Imam Ahmad : 11769

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ جَدَّ فِينَا يَعْنِي عَظُمَ فَكَانَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ يُمْلِي عَلَيْهِ غَفُورًا رَحِيمًا فَيَكْتُبُ عَلِيمًا حَكِيمًا فَيَقُولُ لَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ اكْتُبْ كَذَا وَكَذَا اكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ وَيُمْلِي عَلَيْهِ عَلِيمًا حَكِيمًا فَيَقُولُ أَكْتُبُ سَمِيعًا بَصِيرًا فَيَقُولُ اكْتُبْ اكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ فَارْتَدَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَنْ الْإِسْلَامِ فَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ وَقَالَ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِمُحَمَّدٍ إِنْ كُنْتُ لَأَكْتُبُ مَا شِئْتُ فَمَاتَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْأَرْضَ لَمْ تَقْبَلْهُ و قَالَ أَنَسٌ فَحَدَّثَنِي أَبُو طَلْحَةَ أَنَّهُ أَتَى الْأَرْضَ الَّتِي مَاتَ فِيهَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَوَجَدَهُ مَنْبُوذًا فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ مَا شَأْنُ هَذَا الرَّجُلِ قَالُوا قَدْ دَفَنَّاهُ مِرَارًا فَلَمْ تَقْبَلْهُ الْأَرْضُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَكْتُبُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ يُعَدُّ فِينَا عَظِيمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يَزِيدَ

A erenikem [Yazid bin Harun] a apasa, a erenikem [Humaid] seni [Anas] a apasa; ‘A wor emon mwan a wisen makkei -ewe Qur’an- fan iten ewe Soufos. A fen chechemeni al Baqarah me Ali Imran, nge ika emon a tongeni chechemeni al Baqarah me Ali Imran, iwe, a fokkun auchea ngenikich. Fan eu ewe Soufos a apasa ngeni i; ‘GHAFUURAN RAHIIMAN’ nge a makkei; ‘ALIIMAN HAKIIMAN. Iwe, ewe Soufos a apasa ngeni: ‘Kopwe makkei ei me ei usun met ka mochen!’ Iwe, a pwal apasa: ‘’ALIIMAN HAKIIMAN,’ iwe, a apasa; ‘Ua makkei pwe SAMII’AN BASHIIRAN,’ iwe a polueni: ‘Kopwe makkei me makkei usun chok om mochen’. Mwirin ena ewe emon a rikilo me likitalo Islam me chufengen ren ekkewe chon fel ngeni chommong kot, mwirin a apasa; ‘Ngang ewe emon mi sinei usun Muhammad nap seni emon me neimi, me ua makkei fan itan anongonong won ai mochen’. Iwe, ewe aramas a mälo. Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Enlet, ewe fönüfan esap etiwa inisin’. Anas a apasa; Abu Talhah a ereniei pwe a feino ngeni ewe fonu ikewe ewe aramas a peias ie, iwe a kuna ewe aramas a kouno, iwe Abu Talhah a apasa; ‘Met a fis ngeni ei mwan?’ a eisini. mwirin ekkewe aramas ra ponueni; ‘Sia fen peiaseni i fan chommong, nge ewe fonufan ese etiwa i’. A fen erenikem [Apdullah bin Bakr Usun chok Sahmi] a apasa, a fen erenikem [Humaid] seni [Anas] a apasa; ‘A wor emon a makkei ewe Qur’an mwen mesen Rasulullah, a fen chechemeni al Baqarah me Ali Imran, me ika emon a fen chechemeni al Baqarah me Ali Imran, leich epwe iteni emon aramas mi lapalap’. Iwe, a apasa weween än Yazid we pworaus.