Kalian pasti akan mengikuti kebiasaan-kebiasaan orang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta

Imam Ahmad : 11415

حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَتَبِعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ حَدَّثَنِي شَهْرٌ قَالَ ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ يَهُشُّ عَلَيْهَا فِي بَيْداءِ ذِي الْحُلَيْفَةِ إِذْ عَدَا عَلَيْهِ ذِئْبٌ فَانْتَزَعَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ فَجَهْجَأَهُ الرَّجُلُ فَرَمَاهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى اسْتَنْقَذَ مِنْهُ شَاتَهُ ثُمَّ إِنَّ الذِّئْبَ أَقْبَلَ حَتَّى أَقْعَى مُسْتَذْفِرًا بِذَنَبِهِ مُقَابِلَ الرَّجُلِ فَذَكَرَهُ نَحْوَ حَدِيثِ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ

Lo fa na e [Rauh] so, lo fa na e [Zuhair bin Muhammad] so, lo fa na e [Zaid bin Aslam] so alondo na [‘Atho` bin Yasar] so alondo na [Abu Sa’id Al Khudri] so Watokua ti Nzapa kozoni si mo mû peko ti mo na lege ti ngobo ti salango ye ti mo, pouce, na mbeni lege so tongana ala lï na yâ ti dû ti lizard ti mo ayeke mû biani peko ti lo’. A hunda; ‘O Watokua ti Allah, ala yeke aJuif na aChrétien?’ lo kiri tënë; ‘Zo wa nde tongana ala pëpe’. Ti tene Abu An Nadhr atene, ti tene Abdul Hamid atene, ti tene na mbi Syahr atene; Abu Sa’id Al Khudri atene na e, lo tene; ‘Na ngoi so mbeni koli ti mara ti Aslam ayeke te angasa ti lo, lo bâ angasa ti lo na ngia na ndo ti yaka ti Dzil Hulaifah -iri ti ndo ni-, na pekoni mbeni ngbo aga amû angasa ti lo, tongaso berger ni apika lo na tênë juska lo lingbi ti mû angasa ti lo ti kiri na ni. Mbo ni atambela, lo duti na ngbonda ti lo ayeke tambela, lo bâ ndo yongoro na berger ni. Na pekoni, lo sara tënë ti hadith ti Syu’aib bin Abu Hamzah.