Nadzar tidak dapat mengubah atau menolak takdir

Imam Bukhari : 6198

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَارِثِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُأَوَلَمْ يُنْهَوْا عَنْ النَّذْرِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِالنَّذْرِ مِنْ الْبَخِيلِ

A bisa nos [Yahya bin Salih] a bisa nos [Fulaih bin Sulaiman] a bisa nos [Said bin Al Harith], ku el a tende [Ibnu Umar] Radliallahu Anhuma bisa; ‘Nan no ta prohibí di nadzar? Pasobra e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘En bèrdat, nadzar no por aselerá algu i ni e no por posponé esaki, solamente nadzar ta wòrdu kita for di e persona travieso’.