Bersumpah kemudian melihat ada yang lebih baik, hendaklah mengambil yang lebih baik dan membayar kafarat sumpahnya

Imam Bukhari : 6158

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَالْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ عَنْ زَهْدَمٍ قَالَكَانَ بَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ جَرْمٍ وَبَيْنَ الْأَشْعَرِيِّينَ وُدٌّ وَإِخَاءٌ فَكُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فِيهِ لَحْمُ دَجَاجٍ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ كَأَنَّهُ مِنْ الْمَوَالِي فَدَعَاهُ إِلَى الطَّعَامِ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذِرْتُهُ فَحَلَفْتُ أَنْ لَا آكُلَهُ فَقَالَ قُمْ فَلَأُحَدِّثَنَّكَ عَنْ ذَاكَ إِنِّي أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَهْبِ إِبِلٍ فَسَأَلَ عَنَّا فَقَالَ أَيْنَ النَّفَرُ الْأَشْعَرِيُّونَ فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ غُرِّ الذُّرَى فَلَمَّا انْطَلَقْنَا قُلْنَا مَا صَنَعْنَا حَلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْمِلُنَا وَمَا عِنْدَهُ مَا يَحْمِلُنَا ثُمَّ حَمَلَنَا تَغَفَّلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ وَاللَّهِ لَا نُفْلِحُ أَبَدًا فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ إِنَّا أَتَيْنَاكَ لِتَحْمِلَنَا فَحَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا وَمَا عِنْدَكَ مَا تَحْمِلُنَا فَقَالَ إِنِّي لَسْتُ أَنَا حَمَلْتُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَمَلَكُمْ وَاللَّهِ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَتَحَلَّلْتُهَا

A erenikem [Qutaibah] a erenikem [Abdul Wahab] seni [Ayyub] seni [Abu Qilabah] me [Al Qasim At Tamimi] seni [Zahdam] a apasa; Lefilen eu mwichen ekkewe sopw lon Jarom me ekkewe aramasen Asy’ari a wor tong me pwipwifengen. Non ena fansoun aua nom ren [Abu Musa Al Asy’ari], mwirin aua uwei mongo arap ngeni, minne a wor futuken man. Lon ena atun a wor emön mwän seni Bani Taimullah Ahmar mi usun itä nge i emön chon angang me loom. Iwe, Abu Musa a etiwa i pwe epwe mongo. Zahdam a apasa, non ena fansoun ua kuna an mongo och mettoch ua kuna pwe mi anioput, iwe ua pwon pwe usapw mongo. Kas Abu Musa a apasa; ‘Kopwe uta, upwe erenuk usun. Me lom, fan eu ua feilo ren Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam ren eu mwichen aramasen Asy’ari pwe aupwe tingor pwe epwe uweikem. Ewe Soufos a ponuweni: ‘Ren Allah, use tongeni uwei ngonuk, ese pwan wor ai sepenin upwe uwei ngonuk’. Nge mwirin, Rasulullah a kuna ekkewe kamel mi ngauolo me a eisinikem: ‘Ia ekkewe chon Asy’ari ra nom ie?’ A erenikem pwe aupwe angei limu kamel mi pwechepwech pecher. Nupwen aua feino, aua apasa; ‘Met sipwe fori ren ewe pwon an Rasulullah Sallallahu’alaiihiwasallam, a pwon pwe esapw uwei kich, nupwen non ena fansoun ese wor an we sepenin epwe uwei kich, iwe a uwei kich non ew sepenin me sia fori pwe sia monuki an pwon sallallaahu'alaiihiwasallam? Ren Allah, ika pwe iei usun sisap feioch’. Ina popun aua liwiniti pwe aupwe chuuri i me aua pwarata am osukosuk; ‘Am aua feito reom fan eu pwe kopwe uweikem non eu wa, iwe ka pwon pwe kosap uweikem pun non ena fansoun ese wor noum wa epwe uweikem! ’ Ewe Soufos a pölüweni: ‘Esap ngang ewe ua atufichikemi le wawa efoch taraku, nge Allah a föri pwe oupwe tongeni wawa efoch taraku. Ren Allah, esap pwe ua fori ew pwon, iwe ua kuna och mettoch mi murinno, nge ua fori och mettoch mi murinno, me ua moni ewe kinikinin ai pwon’.