کن اَنت۔ -افان ءَ گوں ایڈیٹر ءَ گْوشت 'تانکہ آ مئے واستہ راہ ءُ درے بہ کن اَنت-- دیمترا ھاروم ءَ گْوشت 'ما تو نہ ئے کہ ما ترا نشانگ جوڑ کنگ ءَ ایں، پمیشکا مارا راہ ءُ درے بہ کن'۔ بلے اناگت ءَ یکے ءَ چہ پُشت ءَ نیزہ جت ءُ آئی ءِ سینگ ءَ شُت۔ وھدے کہ ھاروم ءَ نیزہ ءِ وتی شکم ءَ سر بوھگ ءِ احساس کت گڑا آئی ءَ گُشت 'اے اللہ من سوبمند بوتگ آں، کعبہ ءِ رب ءِ نام ءَ'۔ پدا ھاروم ءِ درستیں سنگت بانی سلیم ءِ دست ءَ کُشگ بوت اَنت، یکے ھم نہ مانیت۔‘‘ دیمترا انس ءَ گْوشت؛ 'من رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ انچو غمگین نہ دیستگ کہ آ چہ آہانی تجربہ کتگیں سانحہ ءَ غمگین بوتگ۔ ءُ من رسول اللہ شلاللہ اللہ علیہ وسلم ءَ سحر ءِ وھد ءَ دیست، آئی ءَ دوئیں دست چست کت انت ءُ پہ آھاں نیکیں باندات ءِ دعا کت۔ پدا یک روچے ابو تولحہ ءَ من ءَ گوشت ترا ھاروم ءِ قاتل ءِ ھال ھست؟ من پسو دات 'آ ہرچی کنت اللہ تعالیٰ آئی ءَ بدلہ دنت'۔ ابو طلحہ ءَ گُشت 'یک دمانے صبر کن، اصل ءَ آئی ءَ اسلام قبول کتگ'۔ اے میان ءَ عفان ءَ گْوشتگ 'آئی ءَ دوئیں دست چست کُت اَنت ءُ پہ آھاں حادثہ ءِ دعا کُت'۔ اے میان ءَ ابو نظر ءَ ایوک ءَ گوں 'دوئیں دستاں چست کنگ' ءِ اداریہ ءَ گُشتگ۔